the*wife
•
أصلا إختيارك للقصة هذي دليل على عقليتك التافهة و الضحلة و فيك مبزرة زايدة :o
وماله داعي تصجينا بالمشاغل و الكوافيرات أمسكي المقص يابعدي و عرمي شعرك و بدون مراية عشان تضبط القصة (( ولا أروع))
وماله داعي تصجينا بالمشاغل و الكوافيرات أمسكي المقص يابعدي و عرمي شعرك و بدون مراية عشان تضبط القصة (( ولا أروع))
ايموووش
•
السؤال ..
هناك أسماء ظهرت لقصات شعر للنساء
وحسب علمي المتواضع وقراءتي لفتاوى قص الشعر للمرأة وجدتُ أن هناك ضابطين للقص :
عدم التشبه بالرجال : بالقص فوق الأذنين
عدم التشبه بالكافرات أو الفاسقات
ولكن في أحد المنتديات النسائية تحدثتُ مع الأخوات عن ضوابط قص الشعر المذكورة أعلاه من باب التوضيح للفتاة المسلمة
لكني تفاجأت بأسماء قصات غريبة وتسريحات سألوني عنها
فسألتني عن أحكام قصة الإيمو - قصة بوب - تسريحة البف
فما حكم قصة الإيمو ؟
لأن اسمها انتشر كثيرًا بين الفتيات وسألوني عنها لكني لم أجد فتوى فاصلة لهم ، وكذلك قصة البوب فما حكمها ؟
وأود إعطاءنا ضوابط لقص شعر المرأة أكثر خصوصًا
بارك الله فيكم
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
ضابط قصّ الشعر أن لا يُشبه شَعْر الرِّجال .
وأن لا يُشبه قصّات الكافرات ولا الفاسقات وسَقَط المجتمعات مِن المومِسَات !
وصِفَة شعر الرجال على ثلاثة أنحاء ، كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم .
الأول : الوَفْرَة ، وهي : ما نزل إلى شحمة الأذنين .
والثاني : اللمَّة ، وهي : التي ألمت بالمنكبين .
والثالث : الْجَمّة ، وهي : الشعر الذي نزل إلى المنكبين .
ومما يُحذر منه أن تقصّ المرأة شعرها على هيئة شَعْر الكافرات أو الفاسقات ؛ لأن ذلك يُؤدِّي إلى المشاكَلَة ، وشِبْـه الشيء مُنْجَذِب إليه .
ولذلك قال ابن مسعود : إذا شابَه الزيّ الزيّ شابَهَ القلب القلب .
يعني : أن المشابَهة في الظاهر تُورِث المشابَهة والمشاكَلة في الباطن .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : المشابهة في الظاهر تُورِث نوع مَودة ومحبة ومُوالاة في الباطن ، كما أن المحبة في الباطن تُورِث المشابهة في الظاهر ، وهذا أمر يشهد به الحس والتجربة .
وقال أيضا : النَّاس كَأَسْرَابِ الْقَطَا ؛ مَجْبُولُونَ عَلَى تَشَبُّهِ بَعْضِهِمْ بِبَعْضِ . اهـ .
فينجذب القلب إلى من شابَهه ، وإلى من تشبّه به ، ويكتسب من أخلاقهم من غير أن يشعر بذلك .
والقصَّات المذكورة في السؤال واضح مِن أسمائها أنها مُتلقّاة مِن بلاد الكفار .
وأقلّ ما يُقال في التشبه بالكفار التحريم ، وإلا فإن ظاهر قوله عليه الصلاة والسلام : " من تشبه بقوم فهو منهم" يقتضي الكُفر ، كما قال العلماء .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد
هناك أسماء ظهرت لقصات شعر للنساء
وحسب علمي المتواضع وقراءتي لفتاوى قص الشعر للمرأة وجدتُ أن هناك ضابطين للقص :
عدم التشبه بالرجال : بالقص فوق الأذنين
عدم التشبه بالكافرات أو الفاسقات
ولكن في أحد المنتديات النسائية تحدثتُ مع الأخوات عن ضوابط قص الشعر المذكورة أعلاه من باب التوضيح للفتاة المسلمة
لكني تفاجأت بأسماء قصات غريبة وتسريحات سألوني عنها
فسألتني عن أحكام قصة الإيمو - قصة بوب - تسريحة البف
فما حكم قصة الإيمو ؟
لأن اسمها انتشر كثيرًا بين الفتيات وسألوني عنها لكني لم أجد فتوى فاصلة لهم ، وكذلك قصة البوب فما حكمها ؟
وأود إعطاءنا ضوابط لقص شعر المرأة أكثر خصوصًا
بارك الله فيكم
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
ضابط قصّ الشعر أن لا يُشبه شَعْر الرِّجال .
وأن لا يُشبه قصّات الكافرات ولا الفاسقات وسَقَط المجتمعات مِن المومِسَات !
وصِفَة شعر الرجال على ثلاثة أنحاء ، كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم .
الأول : الوَفْرَة ، وهي : ما نزل إلى شحمة الأذنين .
والثاني : اللمَّة ، وهي : التي ألمت بالمنكبين .
والثالث : الْجَمّة ، وهي : الشعر الذي نزل إلى المنكبين .
ومما يُحذر منه أن تقصّ المرأة شعرها على هيئة شَعْر الكافرات أو الفاسقات ؛ لأن ذلك يُؤدِّي إلى المشاكَلَة ، وشِبْـه الشيء مُنْجَذِب إليه .
ولذلك قال ابن مسعود : إذا شابَه الزيّ الزيّ شابَهَ القلب القلب .
يعني : أن المشابَهة في الظاهر تُورِث المشابَهة والمشاكَلة في الباطن .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : المشابهة في الظاهر تُورِث نوع مَودة ومحبة ومُوالاة في الباطن ، كما أن المحبة في الباطن تُورِث المشابهة في الظاهر ، وهذا أمر يشهد به الحس والتجربة .
وقال أيضا : النَّاس كَأَسْرَابِ الْقَطَا ؛ مَجْبُولُونَ عَلَى تَشَبُّهِ بَعْضِهِمْ بِبَعْضِ . اهـ .
فينجذب القلب إلى من شابَهه ، وإلى من تشبّه به ، ويكتسب من أخلاقهم من غير أن يشعر بذلك .
والقصَّات المذكورة في السؤال واضح مِن أسمائها أنها مُتلقّاة مِن بلاد الكفار .
وأقلّ ما يُقال في التشبه بالكفار التحريم ، وإلا فإن ظاهر قوله عليه الصلاة والسلام : " من تشبه بقوم فهو منهم" يقتضي الكُفر ، كما قال العلماء .
والله تعالى أعلم .
المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد
the*wife :
أصلا إختيارك للقصة هذي دليل على عقليتك التافهة و الضحلة و فيك مبزرة زايدة :o وماله داعي تصجينا بالمشاغل و الكوافيرات أمسكي المقص يابعدي و عرمي شعرك و بدون مراية عشان تضبط القصة (( ولا أروع))أصلا إختيارك للقصة هذي دليل على عقليتك التافهة و الضحلة و فيك مبزرة زايدة :o وماله داعي تصجينا...
بالله مين اللي الحين عقليته تافهه وضحله ومبزره وازيدك همجيه واسلوب وقح !!!!!!!!!!!!!!
ومن ناحية اني اصج انا ماسالتك ,,بس كلن يدل اسلوبه ورده على اصله وعقله
الحمدالله والشكر
ياليت ينحذف هالموضوع من اصله لان ماراح احد يستفيد منه و في ردود مالها داعي وتدل على نفسيات مريضه
ومن ناحية اني اصج انا ماسالتك ,,بس كلن يدل اسلوبه ورده على اصله وعقله
الحمدالله والشكر
ياليت ينحذف هالموضوع من اصله لان ماراح احد يستفيد منه و في ردود مالها داعي وتدل على نفسيات مريضه
الصفحة الأخيرة
لان الايمووو من عبدة الشيطااااان
وانتبهييييييييييي لا تقصين هالقصة