Maria🇵🇸🇲🇦 :

تعليقك سيكون بمثابة طرح للنقاش لهذا سأجيبك من قناعات ماريا لأقربك أكثر ..و كما أقول دائماً في المشاعر الإنسانية أكون تفاصيلية .. إذا كنت ذات صدر رحب إقرئي ..أو مري بسلام لابأس 🌹 هنا من سبني و سب والدي و كفرني أيضاً ..لكن لم أرد بالمثل ما حيلة سيء السريرة غير ذلك ليغطي به على نقصه ؟ مدعي القوة بالفجور ليس كالقوي الحقيقي الذي لا يقبل على نفسه أن تكتب عليه حروفاً قد تنزل فيه خريفاً في جهنم ! لقد كلف اهلي الكثير لأحصل على هذه التربية و كلفت نفسي الاكثر لأصل لهذه المرحلة من تهذيب النفس ،و الثبات و التوازن النفسي و السلام الداخلي ..أي انسان على وجه هذه الكرة الارضية يستحق أن أزعزع 0.01% من ذلك ؟السيء يسيء لأنه سيء ليس لأنك تستحق ذلك او دفعته الى ذلك !؟ ببساطة لا أحد . لدي قناعات أن كل إنسان يفرغ مافي قلبه .. في الخصومة و في الاختلاف و في النقاش ..دائماً الانسان يعكس دواخله .ويعكس تربيته .ويعكس بيئته عندما يكون امامك شخص ذو مستوى ضحل كيف تقبلين على نفسك أن تنزلي لمستواه و تردي بنفس ما قال ! لست الا مع الرفعة ..إما أن يكون الشخص رفيع التهذيب و الخلق ليتناسب مع مستواي ..أو أعرض تماماً .. لكل انسان قناعات خاصة لكن قناعتي في هذه الأمور مشتقة من الدين الذي يقول الكلمة الطيبة صدقة و إنك لعلى خلق عظيم و ان الفجور يكره الله و ان القوي ليس بشديد الصرعة …و ان كل من تلفظ بشيء لديه رقيب عتيد ! أؤمن جداً برد الديون لهذا امضي لكن ما يحدث لا يمضي عند الله ،اترى كيف الرحمن الرحيم يغفر كل تقصير و ذنوب و اثام الا حقوق الرقاب ولو بكلمة ! هذا من تعظيم شأن خلقه. فمن يكون هذا المخلوق الذي يفعل ذلك !!؟ ليس كل ما يقال يستحق ان يرد عليه بنفسه فما الفرق بينك وبينهم حينها ؟حينما يستطيع شخص ضعيف ناقص ان ينزلك الى مستنقعه ،اي قوة لديك بعد ذلك؟ و اي ثبات ؟ لا أرد بالمثل لأني لا أريد ليس لأني لا أستطيع ! وهناك فرق كبير بينهم كما تعلمين . انظري ياسمين أنا أترك الشخص يتفوه بما يريد بحقي و قد ارد بفنون رد محددة الى حد محدد ثم أمضي دون ان اسيء له ولا لأهله ولا لشيء منه .. لدي الكثير من الامور في حياتي لأستهلك طاقتي عليها خروج كلبي في نزهة يستحق اكثر . لكني لا أغفر خصوصاً من يتعمد ذلك مراراً ولا يكلف نفسه باعتذار ولا يراجع نفسه على أخطاءه ،و تأخذه العزة بما فعله ،لا اغفر لكن لا أوذي ولا أقربه .. و لأن حينما يقول لي احد (نعل الله والديك )اقول له رحم الله والديك ..حتى في عز الاساءة (بالمختصر تفوهي بما تريدين ،خيراً لك بمثله مني ..شراً لك ديون ستقضيها في الدنيا و خصم امام الجبار يوماً ما !) هذه معادلتي في الحياة ،لست مجبر على أن تحبني وأني كذلك ،لكنك مجبر على إحترامي و إني كذلك ! أتقبل كل البشر بمختلف أفكارهم إنتماءهم معتقداتهم …أتقبل الكاذب المصلحي البخيل … الا الشخص الغير مهذب الفاجر ..و في ذلك مستويات ..(لكن من يقرب للعقيدة او الوالدين لا استطيع ان اغفر له) إلا في حالة إذا رأيت تغيير منه و حاول تهذيب نفسه .هنا قد أغفر و أمضي .(و الأمر لا يتعلق بي فقط فلا أتقبل أن أرى شخص معاملته حسنة معي لكن يسب او يشتم شخص آخر !) بإختصار .. تحدث لكي أراك ،و أريني ما كلفت نفسك في سبيل تحقيق ذاتك أخلاقياً قبل كل شيء ! أعلم ان ديننا امر بذلك ،كل ما ذكر فوق ⬆️ لا أناقشه فيما يتعلق بالدين ولو انه موجود بكل شيء . (لا أرد بالمثل لأني أتعامل بأخلاق هذا الدين الذي أحمله )❤️ السعادة لقلبك 🌹❤️

تعليقك سيكون بمثابة طرح للنقاش لهذا سأجيبك من قناعات ماريا لأقربك أكثر ..و كما أقول دائماً في...

شيهانه :

ضد لان لما اعامل الشخص بنفس طريقته معاد افرق عنه اصير مثله

ضد لان لما اعامل الشخص بنفس طريقته معاد افرق عنه اصير مثله

امطار الشتاء ☔ :

على حسب ايش هي !! و على حسب مين الشخص يعني مثلا لو الشخص ابوي امي زوجي اخوي اختي .... الخ باقي اقاربي اكيد ماراح اعامله بالمثل بشوف السبب اول يمكن انا الغلطانه بتصرفه هذا لانه اكيد فيه سبب لتغيره واذا كان مثلا شخص غيرهم طنش بطنش زيه او مثلا قالي كلمه برد العشر بس اذا آذاني ماتوقع باذيه لاني ماحب الاذية لاحد لا قريب او غريب هذا طبعي

على حسب ايش هي !! و على حسب مين الشخص يعني مثلا لو الشخص ابوي امي زوجي اخوي اختي .... الخ باقي...

امطار الشتاء ☔ :

على حسب ايش هي !! و على حسب مين الشخص يعني مثلا لو الشخص ابوي امي زوجي اخوي اختي .... الخ باقي اقاربي اكيد ماراح اعامله بالمثل بشوف السبب اول يمكن انا الغلطانه بتصرفه هذا لانه اكيد فيه سبب لتغيره واذا كان مثلا شخص غيرهم طنش بطنش زيه او مثلا قالي كلمه برد العشر بس اذا آذاني ماتوقع باذيه لاني ماحب الاذية لاحد لا قريب او غريب هذا طبعي

على حسب ايش هي !! و على حسب مين الشخص يعني مثلا لو الشخص ابوي امي زوجي اخوي اختي .... الخ باقي...

Yasmeen 7 :

للأسف هاذي نظرة محدودة لمثل هاذي المواقف ولا ما كان الاسلام شرع لنا رد الاساءة بمثلها

للأسف هاذي نظرة محدودة لمثل هاذي المواقف ولا ما كان الاسلام شرع لنا رد الاساءة بمثلها