فطووم الحلوة
•
ام هبه وأحمد أسال الله العظيم بمنه وكرمه أن يشفيها ويقر أعينكم بعودتها سالمة غانمه ويجعل ما أصابها كفارة لها وأن يطيل عمرها على طاعته ويقر عينها بكم ويسخركم لخدمتها....آمين يارب
قَالَ رَجُل يَوْم حُنَيْنٍ : لَنْ نُغْلَب الْيَوْم مِنْ قِلَّة , فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَتْ الْهَزِيمَة .." رَوَاه يُونُس بْن بُكَيْر فِي " زِيَادَات الْمَغَازِي " عَنْ الرَّبِيع بْن أَنَس
قال ابن القيم زاد المعاد (3/477) : " واقتضت حكمته سبحانه أن أذاق المسلمين أولاً مرارة الهزيمة والكسرة مع كثرة عَدَدِهم وعُدَدِهم وقوة شوكتهم ليضع رؤوسا رفعت بالفتح ولم تدخل بلده وحرمه كما دخله رسول الله واضعا رأسه منحنيا على فرسه حتى إن ذقنه تكاد تمس سرجه تواضعا لربه وخضوعا لعظمته واستكانة لعزته " انتهى .
اتممت التلاوة الى الجزء السادس عشر بفضل الله ومنته علينا
قال ابن القيم زاد المعاد (3/477) : " واقتضت حكمته سبحانه أن أذاق المسلمين أولاً مرارة الهزيمة والكسرة مع كثرة عَدَدِهم وعُدَدِهم وقوة شوكتهم ليضع رؤوسا رفعت بالفتح ولم تدخل بلده وحرمه كما دخله رسول الله واضعا رأسه منحنيا على فرسه حتى إن ذقنه تكاد تمس سرجه تواضعا لربه وخضوعا لعظمته واستكانة لعزته " انتهى .
اتممت التلاوة الى الجزء السادس عشر بفضل الله ومنته علينا
ام هبه واحمد :
الحمدلله تمت قراءه الاجزاء. 12/13/14/15/16. ادعولوالدتي بالشفاء فهي في المستشفئ من ايام وجزاكم الله خيرالحمدلله تمت قراءه الاجزاء. 12/13/14/15/16. ادعولوالدتي بالشفاء فهي في المستشفئ من ايام...
اللهم اشفها شفاء لا يغادر سقما
ام هبة لا تنسي تدعيلها بعد العصر وقبل المغرب
الزمي الدعاء وانت موقنة بالاجابة
وطمنينا عنها
ام هبة لا تنسي تدعيلها بعد العصر وقبل المغرب
الزمي الدعاء وانت موقنة بالاجابة
وطمنينا عنها
قال تعالى {أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}
من أراد علو بنيانه فعليه بتوثيق أساسه وإحكامه وشدة الاعتناء به ..
فإن علو البنيان على قدر توثيق الأساس وإحكامه.
فالأعمال والدرجات بنيان وأساسها الإيمان ..
ومتى كان الأساس وثيقًا حمل البنيان واعتلى عليه،
وإذا تهدم شيء من البنيان سهل تداركه ،
وإذا كان الأساس غير وثيق لم يرتفع البنيان ولم يثبت،
وإذا تهدم شيء من الأساس سقط البنيان أو كاد .
فالعارف همته تصحيح الأساس وإحكامه،
والجاهل يرتفع في البناء عن غير أساس فلا يلبث بنيانه أن يسقط،،
المصدر:
الفوائد (167,170)
من أراد علو بنيانه فعليه بتوثيق أساسه وإحكامه وشدة الاعتناء به ..
فإن علو البنيان على قدر توثيق الأساس وإحكامه.
فالأعمال والدرجات بنيان وأساسها الإيمان ..
ومتى كان الأساس وثيقًا حمل البنيان واعتلى عليه،
وإذا تهدم شيء من البنيان سهل تداركه ،
وإذا كان الأساس غير وثيق لم يرتفع البنيان ولم يثبت،
وإذا تهدم شيء من الأساس سقط البنيان أو كاد .
فالعارف همته تصحيح الأساس وإحكامه،
والجاهل يرتفع في البناء عن غير أساس فلا يلبث بنيانه أن يسقط،،
المصدر:
الفوائد (167,170)
الصفحة الأخيرة