.......
قال شيخهم المفيد ( التقية كتمان الحق وستر الاعتقاد فيه وكتمان المخالفين وترك مظاهرتهم بما يعقب في الدين أو الدنيا ) شرح عقائد الصدوق ص261 ملحق بكتاب أوائل المقالات
وقال محمد جواد مغنية ( هي أن تقول أو أن تفعل غير ماتعتقد لتدفع الضرر عن نفسك أو مالك أو لتحفظ كرامتك ) الشيعة في الميزان لمحمد مغنية ص 48 دار الشروق بيروت
ورووا أن علياً ع قال : ( التقية من أفضل أعمال المؤمن ) تفسير الحين العسكري ص162
وقال الحسين بن علي ع : ( لولا التقية ماعرف ولينا من عدونا ) نفس المصدر السابق
والغريب أنهم يرووا عن أبي عبدالله ع أنه قال : ( إنكم على دين من كتمه أعزه الله ومن أذاعه أذله الله ) كتاب أصول الكافي ج2/222 ووسائل الشيعة ج 16/ 235 وبحار الأنوار ج72 / 72 والمحاسن ج1 / 257
ولاحظوا أنهم يسمون دار الإسلام دار التقية .
رووا ( والتقية في دار القية واجبة ) جامع الأخبار ص110 وبحار الأنوار ج75 / 411
ورووا أيضاً ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يتكلم في دولة الباطل إلا بالتقية )جامع الأخبار ص110 وبحار الأنوار ج75 / 412
ويسمون دار الإسلام أيضاً بدولة الظلم :
رووا ( التقية فريضة واجبة علينا في دولة الظالمين فمن تركها فقد خالف دين الإمامية وفارقه ) بحار الأنوار ج75 / 421
لا وأيضاً أوجبوا معاشرة أهل السنة بالتقية ( وسائل الشيعة ج11 / 470 )
طيب يا جماعة ما حكم من ترك التقية قبل خروج القائم هاه ؟
لقد رووا في هذا ( فمن ترك التقية قبل خروج القائمنا فليس منا ) أعلام الورى للطوسي ص408 وإكمال الدين ص210 ووسائل الشيعة ج11/465 وانظر : أصول الكافي ج1/217
طيب لماذا ؟ أجيب أنا أيضاً بل يجيب شيخهم المعاصر محمد باقر الصدر لأن تركها يؤدي : ( إلى بطء وجود العدد الكافي من المخلصين الممحصين الذين يشكل وجودهم أحد الشرائط الأساسية للظهور )
أما التعليق فأتركه لكم يا سادة
التوقيع :
أعطني رافضياً واحداً يستعمل عقله !!
وقال الكشّي (135)، الحديث 31:
(عن محمد بن عيسى، عن زكريّا، عن ابن مسكان، عن قاسم الصيرفى، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام، يقول: قوم يزعمون أني لهم إمام، واللّه ما أنا لهم بإمام، مالهم، لعنهم اللّه، كلّما سترت ستراً هتكوه، هتك اللّه ستورهم).
الكافي - ج 1 - ص 369 الغيبة - ص 341 بحار الأنوار - ج 4 - ص 132
كتاب ( الامامة والنص )ــ http://www.fnoor.com/mybooks/emama.htm
الإمامة :
http://www.alqadisiyya3.com/books/mawadda.doc
انظر :عن علي أنه قال: التقية من أفضل أعمال المؤمنين (البحار، 75/414 تفسير العسكري، 127 الوسائل، 11/473، 16/222 جامع الأخبار، 94)
يعني الله الله با الكذب والنفاق لأ نها من افضل اعمال المؤمنين :
ويقول الله تعالى : ( فمن افترى على الله الكذب من بعد ذلك فأولئك هم الظالمون )
والروافض قبحهم الله يقولون اولئك هم المؤمنين !!!
وروو ايضا : عن الصادق قال: استعمال التقية في دار التقية واجب، ولا حنث ولا كفارة على من حلف تقية (البحار، 75/394، 395، 104/218 الخصال، 2/153 عيون أخبار الرضا، 2/124 الوسائل، 15/49،50، 16/210، 23/226
وهذا الحديث يخبرنا بأمر عظيم وهو ان الرافضي من الممكن ان يحلف هو كاذب !!! قبحهم الله ما اجرأهم على الله
ولاتجي وحدهه تقول لكم دينكم اذا هم يتعاملون بالنفاق

جدار ناطق @gdar_natk
عضوة فعالة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

عين جارية
•
إن لم ترجح المعتقدات فالعقل أسلم والعقل مطية تقود إلى النجاة وإلى السجية التي خلقنا الله بها، وقد نكون على ضلال لا نعرفه ولا ندركه فلا نرى لأنفسنا الكمال ف الكل محاسب وكل عمل صالح تدنسهُ النية وتطهرهُ فلا أحد يطلع على القلوب سواه .. سني شيعي وشتى المذاهب والفِرق والنِحل، هدى الله كل ضال إلى الطريق القويم وحمانا وثبتنا ..

والله أنا شايفة التقية موجودة بمذهب السنة مع الأسف
وبعض عضوات عالم حواء المنافقات أكبر دليل
وبعض عضوات عالم حواء المنافقات أكبر دليل

صباح الخير
وش حكايتكم اليومين وكانه نفس، الموضوع يعاد،،
انابالنسبه لي ما اعرف شيعيات ابدا
ولا تقولون تدافعين
والله انه من قلب محب لكم بلاكم .من هذه المواضيع انتو في بلد الامن والامان قولو
دايما الحمد لله علي النعمه الي انتو فيها
والله مافي داعي لفتح هذه المواضيع
شوفو الدول الي،،فتحتها .كيف وضعها
واخيرا اتمنا تقفلوها .
وش حكايتكم اليومين وكانه نفس، الموضوع يعاد،،
انابالنسبه لي ما اعرف شيعيات ابدا
ولا تقولون تدافعين
والله انه من قلب محب لكم بلاكم .من هذه المواضيع انتو في بلد الامن والامان قولو
دايما الحمد لله علي النعمه الي انتو فيها
والله مافي داعي لفتح هذه المواضيع
شوفو الدول الي،،فتحتها .كيف وضعها
واخيرا اتمنا تقفلوها .

كارايل0
•
والتقية ? يعني عند أهل السنة - رخصة في حالة الاضطرار، ولذلك استثناها الله - سبحانه - من مبدأ النهي عن موالاة الكفار فقال - سبحانه -: ( لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللهِ الْمَصِيرُ ) .
فنهى الله - سبحانه - عن موالاة الكفار، وتوعد على ذلك أبلغ الوعيد فقال: ( وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللهِ فِي شَيْءٍ ) أي ومن يرتكب نهي الله في هذا ، فقد برئ من الله ، ثم قال - سبحانه -: ( إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً ) أي: إلا من خاف في بعض البلدان والأوقات من شرهم فله أن يتقيهم
التقيه اصلها من القرأن و تستخدم عند اهل السنه
يعني عند الكل التقيه
جيبي شي ثاني
فنهى الله - سبحانه - عن موالاة الكفار، وتوعد على ذلك أبلغ الوعيد فقال: ( وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللهِ فِي شَيْءٍ ) أي ومن يرتكب نهي الله في هذا ، فقد برئ من الله ، ثم قال - سبحانه -: ( إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً ) أي: إلا من خاف في بعض البلدان والأوقات من شرهم فله أن يتقيهم
التقيه اصلها من القرأن و تستخدم عند اهل السنه
يعني عند الكل التقيه
جيبي شي ثاني

Nadine Abdulaziz :
والله أنا شايفة التقية موجودة بمذهب السنة مع الأسف وبعض عضوات عالم حواء المنافقات أكبر دليلوالله أنا شايفة التقية موجودة بمذهب السنة مع الأسف وبعض عضوات عالم حواء المنافقات أكبر دليل
النفاق شي و التقيه شي آخر
فررررق كبير
و أحيانا الشخص بلحظة غضب و نتيجة استفزاز يقول كلام و يندم عليه و يعتذر
و فيه قلوب تحقد ماتعرف العفو و التسامح
على كل حال،،،
أعتذر عن إسائتي
فررررق كبير
و أحيانا الشخص بلحظة غضب و نتيجة استفزاز يقول كلام و يندم عليه و يعتذر
و فيه قلوب تحقد ماتعرف العفو و التسامح
على كل حال،،،
أعتذر عن إسائتي
الصفحة الأخيرة