دوري ..
الله ينفع بك الاسلام واهله ..
ونعم والله يابنت الاجواد ..
كفيتي ووفيتي .. :26:
ماوية
•
الردود رقم ( 27 - 28 - 29 ) منقولات من موقع صدي الفوائد http://saaid.net/female/mfased.htmالردود رقم ( 27 - 28 - 29 ) منقولات من موقع صدي الفوائد http://saaid.net/female/mfased.htm
لاحول ولاقوة الا بالله ...
وكأنه لايوجد لدينا مشاكل ولم يعد هناك شيء نناقشه الا قيادة المراه للسياره .. سنوات ونحن نعيد في هذا الموضوع ... والعلمانين لنا بالمرصاد .. لدرجة انهم سيعيدون دراسة الفتوى ... ماهي التغيرات التي حصلت في المجتمع في هذه السنين القليله بين اصدار الفتوى والان حتى تتغير الفتوى ؟؟؟
حتى الفتاوى اصبحت تقاس على رغباتهم ... اللهم اكفنا شرهم ...
اتدرون ماهي ايجابيات قيادة المراه للسياره ؟؟
تماما مثل ايجابيات السماح بالبث المباشر ( تذكروا الحال قبل ان يكون هناك فضائيات والحال الان )
تماما مثل ايجابيات الانترنت عندما يستخدمه شبابنا المراهقين ...
تماما مثل ايجابيات انتشار الجوالات سواء بكاميرا واو غيره في ايدي المراهقين ..
ولست مخطئيه اذا قلت تماما مثل ايجابيات الخمر التي ذكر الله فيها منافع لكن اضرارها اكبر من نفعها ...
الهذا الحد اقلقهم ان تكون الفتاه السعوديه درة مصونه ؟؟ الهذا الحد ؟؟
ملاحظه :
لايمكن قياس قيادة المراه السعوديه على عدد من المواطنات المغتربات واللائي مارسن القياده في الخارج ..
فالمكان يختلف .. والمجتمع يختلف .... والنساء يختلفن ... والدوله دولة اسلام ..
اللهم رد كيدهم في نحورهم واشغلهم في انفسهم ..
وكأنه لايوجد لدينا مشاكل ولم يعد هناك شيء نناقشه الا قيادة المراه للسياره .. سنوات ونحن نعيد في هذا الموضوع ... والعلمانين لنا بالمرصاد .. لدرجة انهم سيعيدون دراسة الفتوى ... ماهي التغيرات التي حصلت في المجتمع في هذه السنين القليله بين اصدار الفتوى والان حتى تتغير الفتوى ؟؟؟
حتى الفتاوى اصبحت تقاس على رغباتهم ... اللهم اكفنا شرهم ...
اتدرون ماهي ايجابيات قيادة المراه للسياره ؟؟
تماما مثل ايجابيات السماح بالبث المباشر ( تذكروا الحال قبل ان يكون هناك فضائيات والحال الان )
تماما مثل ايجابيات الانترنت عندما يستخدمه شبابنا المراهقين ...
تماما مثل ايجابيات انتشار الجوالات سواء بكاميرا واو غيره في ايدي المراهقين ..
ولست مخطئيه اذا قلت تماما مثل ايجابيات الخمر التي ذكر الله فيها منافع لكن اضرارها اكبر من نفعها ...
الهذا الحد اقلقهم ان تكون الفتاه السعوديه درة مصونه ؟؟ الهذا الحد ؟؟
ملاحظه :
لايمكن قياس قيادة المراه السعوديه على عدد من المواطنات المغتربات واللائي مارسن القياده في الخارج ..
فالمكان يختلف .. والمجتمع يختلف .... والنساء يختلفن ... والدوله دولة اسلام ..
اللهم رد كيدهم في نحورهم واشغلهم في انفسهم ..
الاخ الفاضل وقفوا شوي
أولا لم أقرأ أي رد من الردود السابقه
وبحسبي قرأت الموضوع على عاجله واليك رأيي
بصفتي أنا مقيمه في المملكه ومن دوله أخرى
فقيادة السياره ستسهل الكثير من الامور
حيث ان زوجي معظم أ,قاته في عمله
ونحن هنا تحت رحمة اوقات الفراغ التي تكون لساعات قليله تكون للنوم
المهم ياأخي سأسرد لك حادثه حصلت لي انا شخصيا منذ سنه
فيها وقع أبني على رأسه مما أحدث له شج وحصل له نزيف
وعمل زوجي يحتاج الى نصف ساعه حتى يصل الي اضطررت
أن استعين بأحدى جاراتي وقام زوجها جزاه الله خيرا باسعاف أبني
في رأيك لو كنت قادره على قيادة السياره هل سأحتاج الى الجيران
وماذا لو انه لايوجد جار اثق به ؟؟
ثانيا وهو اقتراح ولوحظ في بعض دول الخليج
لماذا لا يسمح بجلب عماله نسائيه لقيادة السيارات
اليست تحل الامر نوعا ما ؟؟
وطبعا تكون بضوابط ..
شكرا لك وربما أعود بعد القراءه
شكرا لكم
أولا لم أقرأ أي رد من الردود السابقه
وبحسبي قرأت الموضوع على عاجله واليك رأيي
بصفتي أنا مقيمه في المملكه ومن دوله أخرى
فقيادة السياره ستسهل الكثير من الامور
حيث ان زوجي معظم أ,قاته في عمله
ونحن هنا تحت رحمة اوقات الفراغ التي تكون لساعات قليله تكون للنوم
المهم ياأخي سأسرد لك حادثه حصلت لي انا شخصيا منذ سنه
فيها وقع أبني على رأسه مما أحدث له شج وحصل له نزيف
وعمل زوجي يحتاج الى نصف ساعه حتى يصل الي اضطررت
أن استعين بأحدى جاراتي وقام زوجها جزاه الله خيرا باسعاف أبني
في رأيك لو كنت قادره على قيادة السياره هل سأحتاج الى الجيران
وماذا لو انه لايوجد جار اثق به ؟؟
ثانيا وهو اقتراح ولوحظ في بعض دول الخليج
لماذا لا يسمح بجلب عماله نسائيه لقيادة السيارات
اليست تحل الامر نوعا ما ؟؟
وطبعا تكون بضوابط ..
شكرا لك وربما أعود بعد القراءه
شكرا لكم
ماوية :
لاحول ولاقوة الا بالله ... وكأنه لايوجد لدينا مشاكل ولم يعد هناك شيء نناقشه الا قيادة المراه للسياره .. سنوات ونحن نعيد في هذا الموضوع ... والعلمانين لنا بالمرصاد .. لدرجة انهم سيعيدون دراسة الفتوى ... ماهي التغيرات التي حصلت في المجتمع في هذه السنين القليله بين اصدار الفتوى والان حتى تتغير الفتوى ؟؟؟ حتى الفتاوى اصبحت تقاس على رغباتهم ... اللهم اكفنا شرهم ... اتدرون ماهي ايجابيات قيادة المراه للسياره ؟؟ تماما مثل ايجابيات السماح بالبث المباشر ( تذكروا الحال قبل ان يكون هناك فضائيات والحال الان ) تماما مثل ايجابيات الانترنت عندما يستخدمه شبابنا المراهقين ... تماما مثل ايجابيات انتشار الجوالات سواء بكاميرا واو غيره في ايدي المراهقين .. ولست مخطئيه اذا قلت تماما مثل ايجابيات الخمر التي ذكر الله فيها منافع لكن اضرارها اكبر من نفعها ... الهذا الحد اقلقهم ان تكون الفتاه السعوديه درة مصونه ؟؟ الهذا الحد ؟؟ ملاحظه : لايمكن قياس قيادة المراه السعوديه على عدد من المواطنات المغتربات واللائي مارسن القياده في الخارج .. فالمكان يختلف .. والمجتمع يختلف .... والنساء يختلفن ... والدوله دولة اسلام .. اللهم رد كيدهم في نحورهم واشغلهم في انفسهم ..لاحول ولاقوة الا بالله ... وكأنه لايوجد لدينا مشاكل ولم يعد هناك شيء نناقشه الا قيادة المراه...
هذا موضوع للاخ العزيز الفاضل في الساحات ( ابو لجين ابراهيم ) بارك الله فيه .. في موضوعه الذي كتبه بعنوان :
(( عاجل : متابعة حية الآن من مجلس الشورى وتفاصيل ما جرى بشأن قيادة السيارة ))
افتتاح الجلسة
افتتح الجلسة الدكتور محمود طيبة نائب رئيس مجلس الشورى
كانت أول مداخلة وأول قنبلة من الشيخ العبيكان استنكار طرح موضوع القيادة مع أن نظام المرور المرفوع للمجلس ليس فيه أي إشارة إلى موضوع القيادة .
وإنما من سوء طوية آل زلفة والبخاري في لي عنق التقرير إلى موضوع قيادة المرأة للسيارة ومحاولة تمرير الموضوع بأي طريقة ممكنة !!
كان رد الدكتور محمود طيبة نائب رئيس مجلس الشورى ( أنقله لكم بالمعنى ) ردا مشرفا في أن المجلس لا يناقش مثل هذه الأمور ويجب أن تطرح للتصويت وأن معالي الرئيس هو الذي يقرر مثل هذه القضايا .
ثم قال الدكتور محمود طيبة نائب رئيس مجلس الشورى أن مثل هذه القضايا ينبغي أن تناقش من أعلى هيئة شرعية في البلاد وهي ( هيئة كبار العلماء )
ولا يزال الموضوع ساخن في أروقة المجلس
وستعاد المناقشة بعد فترة الغداء
وظهر جليا تكتل حجازي لجمع الأصوات في طرح التصويت لطرح موضوع قيادة المرأة
السؤال :
ما الواجب علينا
هو مناصحة أعضاء المجلس
وبياء مآلات إقرار مثل هذا الموضوع
أو التوصية لولي الأمر به
من كان قادرا على الاتصال بمعالي الشيخ ( وهو الآن خارج المملكة ) لإبلاغه بما يدور الآن قبل أن يقر ويطبع ا لأسبوع القادم
سنجد من أعضاء المجلس ممن في قلبه مرض سيسرب لوسائل الإعلام بصورة مشوهة ما جرى في المجلس وهذا ليس بمستغرب عليهم
هذه بعض الخطوات العملية
أولاً : زيارة فضيلة الشيخ صالح بن حميد رئيس مجلس الشورى في بيته .
ـ تنبيه / منزل الشيخ على الدائري الشمالي ، شمال غرب شركة عبداللطيف العيسى للسيارات .
ـ الاتصال على جوال الشيخ وهو / 0505410035 أو أرسل إليه رسالة مناصحة .
نموذج للرسائل : ( لقد أفتت اللجنة الدائمة بحرمة قيادة المرأة للسيارة فلماذا تعرض في المجلس ؟ )
ـ فاكس الشيخ صالح بن حميد / 014881542
ثانياً : إرسال برقيات لجميع المسئولين .
ثالثاً : الزيارة والاتصال على المفتي العام للمملكة
ـ يزار الشيخ في مسجده بعد الجمعة .
ـ الشيخ يجلس في مسجده في يوم الجمعة إلى بعد العشاء .
رابعاً : الاتصال على أعضاء مجلس الشورى وتذكيرهم بالله تعالى وخطورة القضية .
خامساً : تحريك أسر الأعضاء لمناصحة أعضاء مجلس الشورى .
سادساً : الدعاء أن يصرف الله عن هذه البلاد الفتنة وأن يكفينا شر الأشرار وكيد الفجار .
انتهى كلام الاخ حرفيا ..
الامور تبشر بالخير باذن الله
(( عاجل : متابعة حية الآن من مجلس الشورى وتفاصيل ما جرى بشأن قيادة السيارة ))
افتتاح الجلسة
افتتح الجلسة الدكتور محمود طيبة نائب رئيس مجلس الشورى
كانت أول مداخلة وأول قنبلة من الشيخ العبيكان استنكار طرح موضوع القيادة مع أن نظام المرور المرفوع للمجلس ليس فيه أي إشارة إلى موضوع القيادة .
وإنما من سوء طوية آل زلفة والبخاري في لي عنق التقرير إلى موضوع قيادة المرأة للسيارة ومحاولة تمرير الموضوع بأي طريقة ممكنة !!
كان رد الدكتور محمود طيبة نائب رئيس مجلس الشورى ( أنقله لكم بالمعنى ) ردا مشرفا في أن المجلس لا يناقش مثل هذه الأمور ويجب أن تطرح للتصويت وأن معالي الرئيس هو الذي يقرر مثل هذه القضايا .
ثم قال الدكتور محمود طيبة نائب رئيس مجلس الشورى أن مثل هذه القضايا ينبغي أن تناقش من أعلى هيئة شرعية في البلاد وهي ( هيئة كبار العلماء )
ولا يزال الموضوع ساخن في أروقة المجلس
وستعاد المناقشة بعد فترة الغداء
وظهر جليا تكتل حجازي لجمع الأصوات في طرح التصويت لطرح موضوع قيادة المرأة
السؤال :
ما الواجب علينا
هو مناصحة أعضاء المجلس
وبياء مآلات إقرار مثل هذا الموضوع
أو التوصية لولي الأمر به
من كان قادرا على الاتصال بمعالي الشيخ ( وهو الآن خارج المملكة ) لإبلاغه بما يدور الآن قبل أن يقر ويطبع ا لأسبوع القادم
سنجد من أعضاء المجلس ممن في قلبه مرض سيسرب لوسائل الإعلام بصورة مشوهة ما جرى في المجلس وهذا ليس بمستغرب عليهم
هذه بعض الخطوات العملية
أولاً : زيارة فضيلة الشيخ صالح بن حميد رئيس مجلس الشورى في بيته .
ـ تنبيه / منزل الشيخ على الدائري الشمالي ، شمال غرب شركة عبداللطيف العيسى للسيارات .
ـ الاتصال على جوال الشيخ وهو / 0505410035 أو أرسل إليه رسالة مناصحة .
نموذج للرسائل : ( لقد أفتت اللجنة الدائمة بحرمة قيادة المرأة للسيارة فلماذا تعرض في المجلس ؟ )
ـ فاكس الشيخ صالح بن حميد / 014881542
ثانياً : إرسال برقيات لجميع المسئولين .
ثالثاً : الزيارة والاتصال على المفتي العام للمملكة
ـ يزار الشيخ في مسجده بعد الجمعة .
ـ الشيخ يجلس في مسجده في يوم الجمعة إلى بعد العشاء .
رابعاً : الاتصال على أعضاء مجلس الشورى وتذكيرهم بالله تعالى وخطورة القضية .
خامساً : تحريك أسر الأعضاء لمناصحة أعضاء مجلس الشورى .
سادساً : الدعاء أن يصرف الله عن هذه البلاد الفتنة وأن يكفينا شر الأشرار وكيد الفجار .
انتهى كلام الاخ حرفيا ..
الامور تبشر بالخير باذن الله
الصفحة الأخيرة
ويا ليت ما أحد يتجاوز ما كتبه أخونا وقفوا شوي في الصفحه الثانيه .......
يعني أول شئ أقرأوا بعدين قولوا رأيكم .......
وهذه أبسط أسس الحوار .........
لا تطرحون شئ...وأنتم أصلا ما تدرون أن الأخ وقفوا شوي رد عليه كااامل في الصفحه الثانيه
أو أنكم تخافون أن يكون ما تقرأون شاهداً عليكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!
د
و
ر
ي