


السلام عليكم اخواتي
هو عندي سؤال والرجاء الرد بأسرع وقت ممكن..
انا حلفت و قلت (قسم بالله ا"""")بعده قلت (ممكن)
ماذا افعل تكفير الحلف او يعتبر عادي ..؟
هو عندي سؤال والرجاء الرد بأسرع وقت ممكن..
انا حلفت و قلت (قسم بالله ا"""")بعده قلت (ممكن)
ماذا افعل تكفير الحلف او يعتبر عادي ..؟

Mocha Moche :
السلام عليكم اخواتي هو عندي سؤال والرجاء الرد بأسرع وقت ممكن.. انا حلفت و قلت (قسم بالله ا"""")بعده قلت (ممكن) ماذا افعل تكفير الحلف او يعتبر عادي ..؟السلام عليكم اخواتي هو عندي سؤال والرجاء الرد بأسرع وقت ممكن.. انا حلفت و قلت (قسم بالله...
و عليكم السلام ورحمة الله و بركاته
القسم و التراجع فيه يكون حسب السبب الذي قسمت عليه
فمن يقسم على قطيعة رحم أو أمر مؤذي و يتراجع فيه فيه خير كبير
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها،
فليأت الذي هو خير، وليكفر عن يمينه. رواه مسلم.
و عليه وجبت عليك كفارة اليمين و هي "مثل ما قال الله جل وعلا:
فكفارته إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ
من كلام الشيخ بن باز رحمه الله و ثلة من العلماء الأكابر
الجواب: كفارة اليمين مثل ما قال الله جل وعلا: فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ
مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ هذه كفارة اليمين،
إما عشرة مساكين يطعمهم يعشيهم أو يغديهم، أو يعطيهم من قوت البلد نصف الصاع
من تمر من رز من غيره من قوت البلد، أو يكسوهم كسوة، أو يعتق رقبة ذكر أو أنثى،
هذه كفارة اليمين، من حلف مثلاً إنه لا يكلم فلان ثم كلمه أو حلف إنه ما يبيت
عند فلان وبات عنده أو لا يجيب ضيافته ثم أجابه يكفر كفارة يمين يطعم عشرة
مساكين نصف صاع كل واحد، كيلو ونصف، وإن أعطاه زيادة فلا بأس،
أو يكسوه، أو يعشيه أو يغديه، أو يعتق رقبة، فإن عجز عن هذه كلها صام ثلاثة أيام، إذا عجز عن
......... فقير ما يقدر يصوم ثلاثة أيام؛ لقوله سبحانه: فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ
و الأولى أن تكون متتابعة كما قرأ ابن مسعود رضي الله عنه: ....... متتابعة ، هذا هو الذي ينبغي.
القسم و التراجع فيه يكون حسب السبب الذي قسمت عليه
فمن يقسم على قطيعة رحم أو أمر مؤذي و يتراجع فيه فيه خير كبير
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها،
فليأت الذي هو خير، وليكفر عن يمينه. رواه مسلم.
و عليه وجبت عليك كفارة اليمين و هي "مثل ما قال الله جل وعلا:
فكفارته إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ
من كلام الشيخ بن باز رحمه الله و ثلة من العلماء الأكابر
الجواب: كفارة اليمين مثل ما قال الله جل وعلا: فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ
مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ هذه كفارة اليمين،
إما عشرة مساكين يطعمهم يعشيهم أو يغديهم، أو يعطيهم من قوت البلد نصف الصاع
من تمر من رز من غيره من قوت البلد، أو يكسوهم كسوة، أو يعتق رقبة ذكر أو أنثى،
هذه كفارة اليمين، من حلف مثلاً إنه لا يكلم فلان ثم كلمه أو حلف إنه ما يبيت
عند فلان وبات عنده أو لا يجيب ضيافته ثم أجابه يكفر كفارة يمين يطعم عشرة
مساكين نصف صاع كل واحد، كيلو ونصف، وإن أعطاه زيادة فلا بأس،
أو يكسوه، أو يعشيه أو يغديه، أو يعتق رقبة، فإن عجز عن هذه كلها صام ثلاثة أيام، إذا عجز عن
......... فقير ما يقدر يصوم ثلاثة أيام؛ لقوله سبحانه: فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ
و الأولى أن تكون متتابعة كما قرأ ابن مسعود رضي الله عنه: ....... متتابعة ، هذا هو الذي ينبغي.
الصفحة الأخيرة
العضوة ورد سعدت لتواجدكما
حياكما الله أختاي