true4848
true4848
الــخـــطـــــــة الــخـــــاصـــــــــة لـتـــدمــيــــر مـــــــــــــــواب (الــعــــــــراق ) والآن سنتناول كل ما يتعـلق بالاستراتيجيات والتكتيكات العسكرية وسيناريوهات عملية غزو العراق كما جاءت في التوراة كنبوءة واجبة التحقيق ولابد من تنفيذها واليك هذه التفاصيل الدقيقة لعملية تدمير مواب والتى سترى من خلالها مدى التزام بوش الدقيق بكل تفاصيلها : التفوّق الهائل للقوات الجوية الغازية : شاهدنا القوات الجوية الغازية كالنسر المخيف فوق أراضي مواب .. تقصف ما تشاء من مواقع دون مقاومة أرضـية فعـالة .. بل لقد قيل أن الطائرات التي أسقطت من سلاح هذا النسر الجوي المخيف .. أسقطت بفعـل نيران صديقة وكأنه لا توجد مقاومة جوية لمواب على الإطـلاق. أنظر كيف تناولت التوراة العبرية هذه المسألة : الطيران ( النسر ) يلتهم فراخ مواب : " لأنه هكذا قال الرب ها هو يطير كنسر ويبسط جناحيه على مواب (ارميا 48 : 40 ) ". ويحدث أنه كطائر تائه كفــراخ منفرة تكون بنــات مــواب فــي معابـــر ارنــــــــون (اشعياء 16 : 2 )". وهي آيات تشير إلى أن القوات الجوية الغازية كالنسر الهائل الذي يبسط جناحية على كل أراضي مواب .. أما أهالي مواب فسيصبحون مثل الطائر التائه .. مثل الفراخ المتنافرة والمتناثرة هنا وهناك بحيث تصبح فريسة سهلة لذلك النسر الجوي الهائل. النيران تحـرق مواب و ضرب المدن وتدمير بنيتها التحتية : ومن المعروف أن النسر الجوي للقوات الغازية أطلق أقوى " أسلحة الدمار الشامل" التي جاءت القوات الغازية للبحث عنها في مواب ولم تجدها .. ولقد نتج عن هذه القذائف الجوية بالاضافة إلى نيران قذائف حاملات الطائرات والمدفعية والدبابات .. حرائق هائلة أحرقت جميع مدن مواب وقصورها ,تقـول التوراة : " في ظل حشبون وقف الهاربون بلا قوة لأنه قد خرجت نار من حشبون ولهيب من وسط سيحون فأكلت زاوية مواب (ارميا 48 : 45 ). فأرسل نارا على مواب فتأكل قصور قريوت ويموت مواب بضجيج بجلبة بصوت البوق (عاموس 2 : 2 ) ". " فتضربون كل مدينة محصنة و كل مدينة مختارة و تقطعون كل شجرة طيبة وتطمون جميع عيون الماء و تفسدون كل حقلة جيدة بالحجارة (الملوك الثانى 3 : 19 ) حشبون وسيحون وقريوت هي أسماء توراتية لبعض المدن في مواب ...لاحظ عبارة أن الهاربون من مواب أصبحوا بلا قوة .. ولقد شاهدنا استسلام قوات مواب .. ولاحظ أيضا الأموات من أهالي مواب ماتوا بضجيج وبجلبة .. ألم تسمع أصوات الانفجارات المدوية في أنحاء مواب والتي قتل بسببها الآلاف من الأطفال والنساء والشيوخ الذين ماتوا بكل أسف قبل أن ينعموا "بالحرية" و "التحرير" وهو شعار القوات الغازية المعـروف ! ولاحظ عبارة " وتطمون جميع عيون الماء " التى تؤكد على ضرورة تدمير مصادر مياه الشرب وهو ما حدث بالفعل . فتأمل كيف التزم الغزاة بتنفيذ نبوءة التوراة بالحرف الواحد. ضرب الأسطح والشوارع فى مواب : على كل سطوح مواب و في شوارعها كلها نوح لاني قد حطمت مواب كاناء (إرميا 48 : 38) . وقد شاهدنا أسطح المنازل التى دمرت فى مواب من جراء قصف الأحياء السكنية فتهدمت أسطح تلك المنازل على من فيها من أحياء فقتل كل من فيها من أطفال ونساء وشيوخ .. وهو التزام رائع من بوش الذى أعجب بأستاذه يشوع.. كما رأينا مواب " أم القنابل " وهى تدك شوارع مواب ( العراق ) وتسبب حفرا هائلة بعمق عشرة أمتار.. وشاهدنا البكاء والنوح فى شوارع مواب. قتل المقاتلين من أهل مواب : أهلكت مواب و صعدت مدنها و خيار منتخبيها نزلوا للقتل يقول الملك رب الجنود اسمه (إرميا 48 : 15) ". ومن المعروف أن قوات مواب ومقاتليه كانوا يتحصنون فى مواقع دفاعية.. أما من نزل منهم للقتال فقد كان الهلاك مصيره.. وهو ما حدث بالفعل لرتل عراقى مدرع نزل للهجوم فتمت ابادته بالكامل. نتائج القصف العـنيف لمدن مواب : وبعد ... فقد تعرضت جميع مدن مواب إلى قصف وحشي عنيف ومركز .. ولقد جاء هذا القصف من جميع الاتجاهات .. من الجو والبحر والبر واستخدمت القوات الغازية أعنف وأشرس القنابل والصواريخ والقذائف التي تنتمي إلى أسلحة الدمار الشامل جداً والمحرمة دولياً ، فنتج عن هذا القصف المركز إصابة عشرات الآلاف من المدنيين من شيوخ ونساء وأطفال .. وتحوّلت مواب التي كانت تعج بالأمس بمظاهر الحياة العـادية إلى مقبرة جماعية .. وانتشر الصراخ والبكاء والخوف والرعب في جميع أنحاء مواب ... تأمل هذه الآيات التوراتية : يصرخ متسلحو مواب نفسها ترتعد فيها (إشعـياء 15 : 4). لأن الصراخ قد احاط بتخوم مواب (إشعياء 15 : 8). لذلك تولول مواب على مواب كلها يولول (إشعياء 16 : 7). قد حطمت مواب و اسمع صغارها صراخا (إرميا 48 : 4). و نزع الفرح و الطرب من البستان و من ارض مواب (ارميا 48 : 33). خوف و حفرة و فخ عليك يا ساكن مواب يقول الرب (إرميا 48 : 43). الذي يهرب من وجه الخوف يسقط في الحفرة و الذي يصعد من الحفرة يعلق في الفخ لأني أجلب عليها أي على مواب سنة عقابهم يقول الرب (إرميا 48 : 44) ". وهكذا تجد الصراخ يحيط بكل مدن مواب التي أصبحت تولول بعد تدميرها .. وأصاب الهلع الأطفال الصغار فرأيناهم يصرخون .. ولم يعد في مواب أي أفراح أو طرب بل خوف ورعب وحزن .. وحـفر هائلة .. وألغام على شكل أفخاخ (جمع فخ) انتشرت هنا وهناك وهي بقايا القنابل العـنقودية الذكية ، وكان الفخ منها على شكل أقلام أو لعبة أطفال فأودت بحياة المئات من الأطفال بمجرد لمسها.[ حصار المدن وإقامة نقاط تفتيش حولها : بعد القصف العنيف لمدن مواب .. تم حصار هذه المدن ورأينا العديد من نقاط التفتيش حول هذه المدن التي سيطرت على جميع الطرق والمعابر والمداخل والمخارج لهذه المدن .. ولم يتمكن أحد من الموابيين من العـبور من أو إلى هذه المدن المحاصرة إلا بعد عمليات التفتيش الدقيقة دائما – والمذلة أحياناً – والتي كان يتخللها بين الحين والآخر إطلاق نيران " التحرير " على العابرين .. فقتل العشرات من الموابيين العابرين وماتوا متأثرين برصاص نيران الأصدقاء الذين جاءوا لتحريرهم .. ومات العشرات من النساء والأطفال العابريـن ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍!! أنظر إلى هذه الآية التوراتية : " و قال لهم اتبعوني لان الرب قد دفع اعداءكم الموابيين ليدكم فنزلوا وراءه وأخذوا مخاوض الاردن الى مواب و لم يدعوا أحدا يعبر (القضاة 3 : 28)". وتأمل عبارة " ولم يدعوا أحدا يعبر " التي تشير إلى شدة حصار المدن الموابية وإقامة نقاط تفتيش لمنع الموابيين من العبور إلا بعد التفتيش المذل والتهديد بنيران التحرير و التي استخدمت بالفعل في حالات كثيرة. القتال وحرب المدن وعـدد القتلى .. والأسـرى الموابيين : وكان من الطبيعي – حسب السيناريو التوراتي – أن يحدث قتال بين المقاتلين من القوات الغازية ومواب .. تقول التوراة : " أهلكت مواب و صعدت مدنها و خيار منتخبيها نزلوا للقتل يقول الملك رب الجنود اسمه (إرميا 48 : 15). فضربوا من مواب في ذلك الوقت نحو عشرة الاف رجل كل نشيط و كل ذي باس و لم ينج احد (القضاة 3 : 29). ويل لك يا مواب باد شعب كموش لان بنيك قد اخذوا الى السبي (إرميا 48 : 46)". من ذلك نفهم أن خيار مقاتلي مواب قد قتلوا .. بل وتحدد التوراة عدد قتلى الرجال النشطاء وأصحاب البأس من أهل مواب بنحو عشرة آلاف قتيل. كما أن هناك أعدادا لا بأس بها من أسرى مواب الذين " أخذوا إلى السبى ". وأخيراً تم تدمير مواب وتخريب البنية التحتية لجميع مدنه تقول التوراة العـبرية : وحي من جهة مواب انه في ليلة خربت عار مواب و هلكت انه في ليلة خربت قير مواب و هلكت (اشعياء 15 : 1). الى البيت و ديبون يصعدون الى المرتفعات للبكاء تولول مواب على نبو و على ميدبا في كل راس منها قرعة كل لحية مجزوزة (اشعياء 15 : 2). يصرخ قلبي من اجل مواب الهاربين منها الى صوغر كعجلة ثلاثية لانهم يصعدون في عقبة اللوحيث بالبكاء لانهم في طريق حــورونايم يرفعــون صــراخ الانكسار (اشعياء 15: 5). عن مواب هكذا قال رب الجنود اله اسرائيل ويل لنبو لانها قد خربت خزيت و اخذت قريتايم خزيت مسجاب و ارتعبت (ارمياء 48 : 1). اعـطــوا مواب جناحا لانهـــا تخرج طائرة و تصير مدنها خربـــة بلا ســــاكن فيهـــــا (إرميا 48 : 9) . عار – قير – ديبون – نبو – ميدبا – صوغر – اللوحيث – حورونايم – فريتايم – مسحاب – أرنون .. هي أسماء توراتية لمدن وأماكن في مواب ولقد أصابها جميعها الدمار والخراب . وهكذا أصبحت جميع مدن مواب خربة وكأنها مدن أشباح " بلا ساكن فيها ". وتجدر الإشارة إلى أن القصف والدمار لم يشمل المنشآت البترولية ووزارة البترول ومكاتب البترول وحـقـول النفط . مـــــــــواب مـــا بــعـــــــد الـــحــــــــــــرب وانتهت الحرب غير المتكافئة .. وسقطت بغداد ( قلعة الأسود ) وانتصرت القوات الغـازية ... واستلم من استسلم من متسلحي مواب وانتشرت القوات الغـازية بدباباتها وعرباتها المدرعة الثقيلة في جميع أنحاء مدن مواب. ولاتنسى سلاح الدولار الفتاك الذى اشتروا به العملاء والجواسيس تنفيذا لمنهج يشوع الحربى. السـلب والنهـب العـلني : ولعل أول ما لفت أنظار العالم مشاهدة الموابيين وهم ينهبون مواب !! على مرأى ومسمع من القوات الغازية التي لم تهتم إلا بتأمين حقول النفط ووزارة النفط ومكاتب النفط وكل ما يمت إلى النفط بصلة .. أما المستشفيات والمكاتب الحكومية المختلفة والسفارات ( مثل سفارات ألمانيا وفرنسا ) .. الخ فلم تعنيهم في أي شيء ، لهذا فقد رأينا الغـوغاء وهم ينهبون كل شيء .. حتى المستشفيات وأسرة المرضى.. أنظر إلى التوراة وهي تخبرنا بهذه الظاهـرة : و بكروا صباحا و الشمس اشرقت على المياه و راى الموابيون مقابلهم المياه حمراء كالدم فقالوا هذا دم قد تحارب الملوك و ضرب بعضهم بعضا و الان فالى النهب يا مواب (الملوك الثانى 3: 22 و 23) . فهل تركت القوات الغازية أهل مواب ينهبون مواب تحقيقاً للنبوءة التوراتية وإتماماً لها .. حيث تتنبأ التوراة بذلك وتقول : " والآن فإلى النهب يا مواب "! مصير مواب ما بعـد الحرب : إتماماً لنبوءة التوراة وتحقيقاً لها .. فإن مواب ما بعـد الحرب يختلف كثيراً جداً عن مواب ما قبل الحرب .. حيث تتنبأ التوراة بما يلي : خزي وهلاك مواب تقول التوراة : قد خزي مواب لانه قد نقض ولولوا و اصرخوا اخبروا في ارنون ان مواب قد اهلك (إرميا 48 : 20). قريب مجيء هلاك مواب و بليتها مسرعة جدا (إرميا 48 : 16) . وقد رأينا أن هذه النبوءة قد تحـقـقت بالفعـل. الضحـك على مواب وتمرغ مواب في قـيائه : فيتمرغ مواب في قيائه و هو ايضا يكون ضحكة (إرميا 48 : 26). وهي حالة شديدة القرف أن يتمرغ القوم في قيائهم .. تخيّـل ذلك .. منتهى القرف ، أما المثير فعلا فهو أن مواب سيصبح أضحوكة أو ضحكة .. فهم يضحكون عليه .. ولقد رأينا كيف فطن الموابيون فسمعناهم يقولون عن القوات الغـازية أنها تضحك عليهم .. وأنها جاءت لنهب ثروات مواب وإعماره بعد تدميره .. وليس بغـرض تحريرهم .. أي أن مواب قد فطنت إلى أن عملية الغزو كانت ضحكاً على الذقـون. مواب يداس كالتبن : أي والله هكذا تنبأت التوراة فقالت : ويداس مواب في مكانه كما يداس التبن في ماء المزبلة (إشعياء 25 : 10). والتبن كما نعلم هو طعام الحيوانات .. مثل العـلوج وهو اللفظ المفضل الذي أطلقه محمد سعيد الصحاف وزير إعلام مواب على القوات الغازية .. فهل سيصبح مواب طعاماً لقوات الغـزو بعد أن يُـداس بالأقـدام ؟ هذا ما سنراه في المستقبل. تحويل رجال مواب الجبابرة إلى نساء : علمنا أن كبرياء مواب وعدم انصياعه وعدم دخوله في بيت الطاعة الأمريكية كان من أسباب غزوه .. وحتى لا تتكرر هذه الظاهرة فيجب تحويل رجال مواب الجبابرة إلى نساء .. هذا ما تتنبأ به التوراة العبرية حيث تقول : وسيكون قلب جبابرة مواب في ذلك اليوم كقلب امراة ماخض (إرميا 48 : 41). وإذا تحققت هذه النبوءة – لا قدر الله – فستدخل مواب حتماً في بيت الطاعة الأمريكي مثلما دخلت من قبله دويلات ودول كثيرة. مواب لن يكون شعـباً بعـد الغــزو : وهي نبوءة خطيرة جداً .. حيث تقول التوراة : ويهلك مواب عن ان يكون شعبا لانه قد تعاظم على الرب (إرميا 48 : 42). ويعلم جيداً من تابع محطات التلفاز الأمريكية بعـد أحداث 11 سبتمبر أن برامج وندوات عديدة هيأت الرأي العام الأمريكي في السنتين الأخيرتين بأن العـراق لابد وأن يُـقـسّـم إلى ثلاث دويلات ، وهي الأكراد والشيعة والسنة .. أي أن المستقبل يحمل بين طياته نذر شـؤم بتقسـيم مواب إلى ثلاث دويلات. مواب سيصبح كالمرحـاض تقول التوراة : مواب مرحضتي ..... (مزمور 60 : 8) و (مزمور 108 : 9). وهـو نذير شؤم أن يتحوّل مواب وتتحوّل عاصمة مواب ( قـلعـة الأسـود ) إلى مرحاض يبول فيه ويبول عليه كل من هـب ودب. ولقد يتعـفف القلم من ذكر الشق الآخر لاستخدام المرحاض .. حيث تبدو رائحة هذه النبوءة كريهـة جـداً. تدمير مـواب سيكون رعباً لما حواليها تقول التوراة العبرية : " يولولون قائلين كيف نقضت كيف حولت مواب قفاها بخزي فقد صارت مواب ضحكة و رعبا لكل من حواليها (إرميا 48 : 39) " . وترى النص يؤكـد على حالة الخزي التي أصابت مواب .. كما يؤكد أن مواب سيصبح ضحكة ورعباً .. وضحكات كثيرة واكبت غزو مواب .. ضحكات على شعب مواب بأن الغزاة جاءوا للتحرير وليس للاحتلال ! .. ضحكات ممن تشفى في سقوط مواب . أما الأهم من هذا وذاك فهو أن غزو مواب سيكون رعباً لما حواليها .. ولقد واكب سقوط مواب كما رأينا تهديداً واضحاً لكل من سوريا وإيران وكوريا الشمالية .. حيث أعلنت أمريكا أن على هذه الدول أن تأخذ العبرة من درس مواب .. أما الدول المعـتدلة فهي أيضا في حالة من الرعب .. أما الدويلات التي هي في ردهات بيت الطاعة الأمريكي فلابد وأن تتعرض إلى مزيد من الابتزاز ونهب ثرواتها . وقد نفهم بكل سهولة علاقة إسرائيل بغزو مواب .. فإسرائيل تتحدث عن هذا الغـزو وكأنها هي التي قامت به .. فهي تهـدد الفلسطينيين وتقول لهم : " عليكم أن تأخذوا العبرة من غـزو وتدمير مواب "......والآن يأتي الحديث عن الدور الخفي أحياناً والمعـلن أحياناً أخرى للعلاقة بين إسرائيل وغـزو مـواب. 7 7 7
الــخـــطـــــــة الــخـــــاصـــــــــة لـتـــدمــيــــر مـــــــــــــــواب (الــعــــــــراق...
هل هذا هو كل الكتاب؟
ملهمتي
ملهمتي

إســــرائــــيــــــــــــل هــــي الــمـــحـــــــــــرك الــأـ ول
والــمــســتــفــيــــــد الــأـ ول مــــن غــــزو مــــــــواب



- تواترت الأخبار بأن إسرائيل قد قامت بتدريب قوات المشاة الغـازية على أعـمال حرب
المدن والشوارع واقتحام المنازل....
كما أفادت الأنباء عن تزويد إسرائيل للقوات الغازية بالسلاح والعـتاد الذي يستخدم في حرب المدن والشوارع....
ومن قـبل ذلك فقد ضربت إسـرائيل المفاعـل النووي لمواب ...
ولقد اختارت إسرائيل إسماً توراتياً لعملية الغزو .. وهـو " مـواب " بعـد أن أقنعـوا السيد بوش أن مواب هـو العـراق .. ويجب عليه تنفيذ النبوءة التوراتية بتدمير مواب و نهـب ثرواته...
كما اكتشفت في بغداد بعض شظايا من الصواريخ التى قصفت بعض المواقع المدنية وعليها حروف عبرية !
كما أعلنت اسرائيل قبل سقوط بغداد أنها ستمد خط أنابيب للبترول من العراق الى ميناء حيفا الاسرائيلى..... وكأنها تمتلك العراق !
كما اجتمع كولن باول أثناء الحرب على العراق مع أعضاء " ايباك " ( منظمة الصداقة اليهودية الأمريكية ) وهى أقوى لوبى يهودى في أمريكا وقال لليهود الحاضرين أن اسرائيل قد أصبحت بمأمن من أى خطر كان يتهددها من النظام العراقى واننا (أى أمريكا) ملتزمون بالحفاظ على أمن اسرائيل وعلى تفوقها العسكرى على جميع الدول التى تهددها .
نشر في أحد مواقع الانترنت صورا لآثار وتحف عراقية وقال أصحاب ذلك الموقع وهم اسرائيليون أنهم سرقوها من المتحف الوطنى ببغداد ومن بعض قصور صدام وأنهم دخلوا هذه الأماكن بمساعدة الجنود الأمريكيين وهم يعرضون هذه المسروقات للبيع.
وأفادت بعض الندوات في الاعلام الأمريكى ومواقع الانترنت أنه يتعين على حاكم العراق الأمريكى ( جاى جارنر ) أن يعين حكومة عراقية مؤقتة تعترف باسرائيل وتسارع بتطبيع العلاقات معها..
ولم ينسى اليهود مشاركة أطفال أمريكا وأوربا في الحرب على مواب . فقبل الحرب على مواب ببضع شهور وفى خطوة سيكولوجية لتهيئة الأطفال نفسيا لمشاهدة مجازر الحرب في العراق قامت احدى شركات الكمبيوتر اليهودية بانتاج لعبة فيديو ( Video Game ) للأطفال . وفى شريط هذه اللعبة ترى الجندى الأمريكى " السوبرمان" وهو يدخل العراق ويقتل كل ما في طريقه حتى يصل في النهاية الى مخبأ صدام حسين ويقضى عليه. فتخيل هؤلاء القوم الذين يراعون مشاعر الأطفال المرهفة ويعدونها لتقبل ما سيشاهدونه بعد بضع شهور على شاشات التلفاز. أما أطفال العراق فقد تم تهيئتهم نفسيا وفقا لما جاء في سفر يشوع الحربى.

اسرائيل ومواب في التوراة :
لا يوجد ود بين إسرائيل ومواب .
تقول التوراة :

وعصى مواب على اسرائيل بعد وفاة اخاب (الملوك الثانى 1 : 1 ).

عصى ملك مواب على ملك اسرائيل (الملوك الثانى3 : 5).


من ذلك نفهم أن البداية جاءت من حالة اللاود بين إسرائيل ومواب بسبب عصيان حاكم مواب وعدم انصياعه لحاكم اسرائيل ..........أو بعبارة أخرى لكى تكسب ود اسرائيل عليك الالتزام بالطاعة التامة وعدم العصيان.

إسرائيل يضـرب مواب .
تقول التوراة :

فقام اسرائيل و ضربوا الموابيين فهربوا من امامهم فدخلوها و هم يضربون الموابيين (الملوك الثانى3: 24).


وقد نفهم من ذلك النص الخطير أن على من يرغب فى التعامل مع اسرائيل والتعايش سلميا معها قبول احدى الحسنيين - وكلاهما مر – اما الطاعة العمياء وتنفيذ كل طلبات اسرائيل واما الضرب والتدمير... ولقد قالها شارون صراحة: " ان على الفلسطينيين أن يأخذوا العبرة لما حدث فى العراق " فى اشارة لاتخفى الا على الغافلين بضلوع اسرائيل فى الحرب على العراق وتدمير مواب !


الموابيون صاروا عبيداً لإسرائيل .
تقول التوراة :

فقام اسرائيل و ضربوا الموابيين فهربوا من امامهم فدخلوها و هم يضربون الموابيين (الملوك الثانى3: 24).

و ضرب مواب فصار الموابيون عبيدا لداود يقدمون هدايا (أخبار الأيام الأول 18 : 2)


ومن المعروف أن نجمة داود هي شعار دولة إسرائيل .. وها نحن رأينا أن مواب أصبحت عبيداً لداود وعليهم تقديم الهدايا له.


هذه هي العلاقة التاريخية بين مواب وإسرائيل والتى حدثت عبر التاريخ ... ولأن التاريخ يعيد نفسه لذلك فقد رأى اليهود ضرورة اعادة تاريخ أمجادهم فى اخضاع مواب وتدميره ونهب ثرواته فوضعوا سيناريو العلاقة المستقبلية مع مواب وأقنعوا بوش بهذا النص التوراتي :

أراه و لكن ليس الآن أبصره و لكن ليس قريبا يبرز كوكب من يعـقوب و يقوم قضيب من اسرائيل فيحطم طرفي مواب (العدد 24 : 17) ".


وهو النص التوراتي العبري الذي اقتنع به السيد بوش تمام الاقتناع فتقمص شخصية " الكوكب اليعـقـوبي " المنتظر لتحطيم مواب بحجة أسلحة الدمار الشامل .


أما السر الخفي والذي لم يخفى على شعـوب العالم فهو نهب ثروات وبترول مواب .. تقول التوراة :

فلذلك حي انا يقول رب الجنود اله اسرائيل ان مواب تكون كسدوم و بنو عمون كعمورة ملك القريص و حفرة ملح و خرابا الى الابد تنهبهم بقية شعبي و بقية امتي تمتلكهم (صفنيا 2 : 9).

فذل الموابيون في ذلك اليوم تحت يد اسرائيل و استراحت الارض ثمانين سنة (القضاة 3 : 30) ".

وهـو نص خطير يؤكـد أن اليهود هـم الذين سينهـبون ثروات مواب من خلال شركاتهم الأمريكية التي ستقوم بأعمال النفط والإعـمار والتي يقدر حجم مكاسبها بما لا يقـل عن 100 مليار دولار سنوياً " تنهبهم بقية شعـبي وبقية أمتي تمتلكهـم " .
ولتحقيق هذا الهـدف .. دمرت مدن مواب وأزهـقـت أرواح بني مواب من مدنيين وعسكريين كما أزهـقـت أرواح الأمريكان والبريطانيين بينما إسرائيل واليهود – الذين لم يصب منهم أحد – هم المستفيد الأول من غـزو مواب.



إذن فما هو المطلوب من مواب لكي ترضى عنه إسرائيل ؟



المطلوب هـو أن تتحوّل كبرياء مواب إلى مذلة وجبن وأن تخضع تمام الخضوع لأحلام وشهوات إسرائيل

وهذا هو بيت القصيد .. حتى يتسنى لإسرائيل إنشاء حلم دولتهم الكبرى من النيل إلى الفرات

الفرات الموابي !!. وهاهم يحققون نصف الحلم ( الفرات ) فهل نسمح لهم بتحقيق النصف الآخر ( النيل ) ؟؟؟










مــــــــــواب فــــي الـــتــــــــــــوراة

مــــن هــــو مـــــــــواب ؟

مواب اسم توراتى معناه : من أبوه
ذكر مواب فى التوراة العبرية 201 مرة فى 180 اية…. وبمتابعة وقراءة هذه الايات فان الباحث فى التوراة سيحتار كثيرا ان هو أراد أن يحدد بدقة من هو مواب والى اى جنس من البشر ينتمى مواب … وذلك للتخبط الكبير الذى تلمسه فى ايات التوراة عندما تتحدث عن تحديد جنس ومكان مواب ….
واليك عرض موجز بذلك التخبط التوراتى فى تحديد جنس أو جنسية السيد مواب.

ولكن بداية علينا أن نجيب على سؤال : " من أبوه " ... لهذا نرى من الضرورى عرض الإصحاح رقم 19من سفر التكوين الذى سيخبرنا من أبوه ومن أمه ومن أخوه :


1 فجاء الملاكان الى سدوم مساء و كان لوط جالسا في باب سدوم فلما راهما لوط قام لاستقبالهما و سجد بوجهه الى الارض
2 و قال يا سيدي ميلا الى بيت عبدكما و بيتا و اغسلا ارجلكما ثم تبكران و تذهبان في طريقكما فقالا لا بل في الساحة نبيت
3 فالح عليهما جدا فمالا اليه و دخلا بيته فصنع لهما ضيافة و خبز فطيرا فاكلا
4 و قبلما اضطجعا احاط بالبيت رجال المدينة رجال سدوم من الحدث الى الشيخ كل الشعب من اقصاها
5 فنادوا لوطا و قالوا له اين الرجلان اللذان دخلا اليك الليلة اخرجهما الينا لنعرفهما
6 فخرج اليهم لوط الى الباب و اغلق الباب وراءه
7 و قال لا تفعلوا شرا يا اخوتي
8 هوذا لي ابنتان لم تعرفا رجلا اخرجهما اليكم فافعلوا بهما كما يحسن في عيونكم و اما هذان الرجلان فلا تفعلوا بهما شيئا لانهما قد دخلا تحت ظل سقفي
9 فقالوا ابعد الى هناك ثم قالوا جاء هذا الانسان ليتغرب و هو يحكم حكما الان نفعل بك شرا اكثر منهما فالحوا على الرجل لوط جدا و تقدموا ليكسروا الباب
10 فمد الرجلان ايديهما و ادخلا لوطا اليهما الى البيت و اغلقا الباب
11 و اما الرجال الذين على باب البيت فضرباهم بالعمى من الصغير الى الكبير فعجزوا عن ان يجدوا الباب
12 و قال الرجلان للوط من لك ايضا ههنا اصهارك و بنيك و بناتك و كل من لك في المدينة اخرج من المكان
13 لاننا مهلكان هذا المكان اذ قد عظم صراخهم امام الرب فارسلنا الرب لنهلكه
14 فخرج لوط و كلم اصهاره الاخذين بناته و قال قوموا اخرجوا من هذا المكان لان الرب مهلك المدينة فكان كمازح في اعين اصهاره
15 و لما طلع الفجر كان الملاكان يعجلان لوطا قائلين قم خذ امراتك و ابنتيك الموجودتين لئلا تهلك باثم المدينة
16 و لما توانى امسك الرجلان بيده و بيد امراته و بيد ابنتيه لشفقة الرب عليه و اخرجاه و وضعاه خارج المدينة
17 و كان لما اخرجاهم الى خارج انه قال اهرب لحياتك لا تنظر الى ورائك و لا تقف في كل الدائرة اهرب الى الجبل لئلا تهلك
18 فقال لهما لوط لا يا سيد
19 هوذا عبدك قد وجد نعمة في عينيك و عظمت لطفك الذي صنعت الي باستبقاء نفسي و انا لا اقدر ان اهرب الى الجبل لعل الشر يدركني فاموت
20 هوذا المدينة هذه قريبة للهرب اليها و هي صغيرة اهرب الى هناك اليست هي صغيرة فتحيا نفسي
21 فقال له اني قد رفعت وجهك في هذا الامر ايضا ان لا اقلب المدينة التي تكلمت عنها
22 اسرع اهرب الى هناك لاني لا استطيع ان افعل شيئا حتى تجيء الى هناك لذلك دعي اسم المدينة صوغر
23 و اذ اشرقت الشمس على الارض دخل لوط الى صوغر
24 فامطر الرب على سدوم و عمورة كبريتا و نارا من عند الرب من السماء
25 و قلب تلك المدن و كل الدائرة و جميع سكان المدن و نبات الارض
26 و نظرت امراته من ورائه فصارت عمود ملح
27 و بكر ابراهيم في الغد الى المكان الذي وقف فيه امام الرب
28 و تطلع نحو سدوم و عمورة و نحو كل ارض الدائرة و نظر و اذا دخان الارض يصعد كدخان الاتون
29 و حدث لما اخرب الله مدن الدائرة ان الله ذكر ابراهيم و ارسل لوطا من وسط الانقلاب حين قلب المدن التي سكن فيها لوط
30 و صعد لوط من صوغر و سكن في الجبل و ابنتاه معه لانه خاف ان يسكن في صوغر فسكن في المغارة هو و ابنتاه
31 و قالت البكر للصغيرة ابونا قد شاخ و ليس في الارض رجل ليدخل علينا كعادة كل الارض
32 هلم نسقي ابانا خمرا و نضطجع معه فنحيي من ابينا نسلا
33 فسقتا اباهما خمرا في تلك الليلة و دخلت البكر و اضطجعت مع ابيها و لم يعلم باضطجاعها و لا بقيامها
34 و حدث في الغد ان البكر قالت للصغيرة اني قد اضطجعت البارحة مع ابي نسقيه خمرا الليلة ايضا فادخلي اضطجعي معه فنحيي من ابينا نسلا
35 فسقتا اباهما خمرا في تلك الليلة ايضا و قامت الصغيرة و اضطجعت معه و لم يعلم باضطجاعها و لا بقيامها
36 فحبلت ابنتا لوط من ابيهما
37 فولدت البكر ابنا و دعت اسمه مواب و هو ابو الموابيين الى اليوم
و الصغيرة ايضا ولدت ابنا و دعت اسمه بن عمي و هو ابو بني عمون الى اليوم.



وبدراسة هذا الاصحاح ( الايات من 1-30 ) نفهم ان الرب قد عاقب أهل سدوم وعمورة بسبب ارتكابهم جريمة الشذوذ الجنسى فأرسل عليهم نارا وكبريتا من السماء ( أسلحة كيميائية ). أما الايات من 31-36 فهى تروى لنا جريمة أخرى وهى جريمة الزنا التى ارتكبتها ابنتا لوط مع أباهما لوط " النبى " بعد أن سقتاه خمرا…
أما الايتين 37 و 38 فتخبرنا من هو أبو مواب ومن هو أخاه…
من ذلك نفهم أن أبا مواب هو لوط النبى عليه السلام وان أخاه هو " بن عمى " وان امة هى ابنة لوط الكبرى ( البكر)…ولكنها ايضا تعتبر أخته … أما خالته (أخت أمه) والتى هى أخته فى نفس الوقت فهى بنت لوط الصغرى كما أنه خال أخيه والعكس صحيح...


فهل فهت شيئا؟ لتبسيط هذه المعضلة العائلية سنقدم للقارئ بطاقة مواب الشخصيةID ) ) لكى نعلم من هو مواب الذى هو اسم توراتى معناه " من أبوه " :


أبـــــــــــــــــوه : لوط النبى
أختـه الكـبـرى : ابنة لوط البكر
أخته الصغرى : ابنة لوط الصغرى
أمـــــــــــــــــه : ابنة لوط البكر ( التى هى أخته فى نفس الوقت )
خـــــالـــتــــــه : ابنة لوط الصغرى ( التى هى أيضا أخته فى نفس الوقت)
أخـــــــــــــــوه : " بن عمى " ( الذى هو ابن أخته فى نفس الوقت)
خـــــالــــــــــه : " بن عمى " ( لأنه أخو أمه كما أنه أخاه فى نفس الوقت )



ومبلغ علمى أن شجرة نسب مواب تعتبر فريدة من نوعها وليس لها مثيل فى تاريخ البشرية..

" زنيم ليس يعرف من أبوه -------- بغى الأم ذو نسب لئيم "

فلا أعلم فى تاريخ بنى ادم أن رجلا أمه هى أخته وخالته هى أخته وأخوه هو ابن أخته وخاله فى نفس الوقت..... ولك أن تتخيل كل هذه الدوامة العائلية التى أوقعتنا فيها التوراة العبرية. وكل ذلك بسبب تلك القصة التوراتية المشينة التى لطخ بها اليهود سمعة وشرف نبى الله لوط علية السلام.
حيث تخبرنا القصة أن لوط قد ارتكب جريمة الزنا البشعة مع ابنتيه فنتج عن هذا السفاح الجنسى الأبوى : " مواب " و " بن عمى ".
واذا شئت أن نسترسل فى مغزى اسم أخيه ( الذى هو خاله ) فقل لى ما معنى اسم أخيه " بن عمى " أو ابن عمى ... فاذا كان أخو مواب هو ابن عمى... اذا فمن هو عمى الذى لم تخبرنا به التوراة... وبداية فهل من المعقول أن يسمى أى أب ابنه باسم " بن عمى "؟.... واذا نادى مواب على أخيه وقال : يا ابن عمى تعال نفعل كذا ...فهل يعنى ذلك أن لوط هو عم مواب وليس أبيه؟ أم أن أخا مواب هو ابن أخو لوط علما بأن لوط – حسب التوراة – ليس له أخ !..... وما هو الحال لو طلب لوط من ابنه أن يفعل كذا ؟... هل سيقول له : يا بن عمى ... وفى هذه الحالة هل يصبح ابن لوط هو ابن عمه؟..
وهكذا يشوه اليهود ذكرى أعلام البشرية… فتراهم من خلال القصة التى بين أيدينا يلطخون شرف ذلك النبى العظيم لوط عليه السلام… وهو كما نعلم قد وهب حياته للكفاح والجهاد ضد ظاهرة الشذوذ الجنسى…. وقد لا نستغرب من محاولة تلطيخ شرف أعلام البشرية اذا علمنا ان امريكا وأوربا يعترفان حاليا بحرية شعوبهم فى ممارسة الشذوذ الجنسى.

قال لى أحد الظرفاء : ربما استوجب مواب العقاب والدمار بسبب تلطيخ شرف لوط..
قلت : كيف؟..
قال : ألم تسمع قول الشاعر :

لايسلم الشرف الرفيع من الأذى ------- حتى يراق على جوانبه الدم

قلت : لاأظن أن ذلك هو السبب... فقد جاءتنا معلومات استخباراتية من مصادر صديقة موثوق بها تؤكد ارتكاب مواب لتسع جرائم همجية وحشية تتنافى مع مبادئ الانسانية وسوف يتم كشف النقاب عن هذه الجرائم الموابية فى وقتها..
قال : فهل طرد مواب من جماعة الرب بسبب هذه الجرائم التسع التى ارتكبها؟
قلت : فى التوراة كل شئ جائز وأى شئ جائز ... ولكن من المؤكد أن مواب ليس له أى مستقبل دينى فهو مطرود من جماعة الرب الى الأبد.









مـــــواب لــيــــس لــه أي مـســتــقــبـــل ديــنــــي


جاء فى سفر التثنية : الأصحاح رقم 23: 1-3 :
1- لا يدخل مخصي بالرض او مجبوب في جماعة الرب
2- لا يدخل ابن زنى في جماعة الرب حتى الجيل العاشر لا يدخل منه احد في جماعة الرب
3- لا يدخل عموني و لا موابي في جماعة الرب حتى الجيل العاشر لا يدخل منهم احد في جماعة الرب الى الابد.

كما جاء أيضا فى سفر نحميا :

" في ذلك اليوم قرئ في سفر موسى في اذان الشعب و وجد مكتوبا فيه ان عمونيا و موابيا لا يدخل في جماعة الله الى الابد (نحميا 13 : 1) ".

من هذه النصوص نرى ان المخصى ! والمجبوب (المخصى الذى استؤصل ذكره وخصياه – وايضا المجبوب هو مقطوع الذكر )! لن يدخلان فى جماعة الرب .
وقد نلمس الدقة المتناهية للتوراة حين تخبرنا عن نوع المخصى الذى يطرد من جماعة الرب… فهو ليس أى مخصى حيث لابد وأن يكون مخصيا بالرض… والرض – لغويا – هو دق الشئ ويقال رض الشئ يرضه رضا فهو مرضوض ورضيض… وقيل رضه رضا أى دقه وتكسر. ويستخدم الحجر عادة فى رض الشئ .... وتروى احدى القصص أن يهوديا رض رأس جارية له بين حجرين فقتلها…وبالاضافة الى المخصى (بالرض) والمجبوب فأن التوراة تخبرنا أن ابن الزنا لن يدخل فى جماعة الرب و كذلك أيضا الموابيين والعمونيين (أبناء بن عمى)..
ولقد نفهم اذن ان مواب لن يدخل فى جماعة الرب بسبب أنه ابن زنا… ولكن ابن الزنا محدد بمدة حظر وهي عشر أجيال حيث تقول الاية أنه مطرود من جماعة الرب " حتى الجيل العاشر بينما الموابى والعمونى مطرودين – حسب نص الاية - من "جماعة الرب الى الابد"
ولقد تثير هذه العقوبات التوراتية – شأنها شأن عقوبات الأمم المتحدة التى تكيل بكيلين – بعض التساؤلات الانسانية الملحة وهى :
لماذا يطرد المخصى من جماعة الرب؟
ولماذا المخصى بالرض بالذات؟ وماذا عن المخصى بالجراحه أو المولود مخصيا أو المخصى بالاشعاع أو المخصى بالكيماوى ؟ … وهل المخصى بالكيماوى سيدخل فى جماعة الرب بينما المخصى بالرض لن يدخل فى هذه الجماعة…. وهل هناك فرق بين الرض عن عمد (كعقاب للمرضوض مثلا) والرض غير المتعمد (كالرض نتيجة حادث مثلا) ؟ هل سيطرد المخصى من جماعة الرب فى كلتا الحالتين؟….. ثم ما هى المدة المحددة للمخصى - بالرض- بالطرد من جماعة الرب؟ هل لمدة عشرة أجبال أم سبعة أم ثلاثة أم جيل واحد؟… وقبل كل هذا لماذا يطرد المخصى أصلا من جماعة الرب؟….وما هو ذنبه؟ أم هل ذنبه أنه فقد قدرته الجنسية؟
ولماذا يطرد المجبوب من جماعة الرب؟
حيث ان المجبوب – بعد جبه - يمتاز بمزية وهى فقدان قواه الجنسية أى أنه لا يستطيع ارتكاب جريمة الزنا…. اذا فما هو ذنب المجبوب ؟ وما هو الحال لو كان المجبوب قد جبب بسبب اصابتة بالسرطان فاضطر الجراح الى جبه لمنع انتشار المرض… وهل من العدل أن يفقد المجبوب ما جبب منه ثم يطرد بعد ذلك من جماعة الرب ؟ اذن فمصيبة المجبوب مصيبتين وكلاهما مر وهما أن يطرد من جماعة الرب... ثم يبكى بقية عمره على فقدان ما جبب منه !…. آه لو كانت هذه الاية فى القران ... لاستغلها اليهود ولملئوا الدنيا ضجيجا ولانتشرت فى جميع وسائل الاعلام ... ولأقيمت الندوات الاستراتيجية مع تعليقاتهم وتهكمهم من أمة الاسلام الهمجية التى تعامل المخصى و المجبوب بهذه الطريقة الوحشية وتهدر اتفاقية جنيف الدولية ومبادئ حقوق الانسان .
لماذا يطرد ابن الزنا من جماعة الرب؟
وما هو ذنبه فى جريمة لم يرتكبها؟ ... فالمفترض –عدلا- أن يعاقب من ارتكب الزنا وليس ابن الزنا… فابن الزنا لم يستشر فى جريمة هو أصلا لم يرتكبها…. فلماذا يطرد من جماعة الرب؟..

ثم أين هو سفر موسى؟ حيث لايوجد فى كل أسفار العهد القديم سفرا باسم " سفر موسى ".

ثم ما هو ذنب الموابى و العمونى حتى يطردا من جماعة الرب والى الأبد؟
هل بسبب كونهما ابنا زنا ؟ ... لا أظن حيث أن ابن الزنا محدد الطرد من جماعة الرب بعشر أجيال حسب النص " لا يدخل ابن زنى في جماعة الرب حتى الجيل العاشر. أما الموابى و العمونى فقد صدر ضدهما حكما بالمؤبد … حيث طردا من "جماعة الرب الى الابد"… اذا فلماذا طردا والى الأبد؟ هل بسبب التفرقة العنصرية أم أن هناك سبب أو أسباب أخرى؟...

نرجو من القارئ الا يستعجل الحكم فقد حصلنا على وثائق توراتية تدين مواب بارتكابه سبع جرائم حرب وحشية فى حق البشرية وها نحن نعرضها عليكم ولكن بعد التعليق السريع على نبوءات تدمير مواب كما جاءت فى التوراة




7
7
7
ملهمتي
ملهمتي
هل هذا هو كل الكتاب؟
هل هذا هو كل الكتاب؟
لأ لسه .. باقي كثييييييييييييير .. غني ياليل ماأطولك .. خخخخخخخخخخخ

أصبروا علي ,, يمكن أخلصه كله في كم يوم .
ملهمتي
ملهمتي
الــنــبــــوءات الـتـــوراتـيـــة لـتـــدمـيـــــر مـــــــــواب

ونظراً لأن موضوع تدمير وتحطيم مواب كان حلماً يراود إسرائيل .. فقد خصصت التوراة لعملية تدمير مواب ونهب خيراته ثلاثة اصحاحات كاملة وهى الاصحاح رقم 15 ورقم 16 لاشعياء والاصحاح رقم 48 لأرميا.. وسأسوق إلى القارىء هذه الاصحاحات والتى اصطلح على تسميتهما بالنبوءة لاشعياء عن خراب مواب ، وبالنبوءة لارميا عن خراب وهلاك مواب.
والمدهـش أن كل السيناريوهات التي جاءت في هذه النبوءات قد حدثت بالفعـل وشاهدناها على شاشات التلفاز أثناء وبعـد عملية غـزو مواب.

وهذا هو النص الكامل لهذه النبوءات :



نبوءة اشعياء عن مواب
الأصحاح رقم 15:


1 وحي من جهة مواب انه في ليلة خربت عار مواب و هلكت انه في ليلة خربت قير مواب و هلكت
2 الى البيت و ديبون يصعدون الى المرتفعات للبكاء تولول مواب على نبو و على ميدبا في كل راس منها قرعة كل لحية مجزوزة
3 في ازقتها ياتزرون بمسح على سطوحها و في ساحاتها يولول كل واحد منها سيالا بالبكاء
4 و تصرخ حشبون و العالة يسمع صوتهما الى ياهص لذلك يصرخ متسلحو مواب نفسها ترتعد فيها
5 يصرخ قلبي من اجل مواب الهاربين منها الى صوغر كعجلة ثلاثية لانهم يصعدون في عقبة اللوحيث بالبكاء لانهم في طريق حورونايم يرفعون صراخ الانكسار
6 لان مياه نمريم تصير خربة لان العشب يبس الكلا فني الخضرة لا توجد
7 لذلك الثروة التي اكتسبوها و ذخائرهم يحملونها الى عبر وادي الصفصاف
8 لان الصراخ قد احاط بتخوم مواب الى اجلايم ولولتها و الى بئر ايليم ولولتها
لان مياه ديمون تمتلئ دما لاني اجعل على ديمون زوائد على الناجين من مواب اسدا و على بقية الارض.



ملاحظات عن هذه النبوءة :


-"عار" مواب و " قير" مواب و" ديبون " و " نبو" و " ميدبا " و" حشبون" و " العالة " و" ياهص " و" صوغر" و " عقبة اللوحيث " و " حورونايم " و" نمريم " و " وادي الصفصاف " و" اجلايم" و" بئر ايليم " و " ديمون " هي أسماء مدن أو أماكن فى مواب التى لا يمكن تحديد موقعها الجغرافى على وجه الدقة.
- تلاحظ التحريف من ماركة عينى عينك فى ديبون التى ذكرت فى الاية الثانية ثم حرفت الى ديمون فى الاية التاسعة.



- وفى هذه النبوءة نشاهد هذا السيناريو :

* خراب مواب
* بكاء مواب كالسيل
* مواب يولول
* متسلحو مواب يصرخون ( صراخ الاتكسار) ويرتعدون
* هروب مواب من مواقعه
* تخريب الثروة الزراعية و القضاء عليها " لان العشب يبس الكلا فني الخضرة لا توجد "
* تخريب مصادر المياه
* الدماء تسيل كالانهار
* الاستيلاء على الثروة و الذخائر
* تعيين أسدا على الناجين من مواب بل وعلى بقية الأرض .
فهل تقمص السيد بوش دور ذلك " الأسد " الذى يتحكم فى مصير الناجين من مواب بل وفى مصير بقية الأرض؟ .. الأمر لا يحتاج الى دليل بأن اليهود أقنعوه بأنه هو ذلك " الأسد " المنتظر !



الأصحاح رقم 16

1 ارسلوا خرفان حاكم الارض من سالع نحو البرية الى جبل ابنة صهيون
2 و يحدث انه كطائر تائه كفراخ منفرة تكون بنات مواب في معابر ارنون
3 هاتي مشورة اصنعي انصافا اجعلي ظلك كالليل في وسط الظهيرة استري المطرودين لا تظهري الهاربين
4 ليتغرب عندك مطرودو مواب كوني سترا لهم من وجه المخرب لان الظالم يبيد و ينتهي الخراب و يفنى عن الارض الدائسون
5 فيثبت الكرسي بالرحمة و يجلس عليه بالامانة في خيمة داود قاض و يطلب الحق و يبادر بالعدل
6 قد سمعنا بكبرياء مواب المتكبرة جدا عظمتها و كبريائها و صلفها بطل افتخارها
7 لذلك تولول مواب على مواب كلها يولول تئنون على اسس قير حارسة انما هي مضروبة
8 لان حقول حشبون ذبلت كرمة سبمة كسر امراء الامم افضلها وصلت الى يعزير تاهت في البرية امتدت اغصانها عبرت البحر
9 لذلك ابكي بكاء يعزير على كرمة سبمة ارويكما بدموعي يا حشبون و العالة لانه على قطافك و على حصادك قد وقعت جلبة
10 و انتزع الفرح و الابتهاج من البستان و لا يغنى في الكروم و لا يترنم و لا يدوس دائس خمرا في المعاصر ابطلت الهتاف
11 لذلك ترن احشائي كعود من اجل مواب و بطني من اجل قير حارس
12 و يكون اذا ظهرت اذا تعبت مواب على المرتفعة و دخلت الى مقدسها تصلي انها لا تفوز
13 هذا هو الكلام الذي كلم به الرب مواب منذ زمان
14 و الان تكلم الرب قائلا في ثلاث سنين كسني الاجير يهان مجد مواب بكل الجمهور العظيم و تكون البقية قليلة صغيرة لا كبيرة


ملاحظات حول هذه النبوءة :


- سالع وجبل صهيون وخيمة داود هى أماكن خارج أرض مواب وبعيدة عنه
-" أرنون " و " قير حارسة " و " سبمة " و " يعزير " و " قير حارس " هى اماكن داخل أرض مواب
- ولعلك لاحظت تحريف حارسة (الانثى) التى تحولت الى حارس (الذكر).



- أما سيناريو النبوءة فهو كما يلى :

* تبدأ النبوءة كما نرى ب " حاكم الارض "
* مواب كالفراخ المنفرة التائهه
* تدمير ثروة مواب الزراعية
* مواب تبكى تولول تدمع
* انتزاع الفرح والابتهاج من مواب
* صلاة مواب غير مقبولة ( هل بسبب طرده من جماعة الرب الى الأبد؟)
* وبعد تخريب وتدمير مواب ونهب ثرواته فانهم يقولون أنهم جاءوا من أجل الرحمة والامانة والعدل ( اية رقم 5).
وهذا ما يقوله بالفعل السيد بوش (حاكم الارض )




نبوءة أرميا عن موابالأصحاح رقم 48 :

1 عن مواب هكذا قال رب الجنود اله اسرائيل ويل لنبو لانها قد خربت خزيت و اخذت قريتايم خزيت مسجاب و ارتعبت
2 ليس موجودا بعد فخر مواب في حشبون فكروا عليها شرا هلم فنقرضها من ان تكون امة و انت ايضا يا مدمين تصمين و يذهب وراءك السيف
3 صوت صياح من حورونايم هلاك و سحق عظيم
4 قد حطمت مواب و اسمع صغارها صراخا
5 لانه في عقبة لوحيت يصعد بكاء على بكاء لانه في منحدر حورونايم سمع الاعداء صراخ انكسار
6 اهربوا نجوا انفسكم و كونوا كعرعر في البرية
7 فمن اجل اتكالك على اعمالك و على خزائنك ستؤخذين انت ايضا و يخرج كموش الى السبي كهنته و رؤساؤه معا
8 و ياتي المهلك الى كل مدينة فلا تفلت مدينة فيبيد الوطاء و يهلك السهل كما قال الرب
9 اعطوا مواب جناحا لانها تخرج طائرة و تصير مدنها خربة بلا ساكن فيها
10 ملعون من يعمل عمل الرب برخاء و ملعون من يمنع سيفه عن الدم
11 مستريح مواب منذ صباه و هو مستقر على درديه و لم يفرغ من اناء الى اناء و لم يذهب الى السبي لذلك بقي طعمه فيه و رائحته لم تتغير
12 لذلك ها ايام تاتي يقول الرب و ارسل اليه مصغين فيصغونه و يفرغون انيته و يكسرون اوعيتهم
13 فيخجل مواب من كموش كما خجل بيت اسرائيل من بيت ايل متكلهم
14 كيف تقولون نحن جبابرة و رجال قوة للحرب
15 اهلكت مواب و صعدت مدنها و خيار منتخبيها نزلوا للقتل يقول الملك رب الجنود اسمه
16 قريب مجيء هلاك مواب و بليتها مسرعة جدا
17 اندبوها يا جميع الذين حواليها و كل العارفين اسمها قولوا كيف انكسر قضيب العز عصا الجلال
18 انزلي من المجد اجلسي في الظماء ايتها الساكنة بنت ديبون لان مهلك مواب قد صعد اليك و اهلك حصونك
19 قفي على الطريق و تطلعي يا ساكنة عروعير اسالي الهارب و الناجية قولي ماذا حدث
20 قد خزي مواب لانه قد نقض ولولوا و اصرخوا اخبروا في ارنون ان مواب قد اهلك
21 و قد جاء القضاء على ارض السهل على حولون و على يهصة و على ميفعة
22 و على ديبون و على نبو و على بيت دبلتايم
23 و على قريتايم و على بيت جامول و على بيت معون
24 و على قريوت و على بصرة و على كل مدن ارض مواب البعيدة و القريبة
25 عضب قرن مواب و تحطمت ذراعه يقول الرب
26 اسكروه لانه قد تعاظم على الرب فيتمرغ مواب في قيائه و هو ايضا يكون ضحكة
27 افما كان اسرائيل ضحكة لك هل وجد بين اللصوص حتى انك كلما كنت تتكلم به كنت تنغض الراس
28 خلوا المدن و اسكنوا في الصخر يا سكان مواب و كونوا كحمامة تعشش في جوانب فم الحفرة
29 قد سمعنا بكبرياء مواب هو متكبر جدا بعظمته و بكبريائه و جلاله و ارتفاع قلبه
30 انا عرفت سخطه يقول الرب انه باطل اكاذيبه فعلت باطلا
31 من اجل ذلك اولول على مواب و على مواب كله اصرخ يؤن على رجال قير حارس
32 ابكي عليك بكاء يعزير يا جفنة سبمة قد عبرت قضبانك البحر وصلت الى بحر يعزير وقع المهلك على جناك و على قطافك
33 و نزع الفرح و الطرب من البستان و من ارض مواب و قد ابطلت الخمر من المعاصر لا يداس بهتاف جلبة لا هتاف
34 قد اطلقوا صوتهم من صراخ حشبون الى العالة الى ياهص من صوغر الى حورونايم كعجلة ثلاثية لان مياه نمريم ايضا تصير خربة
35 و ابطل من مواب يقول الرب من يصعد في مرتفعة و من يبخر لالهته
36 من اجل ذلك يصوت قلبي لمواب كناي و يصوت قلبي لرجال قير حارس كناي لان الثروة التي اكتسبوها قد بادت
37 لان كل راس اقرع و كل لحية مجزوزة و على كل الايادي خموش و على الاحقاء مسوح
38 على كل سطوح مواب و في شوارعها كلها نوح لاني قد حطمت مواب كاناء لا مسرة به يقول الرب
39 يولولون قائلين كيف نقضت كيف حولت مواب قفاها بخزي فقد صارت مواب ضحكة و رعبا لكل من حواليها
40 لانه هكذا قال الرب ها هو يطير كنسر و يبسط جناحيه على مواب
41 قد اخذت قريوت و امسكت الحصينات و سيكون قلب جبابرة مواب في ذلك اليوم كقلب امراة ماخض
42 و يهلك مواب عن ان يكون شعبا لانه قد تعاظم على الرب
43 خوف و حفرة و فخ عليك يا ساكن مواب يقول الرب
44 الذي يهرب من وجه الخوف يسقط في الحفرة و الذي يصعد من الحفرة يعلق في الفخ لاني اجلب عليها اي على مواب سنة عقابهم يقول الرب
45 في ظل حشبون وقف الهاربون بلا قوة لانه قد خرجت نار من حشبون و لهيب من وسط سيحون فاكلت زاوية مواب و هامة بني الوغا
46 ويل لك يا مواب باد شعب كموش لان بنيك قد اخذوا الى السبي و بناتك الى الجلاء
47 و لكنني ارد سبي مواب في اخر الايام يقول الرب الى هنا قضاء مواب


-" قريتايم " و " مسجاب " و " مدمين " و " عروعير" و " حولون " و" يهصة " و " ميفعة " و " بيت دبلتايم " و " بيت جامول "و " بيت معون " و " قريوت " و " بصرة " هى مدن موابية والخلاصة أن الدمار سيشمل كما جاء فى النص " كل مدن ارض مواب البعيدة و القريبة "
-لا تظن أن " بصرة " التى ذكرت فى النص هى مدينة البصرة العراقية فموقعهما يختلف اختلافا كبيرا
-ولئن أردت مثالا للتحريف فاعلم أن " يهصة " المذكورة فى النص الذى بين أيدينا هى تحريف لمدينة " ياهص " المذكورة فى نبوءة اشعياء ( الاصحاح 15 ) وهكذا وللمرة الثانية هذا ذكر وهذه أنثى …. أفلم يعلم من حرفوا التوراة أن ليس الذكر كالأنثى؟
ولقد لاحظنا اللغة الركيكة لهذه النبوءة والتى تغلب على كل التوراة.




أما تفاصيل النبوءة فهى تحتاج الى كتاب مستقل لشرح الابعاد الدموية لها ولكننا سنوجزها فيما يلى :

* الخراب والخزى و الصراخ لمواب ولا أفراح ولا طرب فى مواب بعد تدميره
* الويل كل الويل لمواب .. مواب كلها نوح وبكاء ودمار … والنيران تصب على مواب…..الخ
* لا فخر لمواب بعد تدميره بل سيصبح مواب ضحكة بين الشعوب
* مواب لن يصبح أمة بعد تدميره
* هلاك وسحق وتحطيم وتدمير مواب
* أطفال مواب يصرخون
* يا أهل مواب : استسلموا أو اهربوا وانجوا بأنفسكم
* فمشكلة مواب أنه : " فمن اجل اتكالك على اعمالك و على خزائنك " وهى عبارة توراتية تعنى أن مواب خارج بيت الطاعة متكلا على " خزائنه " التى يجب نهبها.
* لذلك فان المهلك سيأتى ليهلك " كل مدن مواب القريبة والبعيدة "
* يا جميع الذين حول مواب : " خذوا العبرة من تحطيم وكسر عصا مواب.



- لهذا فإن الباحث قد يحتاج الى كتاب كامل لشرح التفاصيل الدقيقة لهذه النبوءة الدموية وأبعادها التدميرية , ولكننا نرى من الأهمية بمكان التعرض لآيتين اثنين فى هذه النبوءة وهما الايتين رقم 2 و 10 ...

أما الاية رقم 2 فتقول :

" ليس موجودا بعد فخر مواب في حشبون فكروا عليها شرا هلم فنقرضها من ان تكون امة و انت ايضا يا مدمين تصمين و يذهب وراءك السيف "

- والملفت للنظر هو التهديد لمواب : " فنقرضها من ان تكون امة "
- وبعبارة أخرى فان مواب بعد غزوه وتدميره " لن يصبح أمة "
- فما هى مقومات الأمة؟… ان الاجابة على هذا السؤال قد تحتاج أيضا الى كتاب مستقل ولكننا سنوجزها فيما يلى :
- ان مقومات أى أمة تتلخص فى شعب ومؤسسات وبنية تحتية وعقيدة وثقافة وعادات وتقاليد… الخ وهى كلها عبارة عن أعضاء فى جسد واحد اذا اشتكى منه عضو تداعت له سائر الأعضاء…. أما حضارة الأمة فهى القلب والشرايين التى تغذى هذه الأعضاء…. فأمة بلا حضارة هى فى الحقيقة أمة زائفة كزبد البحر وهى مؤهلة للا نهيار بين عشية وضحاها طالما سنحت الظروف.
- ولقد دمرت قوات الغزو كل ما استطاعت تدميره من مقومات الأمة الموابية (العراقية)… حيث شاهدنا تدمير القوة العسكرية لمواب مع الابادة الجماعية للمدنيين … وتدمير كل المؤسسات المدنية والبنية التحتية من ماء وكهرباء ووسائل اتصالات ومؤسسات علاجية وتعليمية وأسواق ومجمعات سكنية … وكل ذلك بدعوى التحرير ثم الأعمار بعد التدمير…
- ولأن نبوءة التوراة تؤكد أن مواب لن يصبح أمة بعد غزوة… اذن فقد كان تدمير حضارة العراق هدفا لقوات الغزو… فكان ما رأيناه من سلب ونهب وتدمير وسرقة لكل حضارة العراق… وقد أفادت الأنباء بسرقة 170 ألف قطعة أثرية نادرة لا تقدر بمال من المتاحف العراقية وهى قطع أثرية فريدة ويزيد عمرها على 5000 عام
كما استهدف التخريب كل الوثائق والكتب النادرة والمخطوطات القديمة والمكتبات والأبحاث والمعامل والمعاهد التعليمية والجامعات العريقة كل ذلك بدعوى البحث عن أسلحة الدمار الشامل… ولقد قيل أن الناهبين كانوا من غير العراقيين خصوصا ناهبو الآثار والمخطوطات… كما جاءنا من مطار باريس معلومات تفيد اكتشاف محاولة تهريب 500 قطعة أثرية عراقية … ولقد أحبطت السلطات الفرنسية هذه المحاولة..
كما جاءنا من أمريكا استقالة ثلاثة من مستشاري السيد بوش للشئون الثقافية احتجاجا على تدمير حضارة العراق التي هي نسيج من الحضارات السومرية والبابلية وحضارة حمورابي وجلجام بالإضافة الى الحضارة المسيحية والإسلامية..وجاءنا من أمريكا أيضا أن بعض الجنود الأمريكيون وأيضا مراسلى شبكة " فوكس نيوز" اليهودية سرقوا المئات من القطع الأثرية النادرة وسيتم استجوابهم ومحاكمتهم !
كما عرض بعض الاسرائيليين على الانترنت صورا لمئات من القطع الاثرية النادرة للبيع وقالوا بكل بجاحة أنهم سرقوها من المتاحف وقصور صدام ونجليه في بغداد وأن الأمريكيين ساعدوهم في انجاز مهمتهم التحريرية أى لتحرير المتاحف من " آثار" الديكتاتورية.
كما نددت منظمة العفو الدولية بتدمير حضارة العراق وقالت : لقد كان باستطاعة قوات الغزو حماية التراث الحضاري للعراق ولكن الغزاة فيما يبدو لم يهتموا إلا بتأمين المنشات النفطية…

ولم ينس الغزاة تدمير ثقافة مواب… فقبل الغزو بستة شهور تم تشكيل لجنة لوضع المناهج الدراسية لشعب مواب وقد طبعت هذه الكتب بالفعل لفرض الثقافة التحريرية على العراقيين والتي لا نستغرب أن يكون أول دروسها هو " كيف تحب إسرائيل ؟ وكيف تتعايش سلميا مع حمامة السلام إسرائيل؟ "
و قد تابعنا قبل غزو مواب بأكثر من عامين ندوات ومقالات فى أمريكا تدعو الى تقسيم العراق الى دويلات طائفية وعرقية… ولا استغرب اقتراح إنشاء دويلة فلسطينية فى العراق وطرد جميع الفلسطينيين من فلسطين لانهم حسب ما سمعنا يكرهون إسرائيل ولا يمكن التعايش السلمي بين الشعبين….
هذا ما سمعناه منذ سنوات.. ولم نحرك ساكنا للتصدى – ولو إعلاميا – لهذه المخططات المعلنة…. أما الخطط غير المعلنة فاغلب الظن أنها تنذر بكل الشؤم والخراب…

- هذا عن نبوءة أن مواب لن يصبح أمة بعد الغزو

- أما لب الدستور اليهودي فقد جاء فى الاية رقم 10 والتى تقول :

" و ملعون من يمنع سيفه عن الدم "

وهذه الآية تعتبر البند الأول فى دستور إسرائيل الذى ينظم العمل اليومي لليهود في جميع أنحاء العالم. فلا أعلم نصا يحترمه اليهود في توراتهم قدر هذا النص الأمر الذى جعل داود النبى يفضحهم قائلا :

الذين يتفكرون بشرور في قلوبهم اليوم كله يجتمعون للقتال (مزمور 140 : 2)

أن آية " و ملعون من يمنع سيفه عن الدم " تعتبر من أخطر النصوص التوراتية التى نرى اثارها يوميا…. يقول النص : لا تمنع سيفك عن الدماء وإلا فعليك اللعنة وستصبح ملعونا من رب اسرائيل…مع ملاحظة أن الاسم المفضل لرب اسرائيل هو " رب الجنود" الذى ذكر فى التوراة فى 248 اية والذى لم يذكر أبدا فى أناجيل متى ولوقا ومرقس ويوحنا.
أن هذه الاية " " و ملعون من يمنع سيفه عن الدم "هى الرسالة اليومية التى يرسلها اليهود الى العالم ليؤكدوا للجميع أنه شعب ينفذ بكل دقة تعاليم توراتهم….. فلا يمر يوما الا ويسفك فيه اليهود دماء الشعب الفلسطينى… حتى أثناء غزو مواب والعالم كله مشغول جدا بمتابعة عملية الغزو... الا اسرائيل التى لم تنسى هذه الاية فقتلوا وجرحوا يوميا العشرات من الفلسطينيين وبعض دعاة السلام الأجانب (منهم أثنين من الأمريكيين )..
المهم هو اراقة الدماء…. هذا على المستوى الاقليمى..
أما على المستوى العالمى… فنرجو أن تتأمل النص مرة أخرى :

" و ملعون من يمنع سيفه عن الدم "

والسيف هو السلاح المستخدم لقتال الاعداء… و تتنوع الأسلحة وبخاصة فى هذه الايام تنوعا كبيرا ...فهناك سلاح الاعلام – ولازلنا نصر على أنه أفتك من السلاح العسكرى- فما نراه اليوم فى العراق هو محصلة حملة اعلامية منظمة جرت وقائعها فى وسائل الاعلام الأمريكية خلال العامين الماضيين.....
وهناك أيضا سلاح العلم وسلاح المخدرات وسلاح الدعارة والجنس وسلاح الرشوة وسلاح الدعوة للاخاء الدينى وسلاح التصفية الجسدية والمافيا والارهاب والمؤامرات…. ويستخدم اليهود كل هذه الأسلحة ببراعة تفوق الخيال….وقد يستغرق الحديث فى هذا الموضوع مجلدات ولكننا سنوجزه على عجالة فى بضع سطور..
فبسلاح العلم اصبح لديهم ما يزيد عن 250 قنبلة نووية و كل أنواع أسلحة الدمار الشامل مع ملاحظة ان إسرائيل لم توقع على اتفاقية حظر أسلحة الدمار الشامل.. اذن فهي لا تخضع للتفتيش…وحتى ان وقعت فمن يجرؤ على تفتيش اسرائيل؟ هذا عن استخدامهم لسلاح العلم بينما تعقد الندوات فى بلادنا لمناقشة القضية العظمى وهى غطاء رأس المرأة.

كما ان اليهود هم مافيا عالم المخدرات و الدعارة و الترويج للشذوذ الجنسي ( جعلوا أمريكا التي كانت تحارب هذه الظاهرة – تعترف بالشذوذ و تقر القوانين لاباحة الشذوذ بدعوى الحرية)

وهناك أيضا سلاح الرشوة لشراء الذمم المريضة وسلاح الجنس وتقديم العاهرات للمراهقين من صانعى القرار ( فعلوا ذلك مع كلينتون... أم نسيتم قصته مع مونيكا اليهودية ) و… الخ
والكل يعلم أن اليهود يستخدمون كل هذه الأسلحة ببراعة فائقة لإثارة الفتن و القلاقل بين الشعوب المختلفة لبسط سيطرتها عليها وأيضا لانعاش نفوسهم عند رؤية إراقة الدماء بين الفئات المتحاربة…
و إلا فقل لي ما دخل إسرائيل فى الحرب بين هندو راس و السلفادور و التي اثبتت التقارير اضطلاع جهاز الموساد الإسرائيلي باثارة الفتن بين الشعبين مما أدى الى نشوب الحرب بينهما…. …
أما سلاح الاخاء الديني… فهو ينتشر بسرعة البرق فى المجتمع الأمريكي و تنشأ جمعيات المحبة والأخوة الدينية والتى تتكون من اليهود و المسيحيين الغافلين- رغم ان اليهود حتى اليوم لا يعترفون بالسيد المسيح- و من هذه الجمعيات تلك الجمعية الدينية التي حولت السيد بوش من لا ديني الى قديس والتى رأينا اثارها الرهيبة من خلال تدمير مواب و إراقة دماء أطفال و نساء و شيوخ مواب ( العراق)
ان ذلك النص التوراتى المدمر" " و ملعون من يمنع سيفه عن الدم " هو محور نشاط اليهود اليومي و هو دستور إسرائيل الذى تحافظ عليه دائما في علاقتها مع فلسطين…

فمتى ننتبه لهذه الايات التوراتية ومتى نعى ونقدر وصف السيد المسيح لقومه اليهود حيث يقول :

فانتم تشهدون على انفسكم انكم ابناء قتلة الانبياء (متى 23 : 31)

وهل من المعقول أن تلغى من كتبنا الدراسية بعض ايات القران ويظل سفر يشوع مقررا على التلاميذ اليهود وتظل اية " و ملعون من يمنع سيفه عن الدم " هى النشيد اليومى الصباحى للتلاميذ اليهود ينشدونه يوميا فى مدارسهم
اننا لم نعد نملك على الساحة الدولية الا التصدى – بكل الطرق السلمية – للتوراة العبرية وللاعلام اليهودى الذى يصنع قرارات " حاكم الأرض " السيد بوش… فمتى نفعل؟





7
7
7
ملهمتي
ملهمتي
أســبــــاب تــدمــيــــــر مـــــــــــــواب
الــخـــطــــايــــــــــا أو الــــذنــــــــــــوب الـــتـــــســــعــــــــــة



تخبرنا التوراة أن مواب سيهلك قريبا وأنه قد استحق العقاب بسبب ثلاثة و أربعة ذنوب فادحة.
أى بسبب سبعة ذنوب ارتكبها مواب….. فتقول :

ويل لك يا مواب هلكت يا امة كموش قد صير بنيه هاربين و بناته في السبي لملك الاموريين سيحون (العدد 21 : 29).

قريب مجيء هلاك مواب و بليتها مسرعة جدا (إرميا 48 : 16).

هكذا قال الرب من اجل ذنوب مواب الثلاثة و الاربعة لا ارجع عنه لانهم احرقوا عظام ملك ادوم كلسا (عاموس 2 : 1).


ولقد حاولت جهدى البحث عن هذه الذنوب السبعة الفادحة التى ارتكبها مواب فاستحق بموجبها تشكيل تحالف من قوى السلام العالمية لغزوه وتدميره والقبض على زعيم مواب لتقديمه للعدالة ومحاكمته كمجرم حرب … وبعد بحث استغرق وقتا طويلا وجدت أن التوراة كانت كريمة جدا مع مواب… فلقد تغاضت عن جريمتين أو ذنبين …. فبعد البحث اتضح لنا أن جرائم أو ذنوب مواب كانت تسعة وليست سبعة… والامانة العلمية تقتضى أن نعرضها جميعها بالرغم من كرم التوراة في تغاضيها عن جريمتين .. فالحق أحق أن يتبع.


الذنب الأول : موقف مواب من داود


جاء فى صموئيل الاول : الأصحاح رقم 22 : 1-4 ما يلى :

1- فذهب داود من هناك و نجا الى مغارة عدلام فلما سمع اخوته و جميع بيت ابيه نزلوا اليه الى هناك
2- و اجتمع اليه كل رجل متضايق و كل من كان عليه دين و كل رجل مر النفس فكان عليهم رئيسا و كان معه نحو اربع مئة رجل
3- و ذهب داود من هناك الى مصفاة مواب و قال لملك مواب ليخرج ابي و امي اليكم حتى اعلم ماذا يصنع لي الله
4- فودعهما عند ملك مواب فاقاما عنده كل ايام اقامة داود في الحصن


وقصة هذا الذنب الفظيع أن داود النبى كان فى مأزق خطير جدا وكان فى جاجة الى عون عاجل ومساعدة فورية.. فاضطر للاستعانة بملك مواب فهب ملك مواب لنجدته… فهل هى جريمة؟…
كان شاول يطارد داود النبى ويريد قتله والتخلص منه… فكان داود يختبا ويهرب من مكان الى آخر بخفة وحذر حتى لا يقع فى أيدى شاول وقواته … وكان داود قلقا وخائفا على حياة أبيه و أمه…. فأراد داود أن يودعهما فى مكان أمين…. فطلب داود من ملك مواب أن يودع عنده أباه وأمه للحفاظ على حياتهما وحتى يقضى الله أمرا كان مفعولا…. فأقاما عنده معززين مكرمين كلاجئين سياسيين… وهى شيمة الرجال الأوفياء الذين يسارعون لنجدة الملهوف… فهل تعتبر هذه الخصلة جريمة أم فعلا حسنا ومعرفا كبيرا قدمه ملك مواب لداود النبى؟



رد الجميل لملك مواب على الطريقة اليهودية :

جاء رد الجميل الذى قدمه ملك مواب لداود من خلال هذه البيانات الحربية الصادرة من القاعدة العسكرية للتوراة العبرية وبيانها كما يلى :
صموئيل الثانى : الأصحاح رقم 8 : 1-2:

1- و بعد ذلك ضرب داود الفلسطينيين و ذللهم و اخذ داود زمام القصبة من يد الفلسطينيين
2- و ضرب الموابيين و قاسهم بالحبل اضجعهم على الارض فقاس بحبلين للقتل و بحبل للاستحياء و صار الموابيون عبيدا لداود يقدمون هدايا
اخبار الايام الاولى : الأصحاح رقم 18: 1-2:

1- و بعد ذلك ضرب داود الفلسطينيين و ذللهم و اخذ جت و قراها من يد الفلسطينيين
2- و ضرب مواب فصار الموابيون عبيدا لداود يقدمون هدايا.

وأيضا :

هذه ايضا قدسها الملك داود للرب مع الفضة و الذهب الذي اخذه من كل الامم من ادوم و من مواب و من بني عمون و من الفلسطينيين و من عماليق (أخبار الأيام الأول 18 : 11).

وهكذا نجد داود يرد الجميل لملك مواب بأن أعلن الحرب على مواب وقتل منهم من قتل وأذلهم حتى صاروا عبيدا له و يبدو أنه اشترط عليهم تقديم الهدايا له… وهكذا يرد اليهود الجميل … كما استولى داود على ذهب وفضة مواب أى أنه نهب كنوزمواب…. وهكذا يرد اليهود الجميل والمعروف.... ومن الملاحظات المثيرة أن داود استعمل مقياسين لقياس أطوال الموابيين الأول بحبلين والثانى بحبل… والموابى الذى كان طوله حبل كان يترك حيا … أما الموابى الذى كان طوله حبلين فقد عومل كمجرم حرب وتم قتله…. فاذا كانت هذه القصة مثلا حيا للطريقة اليهودية لرد الجميل..... ترى كيف اذن يعامل اليهود من لم يصنع معهم أى معروف؟


وتجدر الاشارة الى أن أى مسلم لن يصدق مثل هذه القصص التى تنال من شرف وكرامة ونبل أخلاق داود النبى ….. فأ خلاق داود عليه السلام لايمكن أن تسمح له بارتكاب مثل هذه الأفعال الخسيسة ولايمكن أن يرد المعروف الا بمعروف أكبر يتناسب مع كرم أخلاقه عليه من كل المسلمين التحية والتقدير و السلام.... ولو كره الكافرون ….وهذه هى عقيدة ورؤية أى مسلم ولكن هكذا هم اليهود يشوهون صورة كل الانبياء… ويحاولون تلطيخ ذكراهم بأفدح الصفات ....ألم تقرأ ما قالوه عن نبى الله لوط؟.
ولعلك قد لاحظت التحريف التوراتى عند ذكر نفس الحادثة… فمرة يقولون أن داود قد اخذ جت و قراها من يد الفلسطينيين وفى السفر الآخر الذى يروى نفس القصة يقولون أن داود قد اخذ زمام القصبة من يد الفلسطينيين ……أنظر الى ذلك التحريف التوراتى الذى هو من طراز " عينى عينك"… والذى تزخر التوراة بالمئات منه.




الذنب الثانى لمواب : موسى يموت ويدفن فى مواب



تخبرنا بعض النصوص التوراتية عن احدى جرائم مواب … فتقول :


فمات هناك موسى عبد الرب في ارض مواب حسب قول الرب (التثنية 34 : 5).

و دفنه في الجواء في ارض مواب مقابل بيت فغور و لم يعرف انسان قبره الى هذا اليوم (التثنية 34 : 6).

فبكى بنو اسرائيل موسى في عربات مواب ثلاثين يوما فكملت ايام بكاء مناحة موسى (التثنية 34 : 8).


اذن فقد مات موسى النبى فى أرض مواب… ومن المحتمل أن يموت أى انسان فى أى مكان ..
فما ذنب مواب فى ذلك؟ … بل ولقد دفن موسى فى أرض مواب… وهو معروف كبير لمواب أن سمح بدفن موسى فى أرضه… فقد كان من حق مواب أن يرفض دفن موسى فى أرضه ولا يمكن لأحد أن يلومه ان هو فعل… ولكنه صنع معرفا لبنى اسرائيل حيث سمح بدفن جثمان أعظم أنبياء بنى اسرائيل فى أرضه… فما هو ذنب مواب ؟ أليس من الواجب أن نشكره؟
أقول هذا للسيد بوش الذى قذف كل مدن مواب بالصواريخ وأم القنابل التى كانت تسبب حفرا فى الأرض بعمق يزيد عن عشرة أمتار…. افلم يعلم السيد بوش أنه ربما قصف قبر موسى النبى أعظم أنبياء بنى اسرائيل الذى – حسب ما تقوله التوراة – " لم يعرف انسان قبره الى هذا اليوم "؟… ألم يخبره اليهود بذلك أيضا؟…قد لا يستبعد المتابع للقصف أن يكون قبر موسى النبى قد تعرض لاحدى موجات القصف وأغلب الظن أنها من نيران صديقة.




الذنب الثالث لمواب: راعوث كانت موابية


راعوث هو اسم عبرى معناه "جميلة"
وراعوث حسب ما جاء فى التوراة هى فتاة بارة جدا كانت تتمتع بالفضيلة ومكارم الأخلاق.. وتخليدا لذكراها فقد اطلق اسمها على سفر كامل من أسفار العهد القديم وهو سفر " راعوث " :

" فقالت راعوث الموابية لنعمي دعيني اذهب الى الحقل و التقط سنابل وراء من اجد نعمة في عينيه فقالت لها اذهبي يا بنتي (راعوث 2 : 2)".

" فقال بوعز لراعوث الا تسمعين يا بنتي لا تذهبي لتلتقطي في حقل اخر و ايضا لا تبرحي من ههنا بل هنا لازمي فتياتي (راعوث 2 : 8) ".

" فقالت راعوث الموابية انه قال لي ايضا لازمي فتياني حتى يكملوا جميع حصادي (راعوث 2 : 21) ".

" فقالت نعمي لراعوث كنتها انه حسن يا بنتي ان تخرجي مع فتياته حتى لا يقعوا بك في حقل اخر (راعوث 2 : 22) ".


ويقول علماء التوراة أن الرب قد كافأ راعوث بأن صارت جدة داود النبى وبهذا أصبحت أيضا جدة السيد المسيح عليه السلام.


ولنا هنا سؤالين قد يستعصى الاجابة عليهما وهما :

* لماذا يا سيد بوش غزوت مواب ودمرت مدنها؟ أما كنت تعلم أن راعوث – جدة السيد المسيح والنبى داود عليهما السلام - كانت موابية؟ أم أن اليهود أخفوا عنك ذلك أيضا؟

* كيف يمكن قبول عقوبة أن الموابى لن يدخل فى جماعة الرب الى الابد وها نحن نرى أن السيد المسيح و داود جاءا من نسل راعوث الموابية التى هى بحسب النص التوراتى مطرودة من جماعة الرب الى الابد…. أليست هذه معضلة كبرى؟ …. وسيجد الخبراء المحللون المئات من مثل هذه المعضلات الكبرى فى نصوص التوراة العبرية…..فمتى يشمرون عن سواعدهم لايضاح ذلك للعالم؟ .. ثم ما هو ذنب مواب اذا كانت راعوث موابية؟




الذنب الرابع : سليمان يحب الموابيات :


يبدو أن الملك سليمان – حسب روايات اليهود – كان يحب النساء حبا جما :

" و احب الملك سليمان نساء غريبة كثيرة مع بنت فرعون موابيات و عمونيات و ادوميات و صيدونيات و حثيات (الملوك الأول 11 : 1) ".


و كانت الموا بيات ممن أحبهم الملك سليمان ويبدوا أن حبه للموا بيات كان أكثر من غيرهن بدليل ذكرهن فى النص قبل غيرهن من النسوة الاخريات وهن العمونيات و الادوميات و الصيدونيات و الحثيات….كما يبدو أنه فضل الموابية على اليهودية …
ويبدو أن حبه للموابيات ضايق اليهوديات كثيرا فشعرن بالغيرة والحقد على الموابيات….. واعتبرن حب سليمان للموابيات جريمة كبرى يجب محاسبة مواب عليها وعقابه…فهل هذا ذنب يستحق مواب العقاب عليه؟ … وأين حقوق البشر فى أدق المسائل الشخصية … وما ذنب الموابية ان كان سليمان يفضلها على اليهودية؟




الذنب الخامس : احترام مواب لسيادة أراضية


والقصه التى قد تبدو بسيطة رغم خطورة تبعاتها السياسية هى أن بنى أسرائيل طلبوا من مواب السماح لهم بعبور أراضيه فلم يسمح لهم مواب بذلك… تقول التوراة :

و الان هوذا بنو عمون و مواب و جبل ساعير الذين لم تدع اسرائيل يدخلون اليهم حين جاءوا من ارض مصر بل مالوا عنهم و لم يهلكوهم (أخبار الأيام الثاني 20 : 10).

و ارسل اسرائيل رسلا الى ملك ادوم قائلا دعني اعبر في ارضك فلم يسمع ملك ادوم فارسل ايضا الى ملك مواب فلم يرض فاقام اسرائيل في قادش (القضاة 11 : 17).


فبعد خروج بنى اسرائيل من مصر وكان عددهم حسب ما جاء فى التوراة يربو على المليون :

فارتحل بنو اسرائيل من رعمسيس الى سكوت نحو ست مئة الف ماش من الرجال عدا الاولاد (الخروج 12 : 37).

وأعتقد أن رفض مواب كان بسبب الأعداد الهائلة لبنى اسرائيل.. فاذا كان عدد المشاة نحو ست مئة الف من الرجال فما بالك باجمالى العدد اذا أضفنا الفرسان والنساء والشيوخ والفتيان والاطفال…. المهم أن مواب رفض طلب بنى اسرائيل ولم يسمح لهم بالمرور داخل أراضيه…. فاعتبرها اليهود جريمة كبرى تستوجب عقاب مواب…. فكيف يتجرأ مواب ويرفض طلب اسرائيل؟


وهذا هو لب المسألة..

فاذا طلبت اسرائل طلبا فلابد وأن يستجاب طلبها والا فهى جريمة تستحق العقاب… وهى رسالة واضحة للجميع فمواب الذى يحترم سيادة أراضيه ورفض طلب العبور الاسرائيلى لدخول أراضية قد أرتكب جريمة فظيعة وانضم الى القائمة السوداء للبلدان المسماة بمحور الشر … أى أن المطلوب فى عبارة أخرى أن تصبح أرض أى شعب مستباحة لدخول بنى اسرائيل وأن تلغى تماما سيادة أى شعب على أراضيه اذا طلبت اسرائيل.. وهى رسالة واضحة لجميع الشعوب.



الذنب السادس : مواب يتكبر ويفتخر بنفسه


تقول التوراة :


قد سمعنا بكبرياء مواب المتكبرة جدا عظمتها و كبريائها و صلفها بطل افتخارها (إشعياء 16 : 6).

ويبدو أنه من غير المقبول لأى شعب أن يفتخر بنفسه أو أن يتكبر… حتى لو كان هذا الشعب يمتلك حضارة عريقة أو لديه مقومات انسانية تجعله يشعر بالافتخار… والشعور بالفخر هو حق من حقوق الانسان… وما هو الضرر اذا افتخر انسان ما بانجاز حققه؟ ولماذا يريد اليهود سلب هذا الحق من الشعوب غير اليهودية مثل مواب؟

ثم قل لى بالله عليك : ما هى مقومات الفخر عند مواب؟ ولماذا تكبر مواب ولماذا تعاظم وافتخر؟

هل بسبب أنه ابن زنا جاء من سفاح أبوى عائلى؟
أم بسبب أن أمه هى أخته؟
أم بسبب أن خالته هى أخته؟
أم بسبب أنه خال أخاه؟
أم بسبب أن أنه لن يدخل فى جماعة الرب الى الأبد؟


الحق أننا لم نجد سببا وجيها لفخر وتكبر مواب.. ويبدو أن الأمر قد يحتاج الى ارسال بعثة دولية الى مواب للتفتيش عن أسباب كبرياء وفخر مواب.


الذنب السابع : تعيير اليهود



فنطق بمثله و قال من ارام اتى بي بالاق ملك مواب من جبال المشرق تعال العن لي يعقوب و هلم اشتم اسرائيل (العدد 23 : 7).

هكذا قال السيد الرب من اجل ان مواب و سعير يقولون هوذا بيت يهوذا مثل كل الامم (حزقيال 25 : 8).

قد سمعت تعيير مواب و تجاديف بني عمون التي بها عيروا شعبي و تعظموا على تخمهم (صفنيا 2 : 8).



يبدو أنه قد حدثت مناوشات كلامية وتراشق بالالفاظ بين اليهود ومواب
وهذا يدخل ضمن حرية الرأى وحرية النقد أو ما يسمى بالديمقراطية .
ويبدو أنه من غير المسموح لأحد أن ينتقد اليهود… ان تعيير بنى اسرائيل يعتبر جريمة كبرى… تأمل كلمة " تعيير " المستخدمة فى التوراة والمشتقة من معنى العار.. ويبدو أن العار يلازم اليهود ملازمة الكلب الوفى لصديقه… غير أنه لا يسمح لأحد أن يدخل بينهما ويكتشف اسرار هذه العلاقة الحميمة…
ولا يخفى على أحد أن تعيير بنى اسرائيل وكشف الخزى والعار الذى يلطخ اليهود يعتبر من الجرائم الكبرى التى تستوجب العقاب الرادع…. يحدث ذلك فى أعتى البلدان الديمقراطية مثل أمريكا ودول أوربا…. ان أى باحث حر فى هذه الدول التى تتشدق بحرية الرأى والتعبيرلايسمح له أبدا بتعيير اليهود… ولئن تجرأ وفعل فلابد من تدميره ويبدأ سيناريو التدمير باتهامه بعداء الساميه ثم شن حملة اعلامية مكثفة لادانته ثم اجباره على الاعتذار ثم فصله من عمله والا فقد يتم محاكمته والحكم عليه باحدى العقوبتين اما الغرامة المالية الباهظة أو السجن ( أحدهما أو كلاهما).. كل ذلك ليكون عبرة لغيره… فليس مسموحا لأى ديموقراطى فى العالم الحر بنقد وتعيير اليهود… ولان مواب قد فعلها فقد استوجب العقاب.




الذنب الثامن: الإسقاط النفسي



الإسقاط النفسى كما يقول علماء النفس هو أن ترتكب ذنبا وتلقى بلائمة هذا الذنب على الغير

تقول التوراة :

+ لانهم تركوني و سجدوا لعشتورث الاهة الصيدونيين و لكموش اله الموابيين و لملكوم اله بني عمون و لم يسلكوا في طرقي ليعملوا المستقيم في عيني و فرائضي و احكامي كداود ابيه (الملوك الأول 11 : 33).

اذن فالمشكلة أن بنى اسرائيل تركوا عبادة ربهم وعبدوا كموش اله الموابيين. فما ذنب مواب فى ذلك؟ أن العدالة تقتضى أن يعترف اليهود بذنبهم ولا يلقوا باللائمة على غيرهم.
وتجد فى التوراة العديد من النصوص التى ئؤكد زيغان اليهود عن ربهم وعبادة الهة أخرى كما تجد حبهم لارتكاب جرائم الشر ونهج سياسات الالتواء وبعدهم عن الطريق المستقيم الذى أمرهم ربهم به. ثم بعد ذلك يلقون باللائمة على غيرهم مثل مواب… أما كنه كموش اله الموابيين .. ما هو وماهى امكانياته وما حيثيات اعتباره الها ومتى تم تنصيبه الها و…الخ فهى أمور غير معروفة ولكن جارى البحث عنها.



الذنب التاسع: عجلون والعلوج


تقص علينا التوراة قصة " عجلون " ملك مواب فتقول :

و عاد بنو اسرائيل يعملون الشر في عيني الرب فشدد الرب عجلون ملك مواب على اسرائيل لانهم عملوا الشر في عيني الرب (القضاة 3 : 12).

فعبد بنو اسرائيل عجلون ملك مواب ثماني عشرة سنة (القضاة 3 : 14).

و صرخ بنو اسرائيل الى الرب فاقام لهم الرب مخلصا اهود بن جيرا البنياميني رجلا اعسر فارسل بنو إسرائيل بيده هدية لعجلون ملك مواب (القضاة 3 : 15).

و قدم الهدية لعجلون ملك مواب و كان عجلون رجلا سمينا جدا (القضاة 3 : 17).


والقصة أن بنى اسرائيل ابتعدوا عن ربهم وعملوا الشر فانتصر عليهم عجلون ملك مواب.. ثم صار بنو إسرائيل عبيدا لعجلون ملك مواب (فعبد بنو اسرائيل عجلون ملك مواب) وأرسلوا له هدية…. وليس لعجلون ملك مواب أى ذنب فى ذلك حيث أنه انتصر على بنى اسرائيل بتأييد من الرب (فشدد الرب عجلون ملك مواب على اسرائيل لانهم عملوا الشر في عيني الرب) بسبب الشر الذى عمله بنى اسرائيل فى عينى الرب…. أى أن الذنب هو ذنب بنى اسرائيل وليس ذنب مواب.


والان ننتقل الى كلمة " العلوج " التى أثارت الكثير من تعليقات بعض المحللين لدرجة أن بعضهم نصح " محمد سعيد الصحاف " بعدم استخدام مثل هذه الألفاظ البذيئة !

والعلوج جمع علج … جاء فى لسان العرب:


العلج هو الرجل الشديد الغليظ.. وقيل هو كل ذى لحية… والجمع أعلاج وعلوج
واستعلج الرجل : خرجت لحيته وغلظ واشتد وعبل (غلظ) بدنه
واستعلج جلد فلان : أى غلظ
والعلج : الرجل من كفار العجم
والعلج : الكافر
والعلج : الرجل القوى الضخم من الكفار
والعلج : حمار الوحش لاستعلاج خلقه و غلظه
والعلج : العير الوحشى اذا سمن وقوى
والعلج : الشديد من الرجال قتالا ونطاحا
والعلج : كل صلب شديد
وناقة علجة : كثيرة اللحم
واعتلجت الوحش : تضاربت وتمارست
واعتلج القوم : تقاتلوا وتصارعوا
وفى الحديث الشريف: " ان الدعاء ليلقى البلاء فيعتلجان" أى يتصارعان
واعتلج الموج: تلاطم (ومنه : واعتلج الهم فى صدره)
واعتلجت الارض : طال نباتها
والمعتلجة: الأرض التى طال نباتها والتف وكثر
ويقال أيضا أن فلان " يعالج" سكرات الموت


اذن فاستخدام الصحاف لوصف القوات الغازية بالعلوج يشمل معانى شدة قوتهم
وشدة قتالهم وقصفهم مما جعل المدنيين " يعالجون " سكرات الموت.
ويتضمن الوصف أيضا أن القوات الغازية كفارا ويشبهون العير الوحشية السمينة والقوية ذات الجلد السميك كالخنازير مثلا.

فان قال قائل ان هذه بذاءات... فعليه أن يعلم أن التوراة هى التى بدأت بالبذاءات :

تأمل مغزى وصف ملك مواب : عجلون ملك مواب (القضاة 3 : 15) .. وأيضا : و كان عجلون رجلا سمينا جدا (القضاة 3 : 17)

وعجلون اسم عبرى معناه " مثل العجل "… والعجل هو ذكر البقر… أى أن ملك مواب كان عجلا مثل ذكر البقر السمين جدا….. ولئن كان وصف الصحاف يعنى أن الغزاة كفارا فلقد سبق للتوراة القول بأن المخصى والموابى مطرودين من جماعة الرب الا أن الموابى مطرود الى الابد.... فمن بدأ البذاءات ؟ الصحاف أم التوراة؟

ليست ذنوبا أو جرائم ولكنها عداوة بدون سبب!!
أما بعد…فقد رأينا أن ما اعتبر ذنوبا لمواب ليست ذنوبا أو خطايا على الاطلاق.


اذن فقد يبقى هذا السؤال الذى يحتاج الى جواب شاف وحاسم لغلق ملف هذه المسألة وهو :

ما سر العداوة بين اسرائيل ومواب؟ ولماذا صبت التوراة جام غضبها على مواب وتوعدته بالويل والثبور وعظائم الأمور؟..... بعد التحريات اتضح لنا أن المشكلة ليست مع مواب وحده ولكنها مع كل جيران اسرائيل.. تقول التوراة :

و اخذ شاول الملك على اسرائيل و حارب جميع اعدائه حواليه مواب و بني عمون و ادوم و ملوك صوبة و الفلسطينيين و حيثما توجه غلب (صموئيل الأول 14 : 47).

اذن فاليهود يعتبرون أن كل من هو حولهم عدوا يجب محاربته والتغلب عليه وقهره… فالعداوة ليست مع مواب وحده بل أيضا مع بني عمون و ادوم و ملوك صوبة و الفلسطينيين مع الأخد فى الاعتبار مسألتين فى غاية من الأهمية وهما : لو بحثنا فى التوراة لن نجد أى سبب لهذه العداوة.
هذه واحدة.. أما الأخرى فهى أن عداوة اسرائيل لا تنحصر ضد بني عمون و ادوم و ملوك صوبة و الفلسطينيين ولكنها ضد " جميع اعدائه حواليه " حسب النص الذى بين أيدينا…. واذا شمر السياسيون عن سواعدهم ونقبوا فى التوراة لاتضح لهم أن العداوة فى حقيقتها هى بين اسرائيل وكل ما هو غير اسرائيلى …. ولو توسعنا و قرأنا التلمود وباقى كتبهم السرية لرأينا استباحتهم لسفك دماء أى جنس من البشر…. ألم تسمع عن قتلهم للأمريكية التى اعترضت " بلد وزر" اسرائيلى لمنعه من هدم أحد منازل الفلسطينيين.. لقد ظنت المسكينة أن جنسيتها الأمريكية ستمنع قائد البلد وزر – بعد أن تحدثت معه وأفهمته من هى – من مجرد التفكير فى ايذائها… وكم كانت واهمة فقد أفرغ فوق رأسها بأطنان الحجارة ثم دهمها وسار البلدوزر فوق جثتها… وبعدها لم تعتذر اسرائيل لامريكا… أما أمريكا فلم تحتج وفضلت السكوت الذى هو – اذا كان بشأن اسرائيل – أفضل من الذهب.
فمتى نعى جيدا أن اليهود هم أعداء البشرية… و متى نفهم أنهم أعداء أى جنس وكل جنس غير يهودى…. فاليهود أيها السادة يؤمنون أنهم فوق جميع البشر وان عليهم اخضاع جميع البشر لتحقيق سيطرتهم على ثروات ومقدرات كل شعوب العالم.
والمصيبة الكبرى أنهم أقنعوا صناع القرار فى البيت الأبيض بمثل هذه
النصوص التوراتية :

و كانت هيبة الله على كل ممالك الأراضي حين سمعوا ان الرب حارب اعداء اسرائيل " (أخبار الأيام الثاني 20 : 29).


أنظر الى منتهى العنصرية…. بحيث يجب أن تكون هيبة الله على جميع شعوب الارض " و كانت هيبة الله على كل ممالك الاراضي " لماذا؟ لان الرب هو الذى يحارب أعداء اسرائيل…. وهيبة الله المقصودة فى هذا النص هى أن تخشى " كل ممالك الاراضي " من اسرائيل وترتعد خوفا عند سماع اسم اسرائيل …. فمتى تنتبه وسائل الاعلام العربية والاسلامية لمصادر الخطر التوراتية ومتى نتصدى لهذه الأخطار ونكشفها للعالم أجمع… ؟ ان لم يكن ذلك فرض عين على كل مسلم ومسلمة فأضعف الايمان أن يكون فرض كفاية. اللهم اشهد أنى قد أبلغت.





7
7
7