http://forum.hawaaworld.com/showthread.php?t=1732640
يابنات ادخلوا ضروري لنصرة رسول الله صلي الله عليه وسلم
http://forum.hawaaworld.com/showthread.php?t=1732640
يابنات ادخلوا ضروري لنصرة رسول الله صلي...
omyosef :
معاكى حق بس كنت محتاجة تشجيع
و بينى و بينك بس العيال تنام و كنت بجرى انام معاهم
ولما يصحوا اصحى
و لو حاولت اصحى فى النص بحس بتعب شديد
بس من يومين بحاول اتغلب على نفسى
و اقلل ساعات النوم
و جسمى ان شاء الله يتعود
و الف سلامه على اخوكى و اختك
يارب يتم شفاهم و يطمنا عليهم
جربى تقولليهم يرقوا نفسهم
بالقران ... ده كله اسرار
و بالنسبه لموضوع التحويش ده
ممكن تضحكى على نفسك
و تتحسيسى نفسك انك فى ازمة لا قدر الله و لازم تعملى اى حاجة و تنقذى نفسك
و تشيلى حتى فى اى جيب فى الدولاب و تنسى خالص و تمنعى نفسك منعا باتا انك تيجى نحيتها
كانها فلوس امانه عندك
ام البنات :- مش عارفه ارد اقول ايه على حنيك و اهتمامك
ربنا يزيدك و يكرمك و يحقق كل مرادك فى بناتك...امين
و يشفى والدك الغالى و يعفوا عنه
وليا رجعه مع نصايحك و اسئله ان شاء الله
:09: هههههههههههههههههههه
ربنا يخليهم و يبارك فيهم يارب
و شكرا لتشجيعك
هو انت اسمك ايه ؟؟؟؟؟ :26:
الف شكر يا رانيا افكار حلوة و جديده
ما شاء الله
ستات بيوت بجد :angry:
يارب يبارك و يزيدكم :26:
حبيبتى انا اسفه لتطفلى عليكى
بس كلمتك دى وجعتنى اوىىىى
لما بتقولى بتحسى بالذنب
اصلى عارفه الاحساس ده
و اوقات بيحطمنى و بيملانى طاقه سلبية
لدرجة اوقات من جوايا اقول العيال دى كانت تستاهل واحده احسن منى
يمكن احسن لهم اموت و يربيهم حد تانى
واوقات من كتر احساسى بالذنب
اتنرفز عليهم
علشان بيحسيسونى انى ناقصه و مش ناجحه
بس عارفه بعد وقت قلت فى نفسى
انا لازم اكون ايجابية
واقعد اقول لنفسى
انا ام رائعه
انا ام ممتازة
هتلاقى نفسك هتلبيسى المعانى دى من جواكى
و كمان انت نفسك اصلا زهقانه
حاولى تشوفى هوايه او حاجة تحبيها
هيه اللى تشدك
و يا سلااااام لو كان فيها مشاركه مع الاولاد
واتمنى ليكى التوفيق
و افتكرى كلنا فينا عيوب و محدش كامل
يا بنات لو فيه حاجة قلتها غلط صححولى
مفيش افظع من نصيحه غلط
اهلا حبيبتى
ولا يهمك اعتبريه وصل :26:
ا
تسلم ايدك ما شاء الله ام البنات قالتلك كل حاجه وربنا يهديلك الاولاد ويشفيلك مامتك ان شاء الله
ام البنات دى ربنا يبارك فيها
ويحفظها زى العسل
الله يبارك فيكى انت كمان و شكرا لدعائك لماما
امين لكل مرضى المسلمين
ربنا يبارك فيكى
ههههههههههههههههه انا كمان عندى
بس الكسل بقى
محتفظة فى كل مكان .........بلاش اكمل لاضرب :icon33:
خلينى كويسه احسن
ان شاء الله بس احط
الموضوع بمخى و ربنا يسهل و يوفق
الجميع امين يارب
شكرا لترحبيبك الله يبارك فيكى
ربنا يبارك فيكى يا فيميل
و يسعدك و تنجحى
و اللهى بينا تشابه كبير
بس حابه ارجع و اقرى كل حاجة
انا قريت بس شويه بسيطه
بس كنت عايزه اتكلم عن نظرة الزوج لزوجته و هو عايز منها ايه
طبعا نظرة عمليه
و بيربط رضاه و حبه بده
عكس الست طبعا
اللى بتبقى متوقعه منه التقدير
وانه حاسس بيها
و عاطفية و مش بتربط حبها لزوجها باللى بيقدمه ليها
نظره عكسية
و بتنصدم انه بيحبها لما بس بتريحه
احنا اضحك عليا من الافلام و المسلسلات
الحياة الزوجية حياة واقعية و جادة
وكلها اللتزامات
وهات و خد
و ان شاء الله من كلامك باين عليكى جواكى طاقه كبيره بس كنت عايزه زقه
انطلقى بقى :icon28:
طب متغششينى مقادير العجينه :42:
اهلا يا هبه
انا اسماء ام مريم و يوسف و عندى 30 سنه
أهلاااااااااا و سهلااااااااااااااااا بيك بيننا والله انت مكسب لينا والف الف الف شكر على الفيديو لم ارى فيديو فعلا يجعل الواحد يقلع عن المنتجات اليهودية اكثر منك بااارك الله فيك وادامك الله بيننا ونتمنى منك اضافة مقترحات عن الملف وما تتمنى ان يوجد به ممن موضوعات ...أهلاااااااااا و سهلااااااااااااااااا بيك بيننا والله انت مكسب لينا والف الف الف شكر على الفيديو...
و اللهى اخجلتينى
انا مين اصلا
على الكلام الروعه ده
استرنا يارب
انا اللى محظوظة
انت مش عارفه و اللهى
انا محتاجاكم اوىىىىىىىىى اوىىىىىى
وبصراحه انا لسه مش فاهمه الموضوع هنا اوى
ومعنديش اقترحات
بس جاتلى فكره دلوقتى
نعمل فيديو تعليمى عن النظافه
فيه صور مثلا للستائر
و الفرش
و ننزل مقادير النظافه
و مهما الواحد قرى
مش زى ما الواحد بيشوف
المعلومه بتثبت
لو سمحتى انت اسمك ايه؟؟؟؟؟؟؟؟
انا مين اصلا
على الكلام الروعه ده
استرنا يارب
انا اللى محظوظة
انت مش عارفه و اللهى
انا محتاجاكم اوىىىىىىىىى اوىىىىىى
وبصراحه انا لسه مش فاهمه الموضوع هنا اوى
ومعنديش اقترحات
بس جاتلى فكره دلوقتى
نعمل فيديو تعليمى عن النظافه
فيه صور مثلا للستائر
و الفرش
و ننزل مقادير النظافه
و مهما الواحد قرى
مش زى ما الواحد بيشوف
المعلومه بتثبت
لو سمحتى انت اسمك ايه؟؟؟؟؟؟؟؟
بنات معلش سؤال محرج شويه
بس تايهة فيه بجد
ايه الفرق بين الحيض و الاستحاضه
وازاى اعرف ان انا دلوقتى فى الاستحاضه و اصلى واصوم
ولما دورت على النت
لقيت كلام لرجاله
اصلا مش فاهمين
حاجة عننا
وانا مش فاهمه حاجة منهم
جزاكم الله خيرا
بس تايهة فيه بجد
ايه الفرق بين الحيض و الاستحاضه
وازاى اعرف ان انا دلوقتى فى الاستحاضه و اصلى واصوم
ولما دورت على النت
لقيت كلام لرجاله
اصلا مش فاهمين
حاجة عننا
وانا مش فاهمه حاجة منهم
جزاكم الله خيرا
هل يثاب الإنسان على عمل فيه رياء ثم تغيرت النية أثناء العمل لتكون لله ؟ مثلاً لقد أنهيت تلاوة القرآن وداخلني الرياء فإذا قاومت هذه الفكرة بالتفكير في الله هل أنال ثواباً على هذه التلاوة أم أنها تضيع بسبب الرياء ؟ حتى لو جاء الرياء بعد انتهاء العمل ؟
الحمد لله
قال الشيخ ابن عثيمين حفظه الله :
اتصال الرياء بالعبادة على ثلاثة أوجه
الوجه الأول : أن يكون الباعث على العبادة مراءاة الناس مِن الأصل ؛ كمن قام يصلِّي مراءاة الناس ، مِن أجل أن يمدحه الناس على صلاته ، فهذا مبطل للعبادة .
الوجه الثاني : أن يكون مشاركاً للعبادة في أثنائها ، بمعنى : أن يكون الحامل له في أول أمره الإخلاص لله ، ثم طرأ الرياء في أثناء العبادة ، فهذه العبادة لا تخلو من حالين :
الحال الأولى : أن لا يرتبط أول العبادة بآخرها ، فأولُّها صحيح بكل حال ، وآخرها باطل .
مثال ذلك : رجل عنده مائة ريال يريد أن يتصدق بها ، فتصدق بخمسين منها صدقةً خالصةً ، ثم طرأ عليه الرياء في الخمسين الباقية فالأُولى صدقة صحيحة مقبولة ، والخمسون الباقية صدقة باطلة لاختلاط الرياء فيها بالإخلاص .
الحال الثانية : أن يرتبط أول العبادة بآخرها : فلا يخلو الإنسان حينئذٍ مِن أمرين :
الأمر الأول : أن يُدافع الرياء ولا يسكن إليه ، بل يعرض عنه ويكرهه : فإنه لا يؤثر شيئاً لقوله صلى الله عليه وسلم " إن الله تجاوز عن أمتي ما حدَّثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم " .
الأمر الثاني : أن يطمئنَّ إلى هذا الرياء ولا يدافعه : فحينئذٍ تبطل جميع العبادة ؛ لأن أولها مرتبط بآخرها .
مثال ذلك : أن يبتدئ الصلاة مخلصاً بها لله تعالى ، ثم يطرأ عليها الرياء في الركعة الثانية ، فتبطل الصلاة كلها لارتباط أولها بآخرها .
الوجه الثالث : أن يطرأ الرياء بعد انتهاء العبادة : فإنه لا يؤثر عليها ولا يبطلها ؛ لأنها تمَّت صحيحة فلا تفسد بحدوث الرياء بعد ذلك .
وليس مِن الرياء أن يفرح الإنسان بعلم الناس بعبادته ؛ لأن هذا إنما طرأ بعد الفراغ من العبادة .
وليس مِن الرياء أن يُسرَّ الإنسان بفعل الطاعة ؛ لأن ذلك دليل إيمانه ، قال النبي صلى الله عليه وسلم " مَن سرَّته حسنته وساءته سيئته فذلك المؤمن " .
وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال : " تلك عاجل بشرى المؤمن " .
" مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين " ( 2 / 29 ، 30 )
الحمد لله
قال الشيخ ابن عثيمين حفظه الله :
اتصال الرياء بالعبادة على ثلاثة أوجه
الوجه الأول : أن يكون الباعث على العبادة مراءاة الناس مِن الأصل ؛ كمن قام يصلِّي مراءاة الناس ، مِن أجل أن يمدحه الناس على صلاته ، فهذا مبطل للعبادة .
الوجه الثاني : أن يكون مشاركاً للعبادة في أثنائها ، بمعنى : أن يكون الحامل له في أول أمره الإخلاص لله ، ثم طرأ الرياء في أثناء العبادة ، فهذه العبادة لا تخلو من حالين :
الحال الأولى : أن لا يرتبط أول العبادة بآخرها ، فأولُّها صحيح بكل حال ، وآخرها باطل .
مثال ذلك : رجل عنده مائة ريال يريد أن يتصدق بها ، فتصدق بخمسين منها صدقةً خالصةً ، ثم طرأ عليه الرياء في الخمسين الباقية فالأُولى صدقة صحيحة مقبولة ، والخمسون الباقية صدقة باطلة لاختلاط الرياء فيها بالإخلاص .
الحال الثانية : أن يرتبط أول العبادة بآخرها : فلا يخلو الإنسان حينئذٍ مِن أمرين :
الأمر الأول : أن يُدافع الرياء ولا يسكن إليه ، بل يعرض عنه ويكرهه : فإنه لا يؤثر شيئاً لقوله صلى الله عليه وسلم " إن الله تجاوز عن أمتي ما حدَّثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم " .
الأمر الثاني : أن يطمئنَّ إلى هذا الرياء ولا يدافعه : فحينئذٍ تبطل جميع العبادة ؛ لأن أولها مرتبط بآخرها .
مثال ذلك : أن يبتدئ الصلاة مخلصاً بها لله تعالى ، ثم يطرأ عليها الرياء في الركعة الثانية ، فتبطل الصلاة كلها لارتباط أولها بآخرها .
الوجه الثالث : أن يطرأ الرياء بعد انتهاء العبادة : فإنه لا يؤثر عليها ولا يبطلها ؛ لأنها تمَّت صحيحة فلا تفسد بحدوث الرياء بعد ذلك .
وليس مِن الرياء أن يفرح الإنسان بعلم الناس بعبادته ؛ لأن هذا إنما طرأ بعد الفراغ من العبادة .
وليس مِن الرياء أن يُسرَّ الإنسان بفعل الطاعة ؛ لأن ذلك دليل إيمانه ، قال النبي صلى الله عليه وسلم " مَن سرَّته حسنته وساءته سيئته فذلك المؤمن " .
وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال : " تلك عاجل بشرى المؤمن " .
" مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين " ( 2 / 29 ، 30 )
الصفحة الأخيرة
بجد يا بينات انتو امان الواحد مش قادر يفوت يوم من غير ما يتواصل معاكم
اللهم اجمعنا فى ظل عرشك يوم لا ظل الا ظلك
يلاااااااااااااا الى مقرتش سورة الكهف تلحق لانها الى وقت المغرب
دعواتكم ااااااااااااااااااااا