أنا أحب الجنَّة .
نعم أحب الجنَّة
وأحب أن أكون من ساكنيها
حيث النَّعيم الذي لايحول ولايزول
وأحب رؤية وجهه الحنَّان المنَّان
النظر إلى وجه الله تعالى:
من أعظم النعيم لأهل الجنة رؤية الرب عز وجل
{ وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ * إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ }
في الجنَّة
أنهار وأشجار ,وألبان وعافية أبدان .
لاتعب ولامرض ,
إنَّما سعادة أبدية .
جنَّة عرضها السماوات والأرض
فيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين
فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر
فيها أنهار من ماء غير آسن وأنهار من لبن لم يتغير طعمه وأنهار من خمر لذة للشاربين وأنهار من عسل مصفى
فيها من كل الثمرات
قطوفها دانية
{قد أفلحَ المؤمنونَ * الذينَ هُم في صلاتِهِم خاشعونَ * والذينَ هُم عن اللغوِ مُعرضونَ * والذينَ هُم للزكاة فاعلونَ * والذينَ هُم لِفُروجهم حافظونَ * إلاّ على أزواجهم أو ما ملكت أيمانُهُم فإنّهم غيرُ ملومين * فمن ابتغى وراءَ ذلك فأولئكَ هُمُ العادون * والذينَ هُم لأماناتِهم وعَهدِهِم راعونَ * والذينَ هُم على صلواتِهم يُحافظون * أولئكَ هُمُ الوارثونَ * الذينَ يرثونَ الفِردَوسَ هُم فيها خالدون}. (المؤمنون/1ـ11)
الفِردَوسَ { المكان الذي يتمناه كل مسلم }
عن عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : "إن في الجنَّة مائة درجة ، ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض ، والفردوس أعلاها درجة ،ومنها تفجر أنهار الجنَّة الأربعة ، ومن فوقها يكون العرش ، فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس"
.(صحيح).
نعم أتمنى أن أكون من أهل الجنَّه ,وفي الفردوس الأعلى.
ولن أنال ذلك إلا برحمة الله
الجنة حفت بالمكاره ,والنار حفت بالشهوات.
الجنة المكان الآمن .
نعم مكان لا خوف فيه ولا غل ولا حسد .
القلوب فيه صافية نقية .
أخواتي في الله
كم اشتقت للجنَّة وأنا أكتب عنها .
تخيلتها ,وأحببتها .
دعوت ربي أن لايحرمني من دخولها بسبب تقصيري أو ذنوب أحسبها هينة وهي عنده عظيمة.
الجنَّة المكان الأبدي لمن كتب له أنه من أهلها.
لها أبواب
لها سكان
فيها فرش ,سرر, خدم .
نعم أخية
كل ما ذُكِرَ في السابق يوجد في الجنَّة.
ونسعى جاهدين لنيلها.
كيف بنا ونحن مفرطين ,متهاونين في ما نهينا عنه وماحذرنا منه.
نهينا عن مايغضب الله.
ومنها
التهاون في أداء الصلاة أو تأخيرها عن وقتها.
فأمر سبحانه وتعالى بالمحافظة عليها وعلى أدائها في الجماعة قال سبحانه وتعالى:
{ حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ }
وقال صلى الله عليه وسلم: ((بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة)
أخرجه مسلم في صحيحه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه.
وقال صلى الله عليه وسلم: ((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر))
سماع الغناء
قال الله سبحانه : {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ}
قال أكثر أهل العلم : إن لهو الحديث هو الغناء
وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : (إن الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل)
وعبد الله بن مسعود رضي الله عنه هو من أصحاب الرسول رضي الله عنه ومن علمائهم رضي الله عنهم أجمعين ..
وصح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (ليكوننَّ من أمتي أقواماً يستحلون الحر والحرير والمعازف)
فأخبر أنه يكون في آخر الزمان قوم يستحلون المعازف وهي الملاهي والأغاني .
التبرج خروج بعض النساء سافرات للوجه مبديات زينتهنَّ للأجانب من الرجال.
جاء في هذه الآية الكريمة ما يدل على وجوب الحجاب وتحريم السفور
في موضعين منها:
الأول: قوله تعالى:{وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا}
وهذا يدل على النهي عن جميع الإبداء لشيء من الزينة إلا ما استثني وهو ملابسها الظاهرة وما خرج بدون قصد ويدل على ذلك التأكيد منه سبحانه وتعالى بتكريره النهي عن إبداء الزينة في نفس الآية.
والثاني: قوله تعالى: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ} فهو صريح في إدناء الخمار من الرأس إلى الصدر؛ لأن الوجه من الرأس الذي يجب تخميره
لبس العاري والقصير
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " صنفان من أهل النار لم أرهما بعد : رجال معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات على رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنَّة ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا " رواه أحمد ومسلم في الصحيح .
والعلماء رحمهم الله جميعاً أفتوا بعدم جواز ذلك
وهنا يوجد الجواب
نعم الجنَّة جميعنا نشتاق إليها.
نعمل أسباب لدخولها.
ومن الأسباب :
كفالة اليتيم.
قد جعل الله تعالى الإحسان إلى اليتامى
قربة من أعظم القربات ونوعاً عظيماً من البر، فقال:
(لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ) (البقرة:177) .
أما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد بلغ من عنايته باليتيم أن بشَّر كافليه
بأنهم رفقاؤه في جنَّة عرضها السموات والأرض
حين قال : " أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا "
وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما شيئا.
وقد قال ابن بطال: حقٌ على من سمع هذا الحديث أن يعمل به ليكون رفيق النبي صلى الله عليه وسلم في الجنَّة
ولا منزلة أفضل من ذلك.
كما بشَّر النَّبي _ عليه الصلاة والسلام _ من أحسن إلى اليتيم ولو بمسح رأسه ابتغاء وجه الله بحسنات كثيرة حين
قال: " من مسح رأس يتيم لم يمسحه إلا لله كان له بكل شعرة مرت عليها يده حسنات ، ومن أحسن إلى يتيمة أو يتيم عنده كنت أنا وهو في الجنة كهاتين".
قصة قريبه مقربة إلى قلبي ترويها لي شخصياً
تقول القريبة دائماً أحاسب نفسي على تفريطها وألومها على تقصيرها.
ميسورة حال ماشاء الله تبارك الله ,أشتري ما تحبه نفسي من المباحات ومن زينة الحياة الدنيا.
وبعد فترة جلست مع نفسي محاسبتها على ذلك.
إلى متى وأنا بهذه الحال ؟
أموال تهدر بدون فائدة مرجوة.
ففكرت أن أكفل يتيم .
وجلست 3 أيام وأنا بحال مايعلم بها إلا علام الغيوب.
وطرحت الفكرة على زوجي ورحب بها,وقال:
سوف أسأل لك عن كيفية الكفالة.
ونسي زوجي موضوعي وأنا مازلت عند طلبي في كفالة اليتيم.
وسبحان الله بعد الـ 3 أيام .
كنت غارقة في تفكيري ,وكيف أكفل وكم المال المطلوب .
أتتني رسالة جوال من شخص قريب ووالله لم يعلم بما في خاطري .
ولم أبوح لأحد غير زوجي بذلك.
ومضمون الرسالة
رأيت رؤية أن رجل يبشرني أنني وأنتِ من أهل الجنة.
ولم أتمالك نفسي من البكاء والفرحة.
وصحيح ليس دليل ذلك ولكن آخر الزمان تصدق الرؤى.
ولم آخذ بالرسالة (لأن دخول الجنَّة برحمة الله)ولم تضمن الجنَّة إلا للأنبياء عليهم أفضل الصلاة وأتم التسليم.
و للعشرة المبشرين عليهم رضوان الله.
وكانت سبب أني جمعت ماعندي من مال ,وأرسلتها لجمعية إنسان
كفالة عامة أرجي دخول الجنان ,ومن رب راضي غير غضبان.
إنتهى كلامها.
وأسال الله تعالى أن يتقبل منها ومنَّا والمسلمين صالح الأعمال.
اللهم إجعل راحتنا جنتنا في الفردوس الأعلى
ووالدينا ومن له حق علينا
ومن قال آآآآآآآآآمين من المسلمين.
الرجاء عند نقل الموضوع ذكر المصدر أو كتابة منقول للأمانة
سبحان الله العظيم.