حرام سوء الظن....
اختي.. الفاهمه... الرقص الشرقي ما يباله مدربه.... شوي شوي مع نفسج... وبتتقنينه...
وتراه رياضه حلوه للخصر والأرداف................
والله يوفقج... :26:
Blush
•
يا shehhh0a ..<<--- حتى اسخسرت كلمة أخت فيج ..
بعد كل الكلام .. بعدج مصره ..
يا بنت الناس .. أولا الناصح يجب أنه يحسن الظن في الناس مو يسيء ..
ثانيا على أي أساس تغلطين على أهل البحرين ..
إذا لسه مصرره على كلامج .. فأقولج غلطانه .. لأن كل مكعب من الأرض به الفساد و به الصلاح ..
فاتقي الله في عمرج .. و أحسني الظن في الناس ..
و الحرمه بغت تحافظ على بيتها .. خافي الله قبل لا تبتلين ..
و قبل لا تردين على تعليقي أقري كل شي مكتوب بهالصفحه عدل و فكري ..
مشكلة : سوء الظن .
وسوء الظن : هو الشك والتهمة ، وتخريص وتخمين ينتهي بوصف الآخرين بما يسوء ويغم من كل قبيح من غير دليل ولا برهان .
.
- تفسير المواقف والنيات وإلزام ما لا يلزم .
فإللي عليج و على كل من يسيء الظن بالناس ..
- بناء العقيدة السليمة القائمة على حسن الظن بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم وبالمؤمنين .
- معاملة الناس بالظاهر وإيكال السرائر إلى الله .
- الانشغال بعيوب النفس وإصلاحها وترك ملاحظة الناس " من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه " .
- التربية على المنهج القرآني في قبول الآخبار والتثبت منها : " لو لا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا .."
" لو لا جاءوا عليه بأربعة شهداء .."
قال تعالى : { يا أيها الذين ءامنوا اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا } .
وفي حديث أبي هريرة في الصحيحين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إياكم والظن ؛ فإن الظن أكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ، وكونوا عباد الله إخوانا ) .
معاني متقابلة وأوامر متطابقة من القرآن والسنة .
قال القرطبي - رحمه الله - في تفسيره الظن : " فالظن هنا وفي الآية هو التهمة. ومحل التحذير والنهي إنما هو تهمة لا سبب لها يوجبها، كمن يتهم بالفاحشة أو بشرب الخمر مثلا ولم يظهر عليه ما يقتضي ذلك " .ثم جعل لنا بياناً شافياً وقاعدة واضحة نفرق فيها بين الظن المحرم الآثم وبين ما قد يجوز من الظنون المباحة أو الظنون التي لا يملك المرء لها دفعاً ولا يكون به عليها حساب .. يقول رحمه الله : " والذي يميز الظنون التي يجب اجتنابها عما سواها، أن كل ما لم تعرف له أمارة صحيحة وسبب ظاهر كان حراما واجب الاجتناب" وكم نرمي بظنون السوء بعض الناس دون أن يكون لا أمارة ولا شهادة ! بل ربما نرمي بالظنون أناساً لا نعرفهم ..
و اتمنى أن الرساله وصلت .. :27:
الله يسامحج .. و يرضى عليج .. و كوني خير الداعيات و ليس أسوأهن ..:27:
بعد كل الكلام .. بعدج مصره ..
يا بنت الناس .. أولا الناصح يجب أنه يحسن الظن في الناس مو يسيء ..
ثانيا على أي أساس تغلطين على أهل البحرين ..
إذا لسه مصرره على كلامج .. فأقولج غلطانه .. لأن كل مكعب من الأرض به الفساد و به الصلاح ..
فاتقي الله في عمرج .. و أحسني الظن في الناس ..
و الحرمه بغت تحافظ على بيتها .. خافي الله قبل لا تبتلين ..
و قبل لا تردين على تعليقي أقري كل شي مكتوب بهالصفحه عدل و فكري ..
مشكلة : سوء الظن .
وسوء الظن : هو الشك والتهمة ، وتخريص وتخمين ينتهي بوصف الآخرين بما يسوء ويغم من كل قبيح من غير دليل ولا برهان .
.
- تفسير المواقف والنيات وإلزام ما لا يلزم .
فإللي عليج و على كل من يسيء الظن بالناس ..
- بناء العقيدة السليمة القائمة على حسن الظن بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم وبالمؤمنين .
- معاملة الناس بالظاهر وإيكال السرائر إلى الله .
- الانشغال بعيوب النفس وإصلاحها وترك ملاحظة الناس " من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه " .
- التربية على المنهج القرآني في قبول الآخبار والتثبت منها : " لو لا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا .."
" لو لا جاءوا عليه بأربعة شهداء .."
قال تعالى : { يا أيها الذين ءامنوا اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا } .
وفي حديث أبي هريرة في الصحيحين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إياكم والظن ؛ فإن الظن أكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ، وكونوا عباد الله إخوانا ) .
معاني متقابلة وأوامر متطابقة من القرآن والسنة .
قال القرطبي - رحمه الله - في تفسيره الظن : " فالظن هنا وفي الآية هو التهمة. ومحل التحذير والنهي إنما هو تهمة لا سبب لها يوجبها، كمن يتهم بالفاحشة أو بشرب الخمر مثلا ولم يظهر عليه ما يقتضي ذلك " .ثم جعل لنا بياناً شافياً وقاعدة واضحة نفرق فيها بين الظن المحرم الآثم وبين ما قد يجوز من الظنون المباحة أو الظنون التي لا يملك المرء لها دفعاً ولا يكون به عليها حساب .. يقول رحمه الله : " والذي يميز الظنون التي يجب اجتنابها عما سواها، أن كل ما لم تعرف له أمارة صحيحة وسبب ظاهر كان حراما واجب الاجتناب" وكم نرمي بظنون السوء بعض الناس دون أن يكون لا أمارة ولا شهادة ! بل ربما نرمي بالظنون أناساً لا نعرفهم ..
و اتمنى أن الرساله وصلت .. :27:
الله يسامحج .. و يرضى عليج .. و كوني خير الداعيات و ليس أسوأهن ..:27:
هدهد 73
•
البحرين واهلها على راسنا من فوق يكرمون :arb:
اختي فاهمه معك حق
والمسلم لا يظن ظن السوء
وانا اكتشفت ان كل وحده تكره البحرين زوجها مطيح هناك
الفساد ليس في الشرقيه والبحرين فقط
الرياض ملينه وجده اكثر
ومكه الكرمه اكثر واكثر
والبارات الحين في افخم الفلل والقصور السعوديه
والاستراحات ومادراك ما الاستراحات
والشليهات يلت تشوفين النادلات نساء
هذا في السعوديه
فكيف تحطين كل الفساد الي بالشرقيه بسب البحرين
الفساد في كل مكان
اتقي الله
تذكر قول الله عز وجل { ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد }
فلا تكتب بكفك غير شيء *** يسرك في القيامة أن تراه
اختي فاهمه معك حق
والمسلم لا يظن ظن السوء
وانا اكتشفت ان كل وحده تكره البحرين زوجها مطيح هناك
الفساد ليس في الشرقيه والبحرين فقط
الرياض ملينه وجده اكثر
ومكه الكرمه اكثر واكثر
والبارات الحين في افخم الفلل والقصور السعوديه
والاستراحات ومادراك ما الاستراحات
والشليهات يلت تشوفين النادلات نساء
هذا في السعوديه
فكيف تحطين كل الفساد الي بالشرقيه بسب البحرين
الفساد في كل مكان
اتقي الله
تذكر قول الله عز وجل { ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد }
فلا تكتب بكفك غير شيء *** يسرك في القيامة أن تراه
الله يهدييييييييكم ويصلحكم قولوا امييييييييين <<<<<دعوه عابره لا اقصد فيها شي
وشكرياااا:27:
وشكرياااا:27:
الصفحة الأخيرة
حتى اسمج ما ينلفظ الله يهديج بس
اشمعنى البحرين ؟؟
يعني احنا اللي قلنالهم تعالو ديرتنا وعربدو فيها !!!!!!!!!!1
بذمتج هذي كلام
سوى الجسر موجود او مش موجود
جان قلتي امريكا تاااااااااااااااااااااايلند يمكن شوي مبلوعة عاد البحرين!!!!
واللي يبي الفساد ترى ما يعوقه ومثل ما قلت لج في كل ديرة مقبرة
ترى ماسمحلج انج تغلطين على ديرتي تروحون وتردون على البحرين
اشحلاتنا كافيين خيرنا شرنا
مرة ثانية اكتفي بالنصيحة وجزاج عند رب العالمين عليها
ماله داعي تجرحين في كلامج