السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جواب السؤال الرابع :

سورة الأنفال الآيه 65
قال تعالى : ( ياأيها النبي حرض المؤمنين على القتال إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين )

هنا خطاب للنبي عليه الصلاة والسلام من الله عز وجل
حُث المؤمنين على القتال إن يكن منهم عشرون صابرون عند لقاء العدو يغلبوا مائتين منهم
لأنهم يقاتلون من أجل العلو في الأرض ورفع راية الإسلام


تقبل الله صيامكم وقيامكم وغفر الله لكم

أسعدكم الله بما يسركم أخواتي

السؤال الثالث

{ ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء *
تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون *
ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار }
(إبراهيم:24-26) .
يذكر المفسرون : أن المراد بـ ( الكلمة الطيبة )شهادة أن لا إله إلا الله،
أوالمؤمن نفسه، وأن المراد بـ ( الكلمة الخبيثة ) كلمة الشرك، أو الكافر
نفسه .
وهذا المثل القرآني جاء عقيب مثل ضربه سبحانه لبيان حال أعمال الكفار،
وهو قوله تعالى: { مثل الذين كفروا بربهم أعمالهم كرماد اشتدت به الريح
في يوم عاصف } (إبراهيم:18)، فذكر تعالى مثل أعمال الكفار، وأنها
كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف، ثم أعقب ذلك ذكر مثل أقوال المؤمنين .

و وجه هذا المثل أنه سبحانه شبه الكلمة الطيبة - وهي كلمة لا إله إلا الله
وما يتبعها من كلام طيب - بالشجرة الطيبة، ذات الجذور الثابتة والراسخة
في الأرض، والأغصان العالية التي تكاد تطال عنان السماء، لا تنال منه
الرياح العاتية، ولا تعصف بها العواصف الهوجاء، فهي تنبت من البذور
الصالحة، وتعيش في الأرض الصالحة، وتجود بخيرها في كل حين،
ثم تعلو من فوقها بالظلال الوارفة، وبالثمار الطيبة التي يستطيبها الناس
ولا يشبعون منها، فكذلك الكلمة الطيبة تملأ النفس بالصدق والإيمان، وتدخل
إلى القلب من غير استئذان، فتعمل به ما تعمل .

فإذا كانت الشجرة الطيبة رمز العطاء والبذل، فإن كلمة التوحيد رمز
العبودية لله،ودليل الإخلاص له، وبرهان الاعتماد عليه. وإذا كانت
الشجرة الطيبة عنوان الخيروالجود، فإن المؤمن خير كله، وبركة كله،
وطيب كله .

ملاحظة الشجرة الطيبة هي النخلة و الشجرة الخبيثة هي الحنظل

الحبيبة فيض السؤال اﻻول ساذكر نصفه وهى اعلام ذكرت مرة واحدة وهى
ميكال  / ذو القرنين / مالك / عزير / زيد
اما التى ذكرت مرتين فانا ﻻ اعلمهم لكن ساحاول 

السؤال الاول:

الذين ذكروا مرتين هم :
ذو الكفل - طالوت - اليسع - ادريس - لقمان
الذين ذكروا مرة واحدة هم :
الياس - ميكائيل - ود - سواع - زيد بن حارثة

حبيبتى فيض بعد طول بحث لم اجد غير اسم لقمان الذى ذكر مرتين فى القران لكن للمعلومة هناك اسماء عامة ذكرت مرتين فقط فى القران مثل مكة ذكرت مرتين /المدينة ذكرت مرتين /الكعبة ذكرت مرتين / وهناك حيوانات وحشرات وطيور مثل الغراب ذكر مرتين /العنكبوت ذكر مرتين
وانا اتابعكن وانتظر  فى شغف