اخواتي الغاليات نظرا لان معظمنا يعيش في بلاد الكفر الا من اقليات مسلمة فإننا نرى كثرة احتفالاتهم ولعن الله امة كثرة اعيادها ولكن ليس بعد الكفر ذنب!!
فبالامس القريب قرأت انه تم احتفال بيوم للشواذ جنسيا نسأل الله السلامة والعفو وان لايؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ولكن اتفقنا على كفرهم وان مصيبة الكفر اعظم .........المشكلة في المسلم التقي النقي الذي يحمل بين جنبيه بعضا من كلام الله ويجري على لسانه شهادة ان لا اله الا الله ولكن يغرر به الشيطان ليوقعه فيغطي على عينيه ليورده في المهالك ويزين المنكرات ويصغرها في عينه او قد يجعلها له من باب التسلية والرفاهية وانه لن يتاثر بذلك ..
اخواتي في الله ..
احببت ان الفت انتباهكن لنقطه قد نغفل عنها وهي الحظور معهم حتى لو كنت مبغظة لعملهم ولكن الخطر عظيم في مجرد الحظور واليك بعضا من مكامن الخطر .
تأثر الاطفال بل والكبار بهم مما قد يؤدي التأثير على العقيدة والفكر وكثرة الامساس تفقد الاحساس مع مرور الوقت .
اعتقاد الكفار بأننا معجبين بهم ويتمادون في العصيان بالاضافة الى احساسهم بضعف المسلم وانه مجبور على الدين لان فعله يخالف دينه .
انه قد يحل بهم سخط الله وانتي فيهم فيشملك العذاب ويختم لك بخاتمة سيئة والاعمال بالخواتيم ولسنا نجهل امر الرسول الكريم لنا اذا مررنا بالاماكن التي سخط الله على سكانها فما بالك اذا كنا نشاطرهم عصيانهم دون تحريك ساكن ؟!!!
إضاءة :
الواجب تجاه الأمكنة التي نزل فيها العذاب:
- عدم دخول هذه الأمكنة إلا مع البكاء والخشية، أخرج البخاري ومسلم عن ابن عمر قال: قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: لا تدخلوا على هؤلاء القوم -أصحاب الحجر- إلا أن تكونوا باكين، فإن لم تكونوا باكين
فلا تدخلوا عليهم أن يصيبكم مثل ما أصابهم.
- الاتعاظ والتفكر والاعتبار بما جرى لهم والحذر من سلوك سبيلهم، وقد بوب الإمام النووي في الأذكار على
الحديث السابق، باب البكاء والخوف عند المرور بقبور الظالمين وبمصارعهم، وإظهار الافتقار إلى الله تعالى
والتحذير من الغفلة عن ذلك.
- عدم الشرب والعجن من آبارها، فعن ابن عمر قال: نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم عام غزوة تبوك
بالحجر عند بيوت ثمود فاستقى الناس من مياه الآبار التي كانت تشرب منها ثمود، وعجنوا منها ونصبوا
القدور باللحم، فأمرهم بإهراق القدور, وعلفوا العجين الإبل ثم ارتحل بهم حتى نزل بهم على البئر التي
كانت تشرب منها الناقة. رواه أحمد.
- الإسراع في المرور بأمكنتهم إذا اضطر الإنسان إلى المرور بها مع تغطية الرأس: كما في البخاري أن النبي
صلى الله عليه وسلم قنع رأسه وأسرع السير حتى أجاز الوادي.
المصدر : موقع إسلام ويب - مركز الفتوى
ايضا اماكن السيرك الذي يعتمد على السحر فبالتأكيد ان المكان مليئ بالجن التي قد تتحصن او تتلبس بك او بأحد ابناءك لاسمح الله لانك مسلمة والشياطين لاتريدهم فهم بيوت خربة لايوجد بها شيء ثمين وايضا السحر من السبع الموبقات المؤدية للكفر فلماذا نعصي الله بذلك؟؟
رقـم الفتوى : 116975عنوان الفتوى :حكم حضور الاحتفالات المشتملة على المعاصي تاريخ الفتوى :17 محرم 1430 / 14-01-2009السؤال
****************************************
أنا طالب أدرس في دولة أجنبية غير مسلمة، و في مناسبات عدة يقيم القسم الذي أتبع له احتفالات يكون بها خمور وعدد من المعاصي. ما حكم المشاركة في مثل هذه الاحتفالات حتى وإن لم نشارك في الشرب معهم ؟>
>الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فنسأل الله تعالى أن يحفظ عليك دينك وعرضك، ويعينك على طاعته وحسن عبادته.
ولتعلم أنه لا يجوز للمسلم أن يجلس إلى مائدة يدار عليها الخمر أو لحم الخنزير أو يعصي الله تعالى ولو لم يتناول شيئا من ذلك فقد قال تعالى: وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ {النساء:140}
وروى ابن حبان في صحيحه وأحمد في مسنده عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعد على مائدة يشرب عليها الخمر.)
فالواجب الابتعاد عن المشاركة في هذه الاحتفالات، وألا يجلس المسلم مع من يشربون الخمر، أو يمارسون غير ذلك من المعاصي.
وسبق بيان ذلك بتفصيل أكثر في الفتويين: 53779 ، 57547 .
والله أعلم.
اتمنى اكون وضحت الامر الذي ربما يعرفه الكثير منكم ولكن بالتأكيد ان هناك من يجهله فوددت التنبيه عليه
هذا وبالله التوفيق فان اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي والشيطان
لاتنسوني من صالح دعائكم اختكم( وراء النهر)
بارك الله فيك