موضوعنا هنا اليوم بعد قرائتي لمحاضرة مفرغه
للشيخ خالد الصقعبي من خلال الأنترنت بعنوان
((صانعات المأثر))واطالب الجميع ومن هنا وممن لم تستمع لهذا الشريط ان تسمعه وتهديه لغيرها فوالله فيه من الخير والخير الكثير
واليكم بعضآ مما جاء في الشريط نماذج مشرفه,وتوقد في النفس الهمة والعزيمه
وهاهي إحداهن تطلق صيحاتها لكم معاشر الدعاة إلى الله من خلال مقال لها نشرته مجلة الأسرة أنقل بعضاً من كلامها باختصار حيث تقول :
إن من أمتع وأخصب مواطن الدعوة البيت والأسرة لكننا نلحظ انصرافاً وللأسف من الكثير من المصلحين إلى توعية الرجال فقط وقد يكون مرد ذالك أن كثير من المصلحين لم يعرفوا مدى أهمية هذا العمل ونظروا إليه بنظرة قاصرة ،
ثم تقول ، هلا جربوا لينظروا كيف نتوقد حيوية وحتى يعلموا نشاطاتنا وصحوتنا نحن النساء صغيرات وكبيرات
هلا سألوا من جرب التعامل معنا من المربين والمصلحين ،
رب فتاة خير من مئة فتى ، ذالك أن المرأة منبع الأجيال والأبطال ،
وليس للشباب دور كدور المرأة في صناعة الرجال ،
حتى تقول إني لتحترق أحشائي غيرةً على هذا الصنف الطاهر ، من النساء صغيرات وكبيرات وإني لأزداد غيرةً عندما أرى الصغيرات ، نعم ، الصغيرات بأجسامهن ، الكبيرات بألبابهن ، وعقولهن ، رائحات وغادياتٍ إلى مراكز التحفيظ النسائية ، متلفعاتٍ بمروطهن ، فيخفقُ قلبي من أجلهن فأفرح و أحزن ، أفرح لحرصهن وحضورهن المستمر ، واهتزازهن طرباً عند عقد المسابقات والمحاضرات ،
و أحزن من التقصير في حقهن من جانب الرجال ، وقطع التواصل معهن إلى آخر كلامها ... وفقها الله تعالى ..
اتابع معكم وقفات من المحاضره وباختصار
ثم اردف الشيخ يتابع محاضرته قائلآ,,
أيها الإخوة والأخوات : نساءنا يردنا أن ينهضن ، هن يبتغين الوسائل ، ويلتمسن الخطى ،ومصداق ذالك ، ما ستستمعون إليه من سبقها للخير ، وما لهن لا ينهضن !!
ومن ذا يذودهن عما شرع الله لهن من الحقوق !! وهل هن إلا منابت حماتنا ،
وأساة جراحنا ، وبناة نهضتنا ، ومنار دعوتنا ، ومثار قوتنا ، وهل نحن وإياهن إلا كجناحي النسر الصاعد ، إذا هيض أحدهما خفض الآخر ، فيصبح لا يجد في الأرض مقعدا ولا في السماء مصعدا ،
.. أيها الإخوة والأخوات :
امرأتنا التي نتحدث عنها هذه الليلة هي من سلالة أمهاتنا الأوليات أولئك اللواتي نستنُ عن طيب أعراقهن وكرم أخلاقهن ، وتلك دماءهن ترقرق بين جوانحنا وأعطاف قلوبنا ، ولا نزال نحن إلى أمجادهن ، لان لنا في المجد نسباً عريقاً ،
وطريقا عميقا ، ولا احسب المرأة المسلمة إلا امتدادً لتلك السلالة الصالحة ،
ولعلني بعد هذه المقدمة السريعة أقف
معكم من خلال عناوين القصص التالية :ــ
أولها : حكايتي مع الصدقة ،
ثانياً : ففيهما فجاهد
ثالثاً : أما لو نطق الصبر لقال هذه هي الصابرة
رابعاً : الأترجة
خامساً : أمهاتنا والقرآن
سادساً : هكذا تكون التربية
سابعاً : قتيلة الأمة
ثامناً : لن تموت أمة فيها مثل هذه
تاسعاً : قليلة المتاع لكنها كثيرة البركة
القصة الأولى
حكايتي مع الصدقة
كنت أرى زمن الماديات قد طغى فتملكني اليأس حتى جاءتني هذه القصة فانبعث في الأمل ، روعة هذه القصة في بساطتها ، لا تظن أن صاحبة هذه القصة تملك الملايين ، كلا ، جمال هذه القصة بإيثار هذه الفتاة ،
ولعلني لا أطيل عليكم لأترككم مع قصة هذه الفتاة حيث تقول :
اسمعوني ولا تعجبوا ، فلي مع الصدقة شأنٌ عجيب ، إنني أعيش معها حياة الراحة واللذة والسعادة ، كم أحبها ، لا أعلم شيئاً يأنس الإنسان بتفريقه إلا الصدقة ، فأنسنا معشر الناس في الجمع لا التفريق لكنني مع الصدقة أجد الأمر بخلاف ذالك ،
أنا لستُ بصاحبة أرصدة في البنوك ، وأسرتي ليست بذات الثراء ، حتى تسد حاجتي ،
نعم ، أنا طالبة في الكلية ، قد تتعجبون لتقولا بعد هذه المقدمة ، من أين لكِ المال ؟؟
لأقول لكم :
إنها مكافأة الكلية على قلتها ، فأنا بحاجة إلى ما تحتاجه كل فتاة من ملابس ، ومذكرات ومصروف يومي ، وغير ذالك من متطلبات الفتاة ،
إلا أن حبي للصدقة نحر كل رغبات الحياة ، نعم في نهاية كل شهر أنتظر هذه المكافأة على أحر من الجمر ، لدي قائمة لأسماء بعض الأسر الفقيرة ،
أقتسم أنا وإياهم هذه المكافأة ، نعم ، والله لقد كنتُ أقتفي أخبار اليتامى والمساكين ، كما يقتفي العطشان أثر الماء ، والذي نفوس الخلائق بيده ، إنني لا أملك نفسي إذا جاءني مسكين يمد يده ، أشعر حينها باضطراب حتى أسد خلته ، لقد استلفتُ في يوم من الأيام مبلغ من المال ، لأسدد أجار منزل أسرة فقيرة ،
وما كنت أعلم أن ورائي سوى هذه المكافأة ،
في يوم من الأيام جاءتني مسكينة تمد يدها ، فلم أجد ما أعطيها إياه ، ضاقت علي الأرض بما رحبت ، لجأتُ إلى ربي قائلة : يا الله ، قلبتُ نظري في سيرة القدوة والأسوة محمد بن عبد الله على أفضل الصلاة وأتم التسليم ،فإذا في سيرته أنه كان إذا عرض له محتاج آثره على نفسه ، تارةً بطعامه ، وتارةً بلباسه ، وحينما وصلتً إلى هذا الحد ،
تذكرتً ثوباً متواضعاً كنتً قد قمتً بتجهيزه لزواجِ أخي ، فسارعت إلى بيعه ثم قمتُ بدفع ثمنه كاملا لهذه السائلة ، كنتُ أعلم أن من سيرته عليه الصلاة والسلام ، أنه ربما نزع رداءه وتصدق به ، تمنيتُ حينها أن لو كنتُ ارتديتُ هذا الثوب ، لأنزعه لهذه المسكينة حتى تكتمل صورة الإقتداء ، عمدتُ بعد ذالك إلى ثوبٍ من ثيابي السابقة ، ولبسته في زواج أخي ،
وكنتُ أنظر إلى الفتياتِ في الحفل وأقول :
آه لوظفرتِ بثوبٍ من هذه الثياب ، لا لأرتديه ، ولكن ، حتى أبيعه وأتصدق بثمنه ، لقد كنتُ أستلم مصروفي اليومي من والدي ، ثم أختلس لقيمات من إفطار البيت وآكلها ، ثم أتصدق بمصروفي ، ولا أذكر أنني تخلفتُ عن ذالك يوماً واحدا ، أقسمُ لكم بالله أني أجدُ لذةٍ لذالك لا تعادلها لذّة ،
حتى تقول : هذه هي حكايتي مع الصدقة ، فأينكم يا أرباب الأموال ؟؟ جربوا هذا الطريق حينها ستجدون سعادةً هي أعظم من سعادة كثرة المال ...
قلتُ : بارك الله في مالكِ أيتها الفتاة الصالحة ، وأخلف عليكِ ما أنفقتِ ، وإنني أذكر نفسي وإخواني بحديث المصطفى عليه الصلاة والسلام الذي يقول فيه : ( ما من يومٍ يصبح به العباد إلا وملكانِ ينزلان فيقول أحدهما : اللهم أعطِ منفقاً خلفا ، ويقول الآخر : اللهم أعطِ ممسكاً تلفا )رواه البخاري من حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه ...
وتابعوا معنا لأكمال بقية المحاضره والقصص
ملاحظه
المحاضره منقوله من.الصوت الأسلامي,,وهي محاضرات مفرغه,,
جزاهم الله خيرآ على هذا العمل الضخم ونفع الله بهم الأسلام والمسلمين
القصة الثانية
ففيهما فجاهد
" ليس بكثيرٍ بر الولد بوالديه ، ولكننا في زمنٍ قلّ فيه الوفاء ،
فكم وكم نسمع من تنكر لكثير من الأبناء لوالديهم ،
ولكن قصة فتاتنا هذه تعيدُ لنا الأمل ، وفي الأمة خيرٌ كثيرٌ بحمد الله تعالى ..
هي قصة فتاة تعيش مع عائلةٍ قوامها الأم والأب والأخ وثلاث بنات هي إحداهن ، تزوجت البنات الثلاث ، ولكن بعد فترة طلقت واحدة منهن ، ولعلّ الله تعالى أراد بها خيرا ، قدّر الله بعد ذالك وفاة الأخ ، ثم تبعه الأب ،
ولم يبقى في البيتِ سوى الأم وهذه البنت المطلقة ، هنا يبدأ الامتحان ، تقدم رجل لخطبة هذه الفتاة ، فوافقت بشرطِ أن تبقى مع أمها ، وأن يأتيها في يومها في بيتِ والدتها ، وافقَ على ذالك وتم الزواج ، فقامت هذه البنت على خدمة والدتها ، من تهيئة الطعام والشراب وغسيل ملابسها ، وما يتبع ذالك ،
كانت تقول : أجد لذة وأنساً وسعادةً في ذالك ، كيف لا وطعامي ضرعها ، وبيتي حجرها ، ومركبي في صباي يداها وصدرها وظهرها ، أحاطتني ورعتني ، كانت تجوع لأشبع ، وتسهر لأنام ، كانت بي رحيمة ، وبي شفيقة ، كانت تميطُ عني الأذى ، أول من عرفتُ هو اسمها ، كنتُ أحسبُ كل الخير عندها ، وكنت أظن أن الشر لا يصل إلي إذا ضمتني إلى صدرها ، أو لحظتني بعينها ، يا إلهي ،
هل أقدر بعد ذالك على رد دينها !! كنتُ أقول في نفسي :
آهٍ لقساة القلوب الذين تنكروا لآبائهم وأمهاتهم ، كبرت والدتي كما تقول هذه الفتاة ، وكانت لا تعرف الأوقات ، فكنتُ آتيها بسجادتها ، وأخبرها بدخول الوقت ، ثم أجلس أرقب صلاتها لأصحح لها أخطاءها حتى تنتهي ، أصبحت أمي بعد ذالك لا تقدر على الحركة ، فكنت أحملها وأقوم بتنظيفها وإزالة الأذى عنها ، بعدما أصبحت لا تمسك البول والغائط ، أفعلُ كل ذالك بحمد الله تعالى بنفسٍ راضيةٍ مطمئنة ،
مع معاناتي لآلام الحملِ وأوجاعه ، كنت أقول في نفسي : هو دينٌ أقوم بسداده ، وكنت أشتري لها ما تحتاجه عن طريق رجلٍ ثم أقوم بعد ذالك بسداده متى ما توفر المال ، فالحال لا يعلمها إلا الله تعالى ، دامت أمي على هذه الحال سبع سنوات حتى توفاها الله تعالى ، قامت أختاي لإخراجي من المنزل لبيعه ،
ولكن الله تعالى سخر لي هذا الرجل ، فاشترى لي مسكناً ، وقد رزقتُ منه بابنين أحمد الله تعالى على أن رزقني برهما ، فقد تفوقا في دراستهما ، والتحقا بحلق تحفيظ القرآن الكريم ، فهما من الشباب الصالحين ، وأصبحا يتناوبان على الذهاب بي إلى بيت الله الحرام ، وفوق ذالك ، رزقني الله تعالى محبة الناس ، وأحسبُ أن ذالك من بركة بري بوالدتي ،
فهل سمعتم بقصتي يا من تنكرتم لفضلِ والديكم ، كنتُ والله الذي لا إله إلا هو أرى الجنة تحت قدميها ، ما كنتُ أرى لي بكبير عملٍ أطمع بسببه دخولي الجنة غير هذا ، مع أنني بحمد الله تعالى ، فتاة ملتزمة ، ولما لا ، أليست الجنة تحت أقدام الأمهات ،
كما أخبر بذالك الصادق المصدوق عليه الصلاة والسلام ، نعم ، لقد بكيت والله بكاءً مراً حال وفاتها ، ليس جزعاً من قضاء الله وقدره ، ولكن كنتُ أتأمل قصة الحارث الأكلي لما بكى في جنازة أمه ، فقيل له تبكي ؟ قال : ولما لا أبكي وقد أغلق عني باباً من أبواب الجنة "
إنني أبعثها لكم رسالة أيها الأبناء :
بروا آبائكم وأمهاتكم ، وستجدون الأنس والسعادة التي وجدتها ، ولكنني فقدتها بوفاة والدتي رحمها الله تعالى ، والتي أرى أنها آخر معقلٍ من معاقل السعادة فقد هوى من بين يدي ،
ما أسعدكم يا من تعيشون بين ظهراني والديكم ، وأنتم بهم بررة ،
وما أقساكم يا من تملكون القصور والدور وآبائكم وأمهاتكم في دور العجزة يأوون ويسكنون ،
آهٍ لو أستطيع أن أظفر بأحد هؤلاء ، الذين يقطنون دور العجزة لأستجلب سعادة طارت من بين يدي ،
قلتُ : ما أجمل صنيعكِ أيتها الفتاة ، وإني لأذكر قصتك لأرسلها رسالة مطلب للقيام بحق الوالدين وهي رسالة عتب لمن قصروا في حقوق الآباء والأمهات ، ولنقول لهم على إثر ذالك : الدين مردود ، وإنكَ لا تجني من الشوك العنب ...