محتاااااااااره .. ادخل شنو .. انتساب مطور .. جامعة الملك فيصل..

الطالبات


شخباركم بناااااات ان شاءالله تمام

المهم فديتكم بغيت استشيركم بموضوع مهم


انا متخرجه من اربع سنوات طبعا" ايام امتحانات الوزاره قسم علمي نسبتي 93 ماشاءالله لاقوة الا بالله << تسمع بالعين :)

المهم الله ماكتبلي اكمل تزوجت وعيلت وووالخ :44: وسجلت الان انتساب وطلعلي كذا قسم اخترت E وتاريخ وش رايكم..؟؟

سهله والا صعبه .. اغير والا لا ..؟؟ فكرت ادخل علم اجتماع بس مااعرف شي عن دراسته وتخصصه ومستقبله ..؟؟

افكر بالدراسات الاسلاميه .. او ادارة اعمال بس ايش هي ادارة الاعمال ..؟؟ تكفون ساعدوني انا شاطره وطموحه وودي ادخل شي انجح فيه ..؟؟

زوجي يقول E انتساب ممكن يكون صعب لانك مو كل يوم تدرسين..؟؟

طبعا" انا متزوجه الان وعندي 3 كتاكيت الله يحفظهم بس الحمدلله عندي خدامه ومااحاتي هالشي فاااضيه .. اهم شي ابي قسم يكون حلو وخفيف ..

وانا سجلت الان عن طريق النت والبنات يقولون ارسل اوراقي عن طريق البريد الممتاز هذا متى .. الآن والا اذا قبلوني ان شاءالله ..؟؟

والانتساب هل هو فقط انتساب مطور والا فيه انتساب ثاني (بدون فلوس) مثلا" ..؟؟


4
3K

هذا الموضوع مغلق.

الاماني99
الاماني99
يوووووووووووووووووو والله العظيم اني ابغى اسجل انتساب بس المادة الله يعين بس عني افكر ادخل دراسات لانها سهلة الانجليزي بالنسبة لي في البيت صعب عاد مدري يمكن انتي احسن مني في الانجليزي انتي شوفي اي الاقسام يناسب ميولك وتوكلي على الله بالنسبة للانتساب معد فيه الا المطور في جميع الجامعات السعودية يعني اللي بفلوس الله يوفقك اختي وادعيلي بعد انا بالتوفيق
.. آلطرف آلكحيل ..
حبيبتي اللي اخترتيهم راجعين لج ولطموحج وميولج اكثر يمكن اقولج على قسم ويكون مو مرغوب منج ولا تحبينه وتستصعبينه :angry:

التاريخ الكل أجمع انه هذرة زايدة ودسم شوي


والانجليزي حلوو ومطلوب جدا بس اذا كنتي تفهمين له بسرعه راح تمشين بسرعة باذن الله

والدراسات الاسلامية حلوة بس معقدة شوي بصراحه لاني مجربتها من قبل دخلت ترم واحد وطلعت ماقدرت اكمل :mad: يعني متعمقين فيه الدين مرااااااا من اول سنه

وعلم الاجتماع :35: حلوووووووووووووو جدا وبعد التخرج باذن الله تصرين اخصائية اجتماعيه وتناقشين قضايا المجتمع ومشاكله << مرااا روووووعه بصراحه وغير كذا يغير شخصيتج وتعاملج مع الناس ..

وهذا ملخص بسيط من اول ترم :27:




*الحاجات الاساسيه ضمن نظرية ابراهام ماسلو:
ان الانسان يحتاج الى 5 مستويات من الحاجه ولا يستطيع الانتقال مستوى الى مستوى اعلى الا اذا تلبت احتياجاته:
المستوى -1- الاحتياجات الاساسيه، مثل: المأكل والمشرب والمسكن.
المستوى -2- الامن والسلامه.
المستوى -3- الحاجات الاجتماعيه, مثل: الود والمحبه والانتماء.
المستوى -4- التميز والبروز.
المستوى -5- تحقيق الذات.
ان انعدام احد هذه المستويات يكون سبب في ظهور المشكلات الاجتماعيه.

*أسباب المشكلات الاجتماعيه من وجهة نظر بيسانز:
1- السلوك المنحرف:
وهو الخروج عن القواعد والمعايير داخل المجتمع وقد تكون مرجعية هذه القواعد عرف او قانون او دين كالسرقه والمخدرات.
2- التمييز العنصري:
احباط الاهداف الشخصيه لفئة من الناس باعتبار اللون او المذهب او العرق او الثقافه.
3- عدم ثبات النسق مثل الانفجار السكاني.(يعني عدد السكان ما يناسب دخل الدوله)
4- اي ظرف يهدد اسلوب الحياة, مثل: سيول جده وتسلل الحوثيين.


*تعريف الماوردي للسلوك المنحرف"
هو محظورات شرعيه زجر الله عنها بحد او تعزير.

*المداخل النظريه لدراسة المشكلات الاجتماعيه:
1- مدخل الانحراف الشخصي:
ويتم علاجه عن طريق: اعادة عملية التربيه والتعليم.
2- مدخل صراع القيم:
ويتم علاجه عن طريق: توزيع القوه بين الجماعات المتصارعه.
3- مدخل التفكك الاجتماعي كالعنوسه والبطاله:
يتم علاجها عن طريق: اعادة بناء النسق.

الفصل العاشر
*تعريف علم الاجتماع للسلوك المنحرف:
هو انتهاك لقواعد ومعايير المجتمع.

ونعني بالسلوك المنحرف = الجريمه

*تعريف الماوردي للجريمه في كتابه الاحكام السلطانيه:
هي محظورات شرعيه زجر الله عنها بحد او تعزير.


*الثقافات الفرعيه:
نظرية سذر لاند في الاختلاط التفاضلي اونسميها المخالطه الفارقه:
تعتمد على ان الانسان حين يعاشر الجماعات الاجراميه فإنه يتقمص هذه السلوكيات والافكار.
ويوصلنا هذا الى ان السلوك مكتسب وانه ينتقل عن طريق التعلم ضمن هيئات التنشئة الاجتماعيه.
ونلاحظ ان وجهة نظر سذر لاند اعتمدت على الاتجاه السلبي ( اصدقاء = جريمه).

*نقد النظريه:
1- حينما تحدث عن هذه النظريه فهو يدعو الى الحتميه ونحن لاندعو الى الجبريه ولا الحتميه انما نعتقد بقوله تعالى: ( وهديناه النجدين) اي طريق حق وطريق سوء.
2- يوجد من الاشخاص بطبيعته مجرم وليس نتيجه لتلك المعاشره.
3- يوجد الكثير ممن يعملون مع المجرمين ولا يتأثرون بهم.

*الضبط الاجتماعي:
هو العملية التي عن طريقها يضمن المجتمع امتثال اعضائه للمعايير الاجتماعيه.
الضبط = خارجي
اما الانضباط = داخلي.

س/ ماهي وسائل الضبط الاجتماعي؟
القانون – العرف – الدين – الرأي العام – التربيه – الامن.

س/ هل يكفي الدين ان يكون ضابط اجتماعي؟
لا لا يكفي لانه لابد من وجود السلطة مع الدين.

*يفرق ليمرت بين الانحراف الاولي والثانوي:
الانحراف الاولي:
سلوك مؤقت يتورط فيه الانسان نتيجة لأي عامل : كضغط الاصدقاء فقد يسرق.
الانحراف الثانوي:
رد فعل تجاه الانحراف الاولي.
لان المجتمع لم يتسامح مع الفرد بعد ارتكابه جريمه فبعض الناس لا يزوجونه اذا خرج من السجن فيستمر في جريمته.


وبس
:39:

شفتي شلون يجنن .. أنا بصراحه احب هالنوع من المناهج .. والله يوفق الجميع يارب :27:
ديمـ السحابـ
ديمـ السحابـ
شوفي حبيبتي انا انصحك بالانتظام لان بعدين لو بغيتي تشتغلين في اماكن عمل ترفض شهادة الانتساب ..
وانصحك بالانجليزي اذا تحبينه او ممكن تتكيفين معه ..
وانتي استخيري الله يوفقك.
الاصيل
الاصيل
الله يوفقك يارب..


تابعي موضوعك هنا ..

http://forum.hawaaworld.com/showthread.php?t=2545893