السلاااااااااااااااااااااااااام عليكم حريماااااااااااااااااااااات معرساااااااااااااااااااات ولا عزابيااااااااااااااااااات ولا زوجاااااااااااااااااااااااااااااااااااات معددين
اناااااا فاتحه لكم مجلس للزوجاااااااااااااااااات الراغباااااااااات بتزويج بعلولاتهن خخخ
او الي معارضااااااااااات يزوجن بعاليلهن زيي خخخ
ونبي نتناقش في هالموضوع وخصوصاااااااااااااان بعد شفت فتوى للمفتي الشيخ
دعا المفتي العام للمملكة ورئيس هيئة كبار العلماء الشيخ عبد العزيز بن عبدالله آل الشيخ
الفتيات السعوديات إلى تقبل منطق التعدد للحفاظ على البناء الاجتماعي للأسرة والمجتمع
موضحا أن تعدد الزوجات أمر شرعه الله لصالح المجتمع
وأن على المرأة أن تقبل أن تكون زوجة ثانية أو ثالثة باعتبار ذلك خيرا من العنوسة.
من الجدير بالذكر أن لجنة الشؤون الإسلامية بمجلس الشورى السعودي ناقشت في وقت سابق مشكلة تفشى العزوبية والعنوسة بسبب غلاء المهور وارتفاع تكاليف الزواج خاصة تكاليف شراء وتأسيس مسكن الزوجية بمشاركة أكثر من 50 من الأكاديميات والمختارات اللائي تم دعوتهن من قبل اللجنة لأخذ آرائهن ووجهات نظرهن.
وأشارت الإحصاءات الرسمية التي صدرت عام 1999 إلى أن ثلث عدد الفتيات السعوديات بلغن سن الزواج وأن عددا منهن تجاوزن سن الزواج وبلغ نحو 1.5 مليون فتاة من بين نحو أربعة ملايين فتاة واخر احصائيه حذرت من تنامى العوانس الى اكثر من 4 مليون عانس خلال السنوات القليلة المقبلة
الهدف من طرح المجلس
الجمع بين زوجات المعددين والمعارضات والمدموزيلات _ بإختلاف ارائهم _ واللذين يصعب جمعهم تحت سقف واحد وجعل هذا المجلس كمتنفس لهم لسرد تجارب حياتهم البارزة التي حدثت لكل منهم وتعلموا منها شيئاً او فعلاً تأثروا به .. لتعم الفائده ونتجنب بذلك أكبر قدر من الخلافات الزوجيه التي تكتسح مختلف اسر المعددين...
تعدد الزوجات أمر مباح شرعاً .. ولم يشترط الشرع على الرجل الراغب في التعدد إلا العدل بين الزوجات في النفقة والمبيت، ومن أراد الزواج بأخرى دون سبب جاز له ذلك ما دام قادرا على النفقة ملتزما بالعدل بين الزوجات.
قال تعالى : (فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً)... سورة النساء 3
وعلينا أن نحكَِم الشرع فيما إختلفنا من وجهات النظر في أمر التعدد في الزوجات ونسلم و ونرضى بأمر الله
لقوله تبارك وتعالى: {فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا} .
تفسير النووي: يقسم هذا القسم بنفي الإيمان عن البشر حتى يحكموا النبي -صلى الله عليه وسلم- فيما شجر بينهم، وذلك فيما وقع بينهم من الخلاف، ويجعلوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حكماً بينهم، ينفذ حكمه عليهم أعظم من نفوذ أحكام نفوسهم على نفوسهم، وهذا من مقتضى إتباعه -صلى الله عليه وسلم- وطاعته ومحبته ولا يجدوا ضيقاً من حكم الرسول عليه الصلاة والسلام ويسلموا من غير معارضة ولا تردد ، وإنما ينقادون تمام الانقياد، فهذه حقيقة الإيمان برسول الله -صلى الله عليه وسلم-.
1- كن صريحا ومباشرا في قلمك ، لان التحوير والتلميح يوقد الظنون السيئة ويشعل الفتن ..
2- سعة صدرك وتحملك النقد أمر مطلوب هنا ، فلا تمتـعض فور رؤيتك نقد لا يعجبك ! .. بل على العكس ، المع بأخلاقك وأرقى بأهدافك فوق كل تصرفات طائشة قد تـتعرض لها ..
3- اجعل من ردودك نموذج أعلى لشخصك، وكن واثقا من كلامك وناقش النقد بصدر رحب ، وأوصل حجتك ورأيك بأرق الكلمات وأعطرها ، حتى تؤثر في نفوس القارئين وتحركهم نحو فكرتك ..
4- احترام رأي الغير .
5- عدم جرح الغير بكلمه جارحه لمجرد انه صرح برأيه .
6- الاستماع للرأي الاخر.
7- عدم الاستهزاء بالرأي او بالشخص المعارض لرايك .
8- عندعرض رأيك لا تـنتظر ان يوافقك الجميع على رايك فهناك معارض وهناك موافق وهذا شي طبيعي .
9- عندما يعارضك شخص .. لاتـنسي هذه القاعدة: "الاختلاف في الرأي لايفسد للود قضيه ".
10- عندما يهزأ احد برأيك لاترد عليه بطريقته.. لابد ان تكون لبقاً في ردودك.
11- إجعل من نفسك عضوا نافعًا ، وحاسب نفسك قبل أن يحاسبك الأعضاء