الداعية الى الحق
اخي الكريم نشكر لك طرح القضية لنقاش وانا لم اقراء جميع الردود ولكن رجال ثقات بمجلس الشوري نفوا نفي تام ان يكون هناك حتي فكرة لنقاش القضيه لانه امر مفرغ منه ثبت الله رجال الدين الغيورين ونشكر لك غيرتك !!!
اما باالنسبة لسائق والخادمة فهما شران لابد منهما في بعض الاسر وخصوصا اذا كانت ربة المنزل عامله ..
وكان رب الاسرة مشغول في امور عده ولديه العديد من المدارس والجامعات في شتي الاحياء لتوزيع الابناء وتجميعهم فكيف يوفق مع عمله ورزق ابنائه !!!هذه اقل الاسباب والخافي اعظم !!!
*ضاويه*
*ضاويه* •
....................
* بكرى احلى *
* بكرى احلى * •
ندي سؤال للبنات السعوديات الي ودها تسوق و تنتظر هذا القرار بفارغ الصبر
تتتوقعين ولي امرك بيوافقك انك تسوفين؟
يعني والدك, اخوك, زوجك..
مستعدين يشترون لك سياره و تسوقيها؟
ام ان الامر يحتاج منك لاصرار و حرب علشان تقنعينهم؟
:)
سحابة الجود
سحابة الجود •
يا أختي الغاليه ضاويه الموضوع واضح ومطروح للقراءه إن كنت قرأتيه بإنصاف وإهتمام وكان رأيك النهائي الموافقه ......فهذا رأيك يا أختي الحبيبه ..... ولن يجبرك أحد على المعارضه ......ولن يجاهدك أحد ..... ومن الأساس موافقتنا من عدمها في هذا الموضوع لا تهم ......... المهم أن يبين كلا منا وجهة نظره وعلى الكاتب والقارئ .....أختيار ما يقتنع به عقله لا ما يقتنع به هواه ............ ........... فلماذا يا أختي الحبيبه هذا الأسلوب .........والمؤسف أنك إستخدمتيه مع من عاملك بإحترام ......... :( :( إحترمنا وجهة نظركم ورددنا على النقاط التي عرضتموها ......ولكن للأسف يا أخوات في جميع المواضيع هاجمتمونا وكأننا أعداءكم ومن دون أن نهاجمكم ....... ....... أعرف شخصية أختلف معها كثيرا لكنها قالت مره حكمة لن أنساها لأنها تكتب بالذهب (((علينا أن نتجاوز مناقشة الأشخاص ....ونناقش الأفكار .........)) يا أخوات أقولها لكم ................ الموضوع واضح في الصفحات 1,2,6.....تقريبا ...... إقرأوا يا أخوات ..........وما تقتنعون به ..هذه حريتكم .......ولن يجاهدكم أحد فيها ... لكن أرجوكم توقفوا عن شيئين : 1-إعادة طرح أفكار سبق ورُد عليها ...لأن هذه الطريقه تشوش القارئ وتضلله .. 2-سب أشخاص إحترموكم وحاوروا عقولكم بكل أدب ومحبه .....وما حاوروكم ليعادوكم .......ولكن ليبينوا لكم الحق ........ومن شذ عن القاعده ناصحوه وطلبوا منه الهدؤ والتروي وحسن المناقشه معكم .......... هذا حالنا يا أخوات همنا الوحيد أن نوصل الفكره ونبرأ الذمه .......ولا أحد في الوجود موكل بهداية أحد ........... نحبكم في الله ويكفينا أن في قلوبكم لاإله إلا الله محمد رسول الله .........لهذه نحبكم ولا يمكن أن نعاديكم وإن إختلفنا ........ وأحب أن أذكر لكم أن شيخنا ابن باز رحمه الله كان يختلف مع شيخنا الجليل الألباني رحمه الله في عدة مسائل فقهيه ........وما تسابوا يوما ......!!!!!...وما بخس أحدهم حق الآخر .... بل سؤل الشيخ ابن باز عن أعلم الناس بحديث رسول الله .......قال .....""لا أعلم أحداً في هذا الزمان أعلم بحديث رسول الله من شيخنا الألباني ..."" أنظروا لأدب العلماء مع بعضهم وإن إختلفوا .....أفلا نجعلهم قدوةً لنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أختكم المحبه دوري.............
يا أختي الغاليه ضاويه الموضوع واضح ومطروح للقراءه إن كنت قرأتيه بإنصاف وإهتمام وكان رأيك...
تكفين حبيبتي مالجوالرجاجيل عندنا سياره تنقلهم علشان يجبون
سياره لحريمهم ان ماوجفنا على سياقة الحريم لسياره فيه حاجات
كثثيره تنقصنا خلون نحله بعدين نجي في موضوع السياقه الي تبي
تسوق تصدق على فقراء يبون ياكلون ويروحون للمدارس ويتعلمون
مثل الناس الي عندهم فلوس كثيره ومضيقتهم يحلون مشاكل الناس المحتاجه
وخلون من تضيعت الوقت :icon33: :icon33: وتراني ارفض ومجرد التفكير لسواقة النساء للسياره لآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآ

http://alkhair1.tripod.com/flashp02.htm
همسااااات صاااادقة
....................
....................
العلامة صالح الفوزان يردّ اليوم على آل زلفة بشأن قيادة المرأة للسيارة
تعليقاً على طرح آل زلفة
الإرهاب الفكري هو في الأفكار المخالفة لهدي الكتاب والسنة
الحمد لله وبعد فقط اطلعت على موضوع في "الوطن" يوم الأحد 14 ربيع الآخر صفحة (8) لعضو مجلس الشورى الدكتور محمد بن عبدالله آل زلفة يحث على السماح للمرأة بقيادة السيارة متناسيا ما يترتب على ذلك من مخاطر جعلت الكثير من أهل العلم والفكر يمانعون من ذلك - لكنه هداه الله تجاوز ذلك وأتى بمبررات ترد عليه وهي:

1- إن منع المرأة من قيادة السيارة بزعمه يكلف المجتمع مبالغ مالية تدفع للسائقين المستقدمين - ونقول له: هل خسارة المال أشد من خسارة الأعراض حتى نفتدي خسارة المال بخسارة الأعراض؟.

2- إنه تلقى تأييدا من عدد كبير من زملائه أعضاء المجلس - ونقول له: العبرة ليست بكثرة المؤيدين. وإنما العبرة بمن هو على الصواب ولو كان عددهم قليلا - قال الله تعالى: "وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون" .

3- ما يسببه السائقون الأجانب بزعمه من كثرة وقوع الحوادث. ونقول له: كثرة وقوع الحوادث لا تدفعها قيادة المرأة للسيارة بل ربما تزيدها أضعافا لضعف المرأة وشدة خوفها لا سيما في المواطن المزدحمة والمواطن الخطيرة التي لا يقوى على مواجهتها إلا أقوياء الرجال. وفيما ذكره الله من قصة المرأتين اللتين لا تسقيان حتى يصدر الرعاء أكبر شاهد على ضعف المرأة ولو كان معها امرأة غيرها وأنها لا غنى لها عن الرجل في المواطن الصعبة.

4- يقول: إن المرأة تقود السيارة في الخارج ولم يتعرض لها بأذى - ونقول له: إن مجتمعنا - ولله الحمد مجتمع مسلم يحافظ على حرماته فله ميزته عن المجتمعات الخارجية التي هانت عليها أخلاقها وضاع كثير من نسائها بسبب إهمالهم لشأنهن.

5- اقترح آل زلفة أن تقصر رخصة القيادة للمرأة على سن 35 وأن يقصر السماح لها بالقيادة داخل المدن وداخل الأرياف وأن تمنع من القيادة في الطرق الطويلة - ونقول له: إذا كان في قيادة المرأة مخاطر في الطرق الطويلة فهي موجودة في غيرها من الطرق، فالحكم واحد. وأيضا - المرأة الشابة أحوج إلى قيادة السيارة لأنها أكثر عملا من الكبيرة فلماذا حددت الرخصة في المرأة الكبيرة - وإن كان ذلك لخطر في قيادة الشابة فهذا الخطر موجود في قيادة الكبيرة.

6- وصف من يمنع قيادة المرأة للسيارة بالإرهاب الفكري ونقول له الإرهاب الفكري هو في الأفكار المخالفة لهدي الكتاب والسنة كالسماح للمرأة بالتخلي عن حيائها وتصونها، فعليك أيها الكاتب أن تراجع نفسك وترجع إلى صوابك.

وفقنا الله وإياك لمعرفة الحق والعمل به. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.

صالح بن فوزان بن عبدالله الفوزان - عضو هيئة كبار العلماء

جريدة الوطن السعودية
الثلاثاء 16 ربيع الآخر 1426هـ الموافق 24 مايو 2005م العدد (1698)
منقووووووووول للفائدة