في رمضان كانوا ياخرونها عشان يكون فيه مجال للفطور بعد الصلاة والناس تاخذ وقتها وبعد الشهر يرجع النظام لطبيعته ويقل كثير .. هنا اكبر دليل على جواز ذلك لمصلحة المسلمين واذا اخروها فهو لمصالح المسلمين غير ان تاخيرها مستحب للرجال والنساء والمفروض يكون النظام كذا من البداية .. ومااشوف انه تقديم دنيا على دين هذا احنا الحريم مانصليها الا تسع ومرات عشر ونحتسبها سنة تاخير

اقول بلا تأخير بلا هم خلاص احنا تعودنا ع كذا واللي عنده شغل خفيف يروح المغرب واللي شغل طويل ينتظر بعد العشاء
بياخرون الامور الدينيه عشان امور دنيويه ؟ هووووووزلت

من ناحيه جواز تاخيرها فرمضان ياخرونها وهالشي جايز
بس وقت الصلاه اشوفه مناسب جدا فيه ناس عندها دوامات وتنتظرالصلاه عشان تنام بدري وناس كباربالسن متعودين يصلون وينامون وغيره الكثير مومنطقي تاخيرها عشان اسواق وواجبات اجتماعيه هالامور تنتظر