
إياك
•
ماقول الا كما قا ل رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم " من التمس رضا الله بسخط الناس رضي الله عنه وارضى عنه الناس ، ومن التمس رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط عليه الناس "

اليوم الشيخ المنيع يقول عبايه الكتف حلالالالالالالالالالالال بشرط تكون واسعه ولا فيها شى ملفت وتكون ساتره ليه تعاتبونها علشانها تبى تملا عين زوجها لو وحده بالشارع ومرت من عند رجالنا قام طير عيونه عليها خليها تملا عين زوجها احسن ماتملاه بنات الحرام وزوجك فهميه انه كل هالشى الى عملتيه علشان تسوين لها مفاجائه وتفرحينه ولو علمتيه ماكان راح يكون له طعم والله يهديه قولى له طيب انت اكذب على بس فرحنى مثل ماسويت لك راضيه كوده يطخ

انت الغلطانه و من حقه يزعل ومن حقه تعتذرين له مهما كان انتي كذبتي عليه وبكذا راح يشك فيك وما عاد يثق فيك وهو مجروح منك كثير ولانك تقولي قاعد يكرر تكذبين علي انصدم منك ولازم انك تعالجين الوضع ولا تخسرين زوجك ,اكسبي رضى زوجك مثل ما تقولين انك تبين تعجبينه وترضينه
الله يصلح ما بينكم
الله يصلح ما بينكم

ناعمة الشمرى :
اليوم الشيخ المنيع يقول عبايه الكتف حلالالالالالالالالالالال بشرط تكون واسعه ولا فيها شى ملفت وتكون ساتره ليه تعاتبونها علشانها تبى تملا عين زوجها لو وحده بالشارع ومرت من عند رجالنا قام طير عيونه عليها خليها تملا عين زوجها احسن ماتملاه بنات الحرام وزوجك فهميه انه كل هالشى الى عملتيه علشان تسوين لها مفاجائه وتفرحينه ولو علمتيه ماكان راح يكون له طعم والله يهديه قولى له طيب انت اكذب على بس فرحنى مثل ماسويت لك راضيه كوده يطخاليوم الشيخ المنيع يقول عبايه الكتف حلالالالالالالالالالالال بشرط تكون واسعه ولا فيها شى ملفت...
صراحه تفكيرك غللللللللللللللللط :42:
وش العلم اللي عندك ؟؟اتوقع انك عايشه بهواك لايحكمك احد
يعني اتزين بعباتي واخذ اثم الناس وافتنهم وادخل النار ليش
عشان مايشوف وحده ثانيه غيري
قال الله تعالى (ولا تزر وازره وزر اخرى )
يعني اسوي زيهم ويعتبر حلال ؟؟؟؟؟
وش العلم اللي عندك ؟؟اتوقع انك عايشه بهواك لايحكمك احد
يعني اتزين بعباتي واخذ اثم الناس وافتنهم وادخل النار ليش
عشان مايشوف وحده ثانيه غيري
قال الله تعالى (ولا تزر وازره وزر اخرى )
يعني اسوي زيهم ويعتبر حلال ؟؟؟؟؟

الصفحة الأخيرة