سيناروا بني علمان ..واعداء الامه والمطبلين لهم ..
حاولو ان يحاربو الجهاد بسوريا وعجزو
حاولو ان ينزلون كلمة الفتنه وايضاً عجزو
والان يحاربون الدعاة ولماذا لايذهبون وايضاً عجزو
وغداً سوف يقولون هؤلاء خوارج خرجو على ولي آمرهم .
وبعد غداً سوف يأتي الرافضي وينحر رقبته هو وزوجته وامه وهو بقول لايوجد جهاد
ياشيخ بارك الله فيك ماتقولون في فتوى بعض المعاصرين أنه إذا وجب الجهاد فعلى الرجل أن يخرج ويجاهد بنفسه ولا عليه أن ينتظر حتى يكون هناك إمام ويستدل بقوله تعالى {فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ تُكَلَّفُ إِلاَّ نَفْسَكَ } أي لايجب عليك أن تقاتل وحدك ولو لم يكن هناك أميرٌ وجيش وخلافه!! فما رأيكم بهذا القول وكيف يرد عليه؟
ج: رأينا أن الله يخاطب الإمام – إمام الأمة
ليس يخاطب كل واحد ولهذا قال
{ َحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ}
وهذا الرجل
إذا خرج بدون إذن الإمام خارج عن الجماعة – خارج عن الجماعة ومخطأ على نفسه
خصوصاً في عصرنا هذا لأنه إذا خرج وجاهد ثم عثر عليه على أنه من هذه الدولة صار مشاكل بين هذا وهذا.
فالواجب أن الإنسان يعني لا يأخذُ النصوص من جانب واحد وينظر إليها بعينٍ أعور بل الواجب أن يؤخذ بالنصوص من كل جانب ولهذا قال العلماء يحرم الغزو بدون إذن الإمام.
الذي يرى الجهاد بدون أذن ولي الأمر هو من الخوارج
يقول فضيلة الشيخ صالح الفوزان
عندما عرض عليه هذا السؤال:
س: في هذه الأيام هناك من يفتي الناس بوجوب الجهاد ويقول لايشترط للجهاد إمام ولاراية فما رأي فضيلتكم في هذا الكلام؟!!!!
ج: هذا رأي الخوارج أما أهل السنة فيقولون لابد من راية ولا بد من إمام هذا منهج المسلمين
من عهد رســــول الله صلى الله عليه وسلم ، فالذي يفتي بأنه لاإمام ولاراية وكلٌ يتبع هواه ، هذا رأي الخوارج.
لايجوز الذهاب إلى البلاد التي يكون فيها قتال إلا بإذن الإمام.
وقد سئل أيضاً هذا السؤال:
س: يذهب بعض الشباب في هذه الأيام إلى الجهاد في مناطق متفرقة ، ويرون أن ذلك فرض عين وذلك بإفتاء بعض طلاب العلم لهم، فهل فعلهم هذا صحيح؟
: لايجوز لهم أن يذهبوا إلا بإذن الإمام لأنهم رعية والرعية لابد أن تطيع الإمام
فإذا أذن لهم فإنه يبقى أيضاً رضا الوالدين، فلايذهب إلا برضا والديه لأنه
((جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فاستأذَنهُ في الجهادِ فقال: أحيٌّ والِداكَ؟ قال: نعم. قال: ففيهما فجاهد))
فأرجعه إلى والديه فدل على أنه لابد من إذن الوالدين بعد إذن ولي الأمر.
س:هل يجوز الخروج للجهاد بدون إذن ولي الأمر مع وجود رضا الوالدين؟
ج : الجهاد مع من!!!!! ومن هو الإمام الذي تريد أن تجاهد تحت رايته ؟
وأيضاً الدول بينها معاهدات فلابد أنك تأخذ إذن
الإمام بالخروج لتلك الدولة المسائل لها أصول ماهي فوضى فإذا أذن لك ولي الأمر وأذن لك والداك وعندك استطاعة فلابأس.
ليس هناك جهاد إلا بإذن ولي الأمر
س: ماحكم الجهاد في هذا الوقت مع منع ولي الأمر؟
ج : ليس هناك جهاد إلا بإذن ولي الأمر ولايجوز الافتيات عليه
لابد من راية ولابد من إذن ولي الأمر لأن هذا من صلاحيته ، وكيف تقاتل وأنت لست تحت راية ولاتحت إمرة ولي للمسلمين!!
ج: رأينا أن الله يخاطب الإمام – إمام الأمة
ليس يخاطب كل واحد ولهذا قال
{ َحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ}
وهذا الرجل
إذا خرج بدون إذن الإمام خارج عن الجماعة – خارج عن الجماعة ومخطأ على نفسه
خصوصاً في عصرنا هذا لأنه إذا خرج وجاهد ثم عثر عليه على أنه من هذه الدولة صار مشاكل بين هذا وهذا.
فالواجب أن الإنسان يعني لا يأخذُ النصوص من جانب واحد وينظر إليها بعينٍ أعور بل الواجب أن يؤخذ بالنصوص من كل جانب ولهذا قال العلماء يحرم الغزو بدون إذن الإمام.
الذي يرى الجهاد بدون أذن ولي الأمر هو من الخوارج
يقول فضيلة الشيخ صالح الفوزان
عندما عرض عليه هذا السؤال:
س: في هذه الأيام هناك من يفتي الناس بوجوب الجهاد ويقول لايشترط للجهاد إمام ولاراية فما رأي فضيلتكم في هذا الكلام؟!!!!
ج: هذا رأي الخوارج أما أهل السنة فيقولون لابد من راية ولا بد من إمام هذا منهج المسلمين
من عهد رســــول الله صلى الله عليه وسلم ، فالذي يفتي بأنه لاإمام ولاراية وكلٌ يتبع هواه ، هذا رأي الخوارج.
لايجوز الذهاب إلى البلاد التي يكون فيها قتال إلا بإذن الإمام.
وقد سئل أيضاً هذا السؤال:
س: يذهب بعض الشباب في هذه الأيام إلى الجهاد في مناطق متفرقة ، ويرون أن ذلك فرض عين وذلك بإفتاء بعض طلاب العلم لهم، فهل فعلهم هذا صحيح؟
: لايجوز لهم أن يذهبوا إلا بإذن الإمام لأنهم رعية والرعية لابد أن تطيع الإمام
فإذا أذن لهم فإنه يبقى أيضاً رضا الوالدين، فلايذهب إلا برضا والديه لأنه
((جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فاستأذَنهُ في الجهادِ فقال: أحيٌّ والِداكَ؟ قال: نعم. قال: ففيهما فجاهد))
فأرجعه إلى والديه فدل على أنه لابد من إذن الوالدين بعد إذن ولي الأمر.
س:هل يجوز الخروج للجهاد بدون إذن ولي الأمر مع وجود رضا الوالدين؟
ج : الجهاد مع من!!!!! ومن هو الإمام الذي تريد أن تجاهد تحت رايته ؟
وأيضاً الدول بينها معاهدات فلابد أنك تأخذ إذن
الإمام بالخروج لتلك الدولة المسائل لها أصول ماهي فوضى فإذا أذن لك ولي الأمر وأذن لك والداك وعندك استطاعة فلابأس.
ليس هناك جهاد إلا بإذن ولي الأمر
س: ماحكم الجهاد في هذا الوقت مع منع ولي الأمر؟
ج : ليس هناك جهاد إلا بإذن ولي الأمر ولايجوز الافتيات عليه
لابد من راية ولابد من إذن ولي الأمر لأن هذا من صلاحيته ، وكيف تقاتل وأنت لست تحت راية ولاتحت إمرة ولي للمسلمين!!
جوري بنت خالد ..مشكووره اجل سقط الجهاد عن الشيخ العريفي والشيوخ اللي تتهموهم
ههههههههه
ههههههههه
الحكومة دعمت الجهاد في سوريا بالمال فقط ولم ترسل شبانا صغار للمحرقة هناك لان السوريين ينقصهم المال وليس بحاجة الى الرجال اما افغانستان فنعم الحكومة دعمت جهاد افغانستان بالمال والشباب وفتح باب الجهاد للجميع ولكن ماهي حصيلة ذلك ؟ عودة كثير من شبابنا وهم ملوثي العقول والأفكار تلوثت عقولهم بأفكار لا تمت للدين بصلة عادوا وهم يكفرون المسلمين ويستبيحون دمائهم عادوا وفجروا في بلاد الحرمين وتلوثت ايديهم بدماء مسلمة طاهرة معصومةالحكومة دعمت الجهاد في سوريا بالمال فقط ولم ترسل شبانا صغار للمحرقة هناك لان...
فتوى الشيخ صالح الفوزان في حكم الجهاد في سوريا
والحكم واضح
والحكم واضح
الصفحة الأخيرة
معليش ماتتفقين معاي اوك ارحب واحترم وجهة نظرك بس تغلطين ف الكلام عيب
اقدر اغلط عليك وارد بس الموضوع مايستاهل
لك ياعسل:26: