الحمد لله رب العالمين ونصلى ونسلم على نبينا محمد خاتم النبيين وامام المتقين وعلى اله واصحابه ومن تبعهم الى يوم الدين :
س: ماهى اسباب الوسواس فى الصلاة وفى غير الصلاة ؟
ج :الوسواس فى الصدر داء يهاجم كل مؤمن الا من شاء الله عز وجل فقال تبارك وتعالى:
(قل اعوذ برب الناس ملك الناس اله الناس من شر الوسواس الخناس الذى يوسوس فى صدور الناس من الجنة والناس )
والسواس يحدث للانسان فى العباادت وغير العبادات
يلقى الشيطان فى قلب العبد من الوسواس مايحب المؤمن ان يخر من السماء فيتقطع او صالا دون ان يتكلم به او او ان يحرق حتى يكون فحما دون ان يتكلم به والغالب ان يقع المؤمن حقا ليفسد الشيطان عليه ايمانا ويقينه حتى انه وقع للصحابة رضى الله عنهم عن النبى صلى الله عليه وسلم عن ابى هريرة رضى الله عنه قال جاء ناس من اصحاب النبى صلى الله عليه وسلم فسالوه فقالوا
يارسول الله انا نجد فى انفسنا ما يتعاظم احدنا ان يتكلم به ؟ قال اوقد وجدتموه ؟ قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان اى انه لاياتى احداالا اذا كان ايمانه صريحا خالصالاشك فيه من اجل ان يلقى فى قلبه هذه الوساوس حتى يخرجه من الايمان وعن ابى هريرة رضى الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(يأتى الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا؟حتى يقول من خلق الله ؟) قال النبى صلى الله عليه وسلم :فاذل بلغه اذا وصل الى هذا الحد فليستعذ بالله ولنيته فذكر النبى صلى الله عليه وسلم لذلك دوائين :
الدوءالاول:الانتهاء الاعراض عن هذا التفكير وعن هذا الوسوسة فليعرض عن ذلك وليمش فى حياته وفى اعماله وانك لوسألتى اى امرأةعما وقع فى قالبه من الوسوسة وقلتى لها : اتعتقدى هذا ؟ لقالت معاذ الله ان اعتقده وها انا اصلى واصوم واتصدق واحج ابتغاء وجه الله عز وجل فنقول امض امض فى سبيلك واتركى هذه الوسواس ولكن اصبرى وسيزول ان شاء الله استعيذى بالله وانتهى واعرضى كما امرنا النبى صلى الله عليه وسلماالاستعاذة بالله عز وجل من شره فانه سيزول عنكى باذن الله لأن الذى وصف هذا الداء سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو اعلم الناس بداء القلوب وأبصرهم بأدويتها صلوات الله وسلامه عليه
يأتى الشيطان المصلى فى صلاته : فيلبسها عليه اولا فى النيه يقول اننى ما ادرى ها نويت ام لا سبحان الله كيف لاتدرى هل نويتى ام لا
وانتى اتيتى الى مكان الصلاة اليس هذا نية ؟
هذا هى النية فى الواقع النية لاتحتاج الى كلفة مجرد مايفعل الانسان الفعل وهو عاقل مختار فهذه النية
صلى ركعتين لم تصل الا يأتيه ايضا فى عدد الركعات يقول: انك لم تصلى ركعتين وقد صلى ثلاث لم تصل الى ثلاث وهو قد صلى اربعا وربما يصلى عشرة او خمس بناء على هذه الوسواس الرجيم وستتعبى تعبا عظيما وسيضيق صدرك اذا اعرض عن هذاالوسواس واستمر فى شأنه لكن سيكون هذا الضيق فرجا ومخرجا ان شاء الله وينتهى ويعرض عن ذلك الوسواس ويزيل عنه
س هل الانسان محاسب على وسواس النفس ومايدور فى الصدر احيانا من الوسواس ؟
ج لايحاسب عليهاالآن ذلك من الشيطان وقد اخبر النبى صلى الله عليه وسلم ان ذلك صريح الايمان واذا حصل شئ من ذلك فيستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ولايركن اليه ولاينبغى للانسان ان ينساب خلف هذه الوسواس لأنها قد تضره والانسان مأمور بأن يكون قويا ثابتا
س هل يعذر الانسان يالتصرفات المحرمة بسبب الوسواس ؟
ج اما اذا كانت ليست تحت طاقته فيعذرلقوله تعالى : (ربنا ولا تحملنا مالا طاقة لنا به )وامر النبى صلى الله عليه وسلم من الاستعاذه والاعراض فانه لايعذر
اللهم احفظنا من وسواس الشياطين اللهم ابعد عنا شياطين الانس والجن واحمينا منهم يارب
اسراء2004 @asraaa2004
عضوة فعالة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
رووووووعة بارك الله فيك ونفع الله بك جزاك الله خير وجعله الله في موازين حسناتكرووووووعة بارك الله فيك ونفع الله بك جزاك الله خير وجعله الله في موازين حسناتك
وجزاكى الله كل خير مرورك شرفنى وردك اسعدنى بارك الله فيكى
الصفحة الأخيرة
تلصقى كفيكى ثم تقريبيهم وتتنفثى فيها وتقرأى سورة الاخلاص ثلاث مرات ثم تمسحى من راسك الى جميع جسدك ثم تنامى
تقرأى عند النوم بسم الله الرحمن الرحيم 21مرة ثم سورة الاخلاص 3 مرات وتنامى
تقرأى قبل النوم 3 مرات
بسم الله الرحمن الرحيم
(وصلى الله تعالى على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم اللهم رب السموات السبع وماأضلت ورب الارض وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لى جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرض علي احد منهم او يبغى على عز جارك وجل ثناؤك ولااله غيرك )
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم