متى تتوقف من بها المخاض عن الصلاة

أختي المعتصمة صحيح ماذكرت الأخت إذا كان يلازم الطلق نزف فعندئذ تتوقف المرأة عن الصلاة وهذه فتوى الشيخ ابن عثيمين

وأما الفتوى الأخرى فلا أعلم ولكني لا اظن أن ذلك أبدا

الله يسهل عليك يارب:26: :26:

جزاك الله خيرا يا امل الروح لكن هل يعتبر الماء الذي ينزل بشده كالنزف ؟؟

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته..
جزاك الله خيرا يا معتصمة..والله كنت افكر في نفس سؤالك..
اضافة لذلك..عندي سؤالين آخرين..
ان حدث نزف اثناء الحمل مثلا..ثم توقف بفضل الله تعالى..
فهل تتوقف المراة اثناؤه عن الصلاة؟ وهل عليها قضاء للصلوات ان ثبت الحمل وتوقف النزيف بفضل الله تعالى؟>> مهم بالنسبة لي جدا..فلقد حدث معي ذلك..
وسؤال آخر..
هل افرازات المراة الطبيعية نجسة..وتنقض الوضوء>>اختلفنا انا واختي في هذا الامر..وبحثت في النت فلم اجد الا فتوى واحدة ..ترجح انه نجس !! ولكنني ما زلت اسعى لتاكيد الامر..لان في ذلك مشقة كبيرة على المراة..فيمكن ان تصلي مثلا وهي لا تعلم ان هناك افرازات !
اتمنى من الاخوات المساعدة..على اساس فتوى وليس توقعات..ولكن الاجر ان شاء الله..
جزاك الله خيرا يا معتصمة..واتمنى ان نجد انا وانت الاجابة..وذلك للفائدة للجميع..
بارك الله فيك يا معتصمة..وفيكن اخواتي..

http://islamonline.net/fatwa/arabic/FatwaDisplay.asp?hFatwaID=96802

أختي المعتصمة وإياك
أما ابالنسبة للماء الخارج (ماء الرأس) فلم يذكر الشيخ أبن عثيمين في الكتاب عن هذا
أما يالمعتصمة بالنسبة لسؤال زميلتك عن الكشف فعل هي تقصد الغسل للطهارة كالغسل من الجنابة والحيض إذا كان هذا ماتقصده (فإني لم أكن افهم السؤال سابقا) فالطبع لا يوجب الغسل لأن الأمور التي توجب الغسل قد حددها العلماء بعدة نقاط وهي معلومة

أختي التوت الزاكي كيف حالك وكيف صحتك الآن آمر أن تكوني بأحسن حال يارب بالنسبة لنزف الحمل فالمرأة لا تتوقف وقتها عن الصلاة وإنما تعامل معاملة المستحاضة فتتوضأ لوقت كل صلاة وتصلي

أما ابلنسبة للإفرازات الطبيبعية (الرطوبه) فقد ذكر الشيخ ابن عثيمين في كتابه بأنها ليست نجسة بل هي طاهرة ولكن خروجها ينقض الوضوء
وإذا احببت أستطيع أن أنقل لك الفتوى حرفيا من الكتاب :26: