فيضٌ وعِطرْ
فيضٌ وعِطرْ
السؤال الاول قال تعالى ولقد ارسلنا نوحا الى قومه فلبث فيهم الف سنه الا خمسين عاما فاخذهم الطوفان وهم ظالمون
السؤال الاول قال تعالى ولقد ارسلنا نوحا الى قومه فلبث فيهم الف سنه الا خمسين عاما فاخذهم الطوفان...
السؤال الاول
قال تعالى ولقد ارسلنا نوحا الى قومه فلبث فيهم الف سنه الا خمسين عاما فاخذهم الطوفان وهم ظالمون[/

الغالية سانغ

اجابت أم رسولي عن السؤال الاول

شكراً لك
فيضٌ وعِطرْ
فيضٌ وعِطرْ
اسفه ام رسولي مانتبهت السؤال الخامس ذكر في 4 مواضع 1ـ قوله تعالى : (إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلا عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (البقرة:173) 2 ــ و قوله تعالى : (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ (المائدة:3) 3 ــ و قوله قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقاً أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (الأنعام:145) 4ـ و قوله : (إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلا عَادٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (النحل5) .
اسفه ام رسولي مانتبهت السؤال الخامس ذكر في 4 مواضع 1ـ قوله تعالى : (إِنَّمَا حَرَّمَ...
أهلاً بك سانغ مي :

السؤال الخامس إجابتك عنه وافيه

جزاك الله خيراً

وبارك بك !!

ودي وتقديري
فيضٌ وعِطرْ
فيضٌ وعِطرْ
مساء عطر يعلوه الذكر السؤال الرابع في الآية الأخيرة من سورة الفتح، وصف سبحانه صحابة رسوله صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم خير وصف، فقال:مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (الفتح:29). هكذا وصفت الآية صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشدة والغلظة على أعداء الله، والرأفة والرحمة بإخوانهم المؤمنين؛ فالموقف الذي يقفه المؤمن من عدوه، مختلف تماماً عن الموقف الذي يقفه من أخيه المؤمن، فشتان ما بينهما. فلكل حال صفة يقتضيها هو أليق بها، ولكل مقام وصف يقتضيه هو أجدر به، وهكذا كان أمر صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، أشداء في الموقف الذي يقتضي الشدة، ورحماء في الموقف الذي يقتضي الرحمة. كانوا - رضوان الله عليهم - في الحرب والقتال أشداء على عدوهم، ماضون في مواجهته دون تردد أو خوف، أرواحهم على أكفهم، يسبقون الموت إلى ملاقاته، لا يخشونه ولا يهابونه. وكانوا في السلم غاية في الحب ، والرقة، ودماثة خلق، والخضوع. كذا جاء وصفهم في التوراة {ذلك مثلهم في التوراة}.وهكذا وصفتهم التوراة، وهذا تفسير حتى قوله {ذلك مثلهم في التوراة}. لأنه المطلوب من السؤال يخبر تعالى عن محمد صلى اللّه عليه وسلم أنه رسوله حقاً بلا شك ولا ريب فقال: { محمد رسول اللّه} وهو مشتمل على كل وصف جميل، ثم ثَّنى بالثناء على أصحابه رضي اللّه عنهم فقال: { والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم} ، كما قال عزَّ وجلَّ: { أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين} وهذه صفة المؤمنين، أن يكون أحدهم شديداً على الكفار، رحيماً بالأخيار، عبوساً في وجه الكافر، بشوشاً في وجه المؤمن، كما قال تعالى: { وليجدوا فيكم غلظة} ، وقال النبي صلى اللّه عليه وسلم: (مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر) " وكذلك قال (المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً) وشبّك بين أصابعه. وقوله سبحانه وتعالى: { تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من اللّه ورضواناً} وصفهم بكثرة الصلاة، وهي خير الأعمال، ووصفهم بالإخلاص فيها للّه عزَّ وجلَّ، والاحتساب عند اللّه تعالى جزيل الثواب، وهو الجنة المشتملة على فضل اللّه { سيماهم في وجوههم من أثر السجود} يعني الخشوع والتواضع،فالصحابة رضي اللّه عنهم خلصت نياتهم وحسنت أعمالهم، فكل من نظر إليهم أعجبوه في سمتهم وهديهم، وقد نّوه اللّه تبارك وتعالى بذكرهم، في الكتب المنزلة والأخبار المتداولة، ولهذا قال سبحانه وتعالى ههنا: { ذلك مثلهم في التوراة} فالتوراة فيها ذكر ومثَلٌ للمؤمنين الذين يؤمنون بمحمد الرسول الخاتم، لأن التوراة مُبشِّرة به.
مساء عطر يعلوه الذكر السؤال الرابع في الآية الأخيرة من سورة الفتح، وصف سبحانه صحابة رسوله صلى...
موج العزيزة

جزاك الله كل الخير

وزادك علماً ومعرفة بكتابه الكريم

إجابتك غاليتي وافية شاملة أحاطت بكافة جوانب الموضوع

بورك بك !!
فيضٌ وعِطرْ
فيضٌ وعِطرْ
السؤال الثاني مع اعتبار ان  بسم الله الرحمن الرحيم هى ايه تبدا كل سورة فالقران 114 سورة منه سورة واحدة لم تبدا باسم الله وهى التوبة اما السور التى ﻻ يوجد فيها اسم الله داخلها فانا ﻻ اعرف العدد بالضبط لكن اعلم اسماء الكثير منها  الواقعة القارعة الكوثر القلم القمر الفلق الناس الزلزلة العصر
السؤال الثاني مع اعتبار ان  بسم الله الرحمن الرحيم هى ايه تبدا كل سورة فالقران 114 سورة منه سورة...
حياك الله أختنا حنين
القصد غاليتي اسم الجلالة داخل السورة
وقد ذكرت سور صحيحة بالطبع ولكن عدد السور التي لاتحتوي اسم الجلالة داخلها 29 سورة
نورت المكان غاليتي !!
كوني معنا دائماً
فيضٌ وعِطرْ
فيضٌ وعِطرْ
اجابة السؤال الثاني : عددها 29 وهي : 1- المسد 2- القلم 3- الناس 4- الفلق 5- الكافرون 6- المسد 8- العصر 9- الماعون 10- قريش 11- التكاثر 12- العاديات 13- الشرح 14- الفيل 15- القارعة 16- الزلزلة 17- القدر 18- الضحى 19- القمر 20- الرحمن 21- الواقعة 22- الليل اما باقي السور فلم اجدها
اجابة السؤال الثاني : عددها 29 وهي : 1- المسد 2- القلم 3- الناس 4- الفلق 5- الكافرون 6- المسد 8-...
أهلاً فراشة الجمال

ماذكرته صحيح. ولكن لازالت هناك سبع سور ناقصة

حاولي بمزيد من البحث وستفلحي ان شاء الله

حياك ! وننتظر !