منــــــــــــار
ياريت اخت...اسمك ماينحفظ ريآالسنين تبعتيلي اياه
يصير نفيد ونستفيد ومشكورة وجزاك الله الف خير وايانا
همسه
همسه
العفو اخواتى ليش الكل تحامل على الي ما يصلي يعنى خلاص مافى امل فيه يمكن الله يخليها سبب فى هدايته وبالطريقه الحلوه للمراه وهى انها وباسلوب حلو تخبره انها فى خاطرها تصلى مع زوجها وهو يكون الامام وشوى شوى وصلاه الجمعه وتحاول وبشكل غير مباشر تخليه يمها يحضر التيلفزيون على البرامج الدينيه الخفيفه امثال الشيخ احمد الكبيسى بقناه دبى تره هو يحبب بالدين وتحاول انها تساله بامور الدين حتى لو هى تعرف الجواب على اساس تحفزه للقراه حتى المره اليايه يرد عليهاووووووووووووووووووووووووووومثل ها الامور والله جعل لكل شى سبب فاذا هى عندها مثقال ذره حب له لا ترفضه وتحاول تتفادى كل شى ادى لطلاق والمرهاه الصالحه هى الى تساعد الزوج وتحفزه للامام وصدقينى من وراه اجر كبير وعظيم
ريــآالسنين
ريــآالسنين
أختي منار....
لقد أرسلت لك رساله على البريد الخاص بالمنتدى...

أرجوأن تقرئيها ..
فتــــــون
فتــــــون
هلا ...

اعتقد يا بنات ان الاستخاره في جميع الامور زينه ومطلوبه ...

لاننا مانعرف الله وش كاتب لنا فلما يستخير الشخص سبحان الله يحس براحه عظيمه ورضا كبير ..

اطلب من اختي انها تذكر البنت هذي بالصبر وتفويض امرها لله .. وان شاء الله بيكتب لها كل خير ..

دعواتنا الصادقه لها ... والله يحفظكم جميع .. :)
sanfora
sanfora
الحقيقه ان السؤال عن الصلاه هي اول مقياس عند الخطبه للموافقه على الشخص الخاطب وهي مسئوليه ولي امر الفتاه لان الصلاه هي اللتي تنهى عن الفحشاء والمنكر فاذا كان لايصلي فلايوجد رادع ذاتي لديه للبعد عن المعاصي وارتكاب المنكرات بل ان هناك احاديث عديده تبين ان من ترك الصلاه متعمدا فهو كافر وايضا يستتاب ثلاثا واذا رفض يقتل..
بل ان اهل العلم ذكروا وجوب التفريق بين الرجل الذي لايصلي وبين زوجته على اعتبار انه كافر..هذه الامور لايجب الاستهانه بها باي حال من الاحوال..
اما كون الاخر اللذي يصلي يضربها فهذا استثناء والاخلاق تختلف حسب طبيعة الشخص وبيئته اللتي عاش فيها
ثم انها بعد طلاقها من الاخر هل خلت الدنيا من الرجال لتعودللاول?ان من جعلت نيتها طاعة الله فسيوفقها الله لما يسعدها فلاتستعجل ولتحسن الظن بالله
والحقيقه انا اخالف الاخت همسه مع احترامي لوجهة نظرها اللتي قصدت منهاالخير..ولكن هذا زواج يعني مشاركه كامله في الحياه ومن الممكن ان تتزوج الفتاه ممن تخالفه في امور فرعيه على امل تغييرها في المستقبل
اما ان تتزوج من شخص تخالفه في موضوع اساسي وجوهري وقد جاء في اركان الاسلام بعد الشهادتين فهذه لاشك مجازفه خطيره.....
اننا حين نعلم ان احداخوتنا او ابنائنا قد صادق شخصا لايصلي نطالبه بالابتعاد عنه اذا لم يكن لديه الدعامه القويه لمواجهته ومحاولة تتغيره او لم يكن من الدعاة اللذين لديهم الاساليب المناسبه لهداية مثل هؤلاء للطريق الصحيح
اما ان يكون زواج وبيت واطفال واسره كاملة قد تشتت من اجل تجربه فلاشك ان هذا ظلم كبير للنفس والابناء الذين يحتاجون لجو صحي للتربيه والتهذيب
<FONT color="#FF01D0">تمنياتي للجميع بحياه سعيده</FONT>