؟سناااا؟ :

انصحكم بالعد عند الذكر لان الذكر عشوائيا تنسين ماتستمرين لكن اذا عدتي على اصابعك مثلا بعد كل صلاة 100مرة اي ذكر تبغينة (الله اكبر او سبحان الله او الحمدلله او لااله الاالله ) تستمرين وتلتزمين وربي يوفقكم جميعااااا

انصحكم بالعد عند الذكر لان الذكر عشوائيا تنسين ماتستمرين لكن اذا عدتي على اصابعك مثلا بعد كل...

galaxy83 :

حبيتي سيرين والله كلامك بيثلج صدري ويحمسني اكثر ويا ريت كل اخواتي يتحمسون مثلي واتمنى تكملي ما كتبتي حتى نستفيد جميعا :26: جزاكي الله خيرا اختي الخزامى :26: اختي سيرين انا عن نفسي عندي عداد اعد به الاذكار بيساعدني جداا لاني كتير بنسى لما اعد على اصابعي او استعمل السبحة وهذا في الارقام الكبيرة لكن بعد الفروض اعد على اصابعي وجزاكي الله خيرا :26: فين حماس باقي اخواتنا منتظره ردودكم احبائي في الله:26:

حبيتي سيرين والله كلامك بيثلج صدري ويحمسني اكثر ويا ريت كل اخواتي يتحمسون مثلي واتمنى تكملي ما...

sirene :

بالنسبة للورد اليومي انا انشاء الله راح احاول اطبق 100 اقل شيئ واتمنى اني اعملها وانا جالسة مستقبلة القبلة يعني باذاب الذكذ نحاول نرقى بطريقة عبادتنا شيئ فشيئ وانشاء الله راح ادخل كل اخبركم اذا وفيت ولا لا ذكر القلب واللسان أفضل الذكر ما تواطأ عليه القلب واللسان والجوارح، ومن لم يتيسر له ذلك داوم على ذكر اللسان حتى يفتح الله قلبه لأنوار الذكر المثمرة لمعرفة الله ومحبته سبحانه وتعالى، يقول الإمام الغزالي رحمه الله "أعلى درجات ثواب القرآن الكريم أن تقرأ في بيت من بيوت الله في صلاة قائما". قال ابن عطاء الله في حكمه: "لا تترك الذكر لعدم حضورك مع الله فيه لأن غفلتك عن وجود ذكره أشد من غفلتك في وجود ذكره فعسى أن يرفعك من ذكر مع وجود غفلة إلى ذكر مع وجود يقظة، إلى ذكر مع وجود حضور، ومن ذكر مع وجود حضور إلى ذكر مع وجود غيبة عما سوى المذكور وما ذلك على الله بعزيز". للذكر إذن مراق، يترقى فيها الذاكر من ذكر اللسان إلى ذكر القلب واللسان، ومن الذكر في أوقات معينة إلى الاستغراق ثم الاستهتار. للكاتب عمر احرشان

بالنسبة للورد اليومي انا انشاء الله راح احاول اطبق 100 اقل شيئ واتمنى اني اعملها وانا جالسة...