ما هو موقف اهل السنة و الجماعة من ال بيت الرسول و صحابة الرسول؟

اولا الصحابة لهم الفضل الكثير مما لا ينكره احد سواء من السنة او الشيعة

فأبو بكر رضى الله عنه هو من اّذر النبى و صدقه حين كذبه القوم و يكفيه شرفا انه كان رفيق النبى فى الهجرة و ان النبى تزوج ابنته السيدة عائشة رضى الله عنها و كان لا يرتاب و لا يشك فى كلمة قالها النبى حتى قبل ان يسمعها منه حين صدقه فى حادثة الاسراء و المعراج حين حكاها له الكفار مستهزين فقال لو ان محمد قالها فقد صدق

و عمر لا احد ينكر عدله حين حكم المسلمين و حكمته و رأفته و تزوج الرسول ايضا من ابنته و يكفيه بهذا فخرا و شرفا

اما معاوية الذى يلعنه الشيعة فمذكور بأعلى من كلام الشيخ سلمان العودة ما ينصفه

لماذا لم يخوض اهل السنة فى سيرة الصحابة كما فعل اخواننا الشيعة ؟؟

اولا: امتثالا لامر رسول الله:

قال صلى الله عليه وسلم : (( إذا ذكر اصحابي فامسكوا ، وإذا ذكر النجوك فامسكوا ، وإذا ذكر القدر فامسكوا )) . ( أخرجه الطبراني في الكبير 2 / 78 / 2 ، وابو نعيم في الحلية 4 / 108 ، وفي الإمام من حديث ابن مسعود ، وقواه الالباني بطرقه وشواهده - السلسلة الصحيحة1 / 34 ) .

ولذلك فمن منهج أهل السنة والجماعة الإمساك عن ذكر هفوات الصحابة وتتبع زلاتهم وعدم الخوض فيما شجر بينهم امتثالا لامر صحابهم و اكراما له صلوات الله و سلامه عليه

ثانيا: اقتداءا بامامنا و خليفتنا "علي" رضوان الله عليه

فماذا فعل علي رضى الله عنه مع هؤلاء الصحابة الكرام و ماذا كان موقفه منهم؟

لقد بايع ابا بكر رضي الله عنه
وبايع عمر رضي الله عنه
وبايع عثمان رضي الله عنه
وزوج ابنته ام كلثوم لعمر بن الخطاب رضي الله عنه
وامير المؤمنين الحسن ابن علي رضي الله عنه تنازل بالخلافة لمعاوية وهذا مجمع عليه بين سائر أهل العلم والطوائف والتاريخ , فلو كان معاوية فيه ردة أو نفاق أو سقطت عدالته وأمانته لما وسع الحسن بن علي سبط رسول الله أن يتنازل في ولاية أمر المسلمين وسلطانهم وحرماتهم لرجل مرتد أو منافق أو لا عدالة له .

ومن المعلوم في كتب أهل السنة وسائر الطوائف حتى كتب الشيعة أن علياً لم يكن يخاطب الناس بكفر معاوية .

و هذا ايضا من كلام الشيخ سلمان العودة:
وأبو عبدالله الحسين عند أهل السنة من كبار أئمة المسلمين , ومقتله من أخص البلاء الذي لحق بالمسلمين ، لكن لا معنى لوضع مأتم يشق فيها الجيوب وتلطم الخدود وربما تسال الدماء كل سنة ، فقد قُتل أبوه علي رضي الله عنه وهو أفضل منه بإجماع السنة والشيعة , وقتل غدراً وهو لم يتهيأ لقتال , وقاتله شر من قاتل الحسين , ومع ذلك لا تفعل الشيعة لمقامه ومقتله ما تفعله للحسين !! وهذا من غريب الحال .

وقد مات سيد الخلق عليه الصلاة والسلام وفيه أثر من سم اليهود ويقول عند موته : مازلت أجد أثر الأكلة التي أكلت بخيبر فهذا أوان انقطاع أبهري ، ومع ذلك لا تفعل الشيعة له مقام .
وإن كنا نقول إن سائر هذه المآتم لا أصل لها وعلي وأمثاله لم يضعوا للنبي مأتماً , ولما قتل علي لم يضع الحسن والحسين له مأتماً يعتادونه وهذا معروف بإجماع السنة والشيعة . (انتهى كلام الشيخ)

اذا اتباعاً لرسول الله صلى الله عليه و سلم و اقتداءاً بالامام "علي" رضى الله عنه نحن لا نخوض فى سيرة الصحابة و اذا كان الامام "علي" فعل هذا اتقاءاً للفتنة و حتى لا يشق وحدة المسلمين فنحن نتبعه فى هذا و نقتدى به و نسير على دربه اما من يخالفه و يشق وحدة المسلمين فقد خرج عن سنة الامام علي رضى الله عنه و لم يقتدى به

جزاكي الله خيرا أختى خادمة الدعوة
فأنتي فعلا خادمة للدعوة
:26:

الموضوع فعلا رائع ومفيد جزاكي الله خير اختي العزيزة

السلام عليكم

ماشاءالله عليكي ياخادمة الدعوة سبقتيني وكفيتي ووفيتي بهالموضوع بس ودي اضيف مداخلة بسيطة :

لو المسلمين من بداية الدولة الاسلامية الى يومنا هذا قراوا التاريخ الاسلامي بموضوعية ودون تعصب

او اضافات لما كان هذا حالنا 00 فالمفروض عند قراءة التاريخ الاسلامي وماحدث به من خلافات بين

الصحابة وغيرهم ان نكون حياديين فلا نحكم لهذا ونحكم على الآخر لمجرد الاختلاف فيما بينهم وهــــم

جميعهم بمنزلة واحدة عند خير البرية وقد قال فيهم ( لاتسبوا اصحابي 000 الى آخر الحديث

ولكن ماذا نفعل وقد ابتلينا منذ فجر الاسلام بمن يخط بيده بذور الفتنة ونشر الكراهية بين المسلمين؟

احداث كثيرة حدثت في عصرهم ولانملك الحق لكوننا مسلمين ان نحاكمهم ونقف مع احدهم ضد الآخر

وعن آل البيت وحبهم فهو واجب كل مسلم مع انني رايت ان اكثر الناس ( وهذا يدل على جهلهم) لايقتربون

من سيرة ال البيت حتى لايقال عنهم انهم شيعة وقد رفضت احدى الامهات ان يسمي ولدها ابنته فاطمة حتى

لايقال انهم شيعة ( قمة الجهل والسخافة) والمصيبة انه بدل ان يقنعها بخطا اعتقادها ايدها0000

وكذلك في ذكرى استشهاد الحسين ومن معه من اهل بيته مالذي يمنعنا من الشعور بالحزن؟ اهو خوف

من اتهامنا بالتشيع ؟

قال الامام الشافعي في حب آل البيت :

يآل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القرآن انزله
يكفيكم من عظيم الفخر انكم من لم يصل عليكم لاصلاة لــــه

اخواتى الحبيبات

كويتية صغيرة
رنين

مشكورات على المرور غالياتى

و اختى قشنكى اوافق على شق من كلامك و هو حب ال البيت الذى لا جدال فيه و نحن اولى بحبهم و اتباعهم لاننا اتباعهم الحقيقيين و لا اعرف اختى فى اى بلد تعيشين لكن فى بلدى تقريبا كل الجيل الجديد اسمه "على" حتى اصبحت حين ارى مولودا ذكرا جديدا اتوقع ان اسمه على.....و هذا امر تلقائى عندنا جدا و لا احد ينكره على احد و نحن جميعا سنة و ليس عندنا شيعة و مع ذلك تجدين اسم على و فاطمة هم الاكثر شيوعا لان حب ال البيت هو من فطرة اهل السنة

اما عن كلامك ان نحزن يوم وفاة الحسين.....فهو كلام مردود عليه لامر
اولا ليس سيد شباب اهل الجنة فقط هو الذى قتل غدرا فى تاريخ المسلمين
فلماذا لا نحزن يوم وفاة نبينا سيد البشر اجمعين، و لوفاة عمر ابن الخطاب الذى قتل غدرا و هو يصلى، و على ابن ابى طالب الذى قتل غدرا كذلك و الحسين و و

طبعا يا اختى لو فعلنا هذا لغرقت امة الاسلام فى الاحتفالات بوفاة عظماء الامة و لكانت كل ايامنا ماّتم و هذا ما يأباه عاقل
كما ان لنا فى رسول الله اسوة حسنة....فقد توفى الابن الوحيد لرسول الله و حزن عليه حزنا شديدا و دمعت عيناه و مع ذلك لم يفرد يوم وفاته للحزن عليه و اللطم و النواح كل عام........ فهل معنى هذا ان الرسول لم يكن يحب ابنه؟ ام انه يخاف ان يتهمه احد بأنه شيعى؟
اما اذا كنت تقصدين الحزن الذى يكون فى النفس بغير مغالاة و لا ابتداع فهو موجود دائما اختى.....فمتى فرحنا بمقتل الحسين رضى الله عنه حتى نحزن ؟

اما الاخت محد فاهمنى.......فلا اعرف كذلك من هم هؤلاء الذين تتحدثى عنهم و يكرهون ال البيت الذى هو معلوم عندنا من الدين بالضرورة

اما كلمة على كرم الله وجهه فأنا كنت ادرسها فى المدرسة و تعنى انه رضى الله عنه لم يسجد لصنم قط و لا اعرف لماذا اعتبرت بدعة.....الله اعلم

اما قولك ان الحسين استشهد من اجلنا و من اجل هذا الدين
فسامحينى اختى لاشد ما تشبهه هذه الكلمة كلمات النصارى
حيث يقول النصارى
ان عيسى صلب و مات لاجلكم....لاجل خطاياكم الخ

اختى....ان رسول الله تحمل الصعاب و لاقى الاهوال لاجل هذا الدين و من بعده الخلفاء الراشدون و استشهد عمر فى هذا الطريق و من بعده الامام على و بعده الحسين و قبلهم الكثير جدا من الصحابة و الانصار الذين ناصروا هذا الدين....فلماذا تخصصون الحسين؟

على العموم مشكورة على مشاركتك