شيهانة الغالي @shyhan_alghaly
عضوة فعالة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
شيهانة الغالي
•
رفعععععععععع
@ساندرا@
•
يا محمد لا تكذبْ
تسمى (لا) في هذه الجملة لا الناهية
لأن المتكلم ينهى محمداً عن الكذب
وهي تجزم الفعل المضارع .
محمد لا يكذبُ
تسمى ( لا ) في هذه الجملة لا النافية لأن المتكلم فيها ينفي صفة
الكذب عن محمد .وهي لا تجزم
الفعل المضارع بل يبقى مرفوعاً
_________________________
1_ لا الناهيه:لدلالة النهي عن فعل معين؛ مثل: يا طالب لا تهمل.
عملها: تجزم الفعل المضارع بعدها.
2 _ لا النافيه:لدلالة نفي خبر معين؛ مثل: الطالب لا يهمل.
عملها:لا النافيه لا تعمل والمضارع يكون مرفوعا بعدها.
بعض الأمثه:
حدد نوع الـ (لا) في الأمثله التاليه ووضح الحاله الاعرابيه لفعلها؟؟
أ- النار لا تبقي ولا تذر.
نوع الـ (لا): لا النافيه.
الفعل الذي بعدها: مرفوع.
(لاعمل لها)
ب - المرء لا يكذب.
نوع الـ (لا): لا النافيه.
الفعل الذي بعدها: مرفوع
(لاعمل لها)
ج - لاتقل إلا الحق.
نوع الـ (لا).: لا الناهيه.
الفعل الذي بعدها:مجزوم
(تعمل, تجزم الفعل المضارع وعلامة جزمه السكون)
أصل الفعل المضارع هنا: لا تقولوا
المتغيرات التي طرأت عليه: اذا جاءت لا الناهيه يصبح الفعل ساكن وأصله ساكن فالتقى ساكنين ووهذا لا يجوز في العربيه فحذفت.
بعض الأمثله للتوضيح أكثر:
لا الناهيه:
لا تأكل الربا.
لا تلعب بالتراب.
لا تجلس على الزرع.
( هنا يمنعني القائل عن أكل الربا وعن اللعب بالتراب وعن ويمنعني ايضا عن الجلوس على الزرع أي انه ينهاني عن فعل معين في كل هذه الجمل, هكذا نعرف أنها لا الناهيه.
لا النافيه:
المسلم لا يكذب.
المجتهد لا يغيب.
محمد لا يقطع الأزهار.
( هنا القائل ينفي الفعل فهو نفى عن المسلم الكذب ونفى فعل الغياب وقطع الازهار فهو هنا ينفي الفعل بواسطة لا النافيه وبذلك نعرفها)
_________________________
لا الناهية : يأتي بعدها فعل يخاطب به ، فعل مضارع يفهم منه الطلب والفعل ليس بفعل أمر افْعل ، وبناءاً على ذلك فإنه يجزم الفعل الذي بعده سواءاً
بحذف النون إن كان من الأفعال الخمسة التي هي (تفعلين ، تفعلون ، تفعلان ، يفعلون ، يفعلان ) مثل لا تفعلي - لا تفعلوا - لا تفعلا ، المبدوءة بتاء
فقط هي التي تستخدم لصياغة جمل لا النهي ، أو بحذف حرف العلة إن كان معتل الآخر لا تمش أو تسكين آخره إن كان صحيحاً لا تفعلْ.
مثال من كتاب الله {لا تغلوا في دينكم} تغلوا : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، واو الجماعة
ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
مثال آخر {لا تقتلوا أولادكم}...
لا النافية : فعندما لا يفهم منه الطلب كالتحذير والتوبيخ ونحوه مثل -فلان لا يفعل’ السوء- فعل مضارع ليس للخطاب تكون الـ لا نافية - ومثال ذلك
من كتاب الله {لا يؤاخذ’كم’ الله باللغو في أيمانكم ...} حركة الحرف الأخير الضمة أي أنه فعل مضارع مرفوع بالضمه فلا النافية لا تعمل في الفعل المضارع
والدليل حركة آخره ، وباقي الإعراب من كلمة يؤاخذكم : كم : كاف الخطاب ضمير متصل في محل نصب مفعول به والميم للجمع..
____________
ان شاءالله يفيدك
تسمى (لا) في هذه الجملة لا الناهية
لأن المتكلم ينهى محمداً عن الكذب
وهي تجزم الفعل المضارع .
محمد لا يكذبُ
تسمى ( لا ) في هذه الجملة لا النافية لأن المتكلم فيها ينفي صفة
الكذب عن محمد .وهي لا تجزم
الفعل المضارع بل يبقى مرفوعاً
_________________________
1_ لا الناهيه:لدلالة النهي عن فعل معين؛ مثل: يا طالب لا تهمل.
عملها: تجزم الفعل المضارع بعدها.
2 _ لا النافيه:لدلالة نفي خبر معين؛ مثل: الطالب لا يهمل.
عملها:لا النافيه لا تعمل والمضارع يكون مرفوعا بعدها.
بعض الأمثه:
حدد نوع الـ (لا) في الأمثله التاليه ووضح الحاله الاعرابيه لفعلها؟؟
أ- النار لا تبقي ولا تذر.
نوع الـ (لا): لا النافيه.
الفعل الذي بعدها: مرفوع.
(لاعمل لها)
ب - المرء لا يكذب.
نوع الـ (لا): لا النافيه.
الفعل الذي بعدها: مرفوع
(لاعمل لها)
ج - لاتقل إلا الحق.
نوع الـ (لا).: لا الناهيه.
الفعل الذي بعدها:مجزوم
(تعمل, تجزم الفعل المضارع وعلامة جزمه السكون)
أصل الفعل المضارع هنا: لا تقولوا
المتغيرات التي طرأت عليه: اذا جاءت لا الناهيه يصبح الفعل ساكن وأصله ساكن فالتقى ساكنين ووهذا لا يجوز في العربيه فحذفت.
بعض الأمثله للتوضيح أكثر:
لا الناهيه:
لا تأكل الربا.
لا تلعب بالتراب.
لا تجلس على الزرع.
( هنا يمنعني القائل عن أكل الربا وعن اللعب بالتراب وعن ويمنعني ايضا عن الجلوس على الزرع أي انه ينهاني عن فعل معين في كل هذه الجمل, هكذا نعرف أنها لا الناهيه.
لا النافيه:
المسلم لا يكذب.
المجتهد لا يغيب.
محمد لا يقطع الأزهار.
( هنا القائل ينفي الفعل فهو نفى عن المسلم الكذب ونفى فعل الغياب وقطع الازهار فهو هنا ينفي الفعل بواسطة لا النافيه وبذلك نعرفها)
_________________________
لا الناهية : يأتي بعدها فعل يخاطب به ، فعل مضارع يفهم منه الطلب والفعل ليس بفعل أمر افْعل ، وبناءاً على ذلك فإنه يجزم الفعل الذي بعده سواءاً
بحذف النون إن كان من الأفعال الخمسة التي هي (تفعلين ، تفعلون ، تفعلان ، يفعلون ، يفعلان ) مثل لا تفعلي - لا تفعلوا - لا تفعلا ، المبدوءة بتاء
فقط هي التي تستخدم لصياغة جمل لا النهي ، أو بحذف حرف العلة إن كان معتل الآخر لا تمش أو تسكين آخره إن كان صحيحاً لا تفعلْ.
مثال من كتاب الله {لا تغلوا في دينكم} تغلوا : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، واو الجماعة
ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
مثال آخر {لا تقتلوا أولادكم}...
لا النافية : فعندما لا يفهم منه الطلب كالتحذير والتوبيخ ونحوه مثل -فلان لا يفعل’ السوء- فعل مضارع ليس للخطاب تكون الـ لا نافية - ومثال ذلك
من كتاب الله {لا يؤاخذ’كم’ الله باللغو في أيمانكم ...} حركة الحرف الأخير الضمة أي أنه فعل مضارع مرفوع بالضمه فلا النافية لا تعمل في الفعل المضارع
والدليل حركة آخره ، وباقي الإعراب من كلمة يؤاخذكم : كم : كاف الخطاب ضمير متصل في محل نصب مفعول به والميم للجمع..
____________
ان شاءالله يفيدك
الصفحة الأخيرة