مـــــــــــــــاذا ضربوه في قبره ؟؟؟!

يا ويله !
إنه يُضرب بأسواط رهيبة ، بصورة عجيبة ، وهيئة غريبة !
فأين ؟ ولماذا ؟ وكيف ؟ وممَّن ؟

أسئلة حائرة تبحث عن إجابات باهرة ....

أما أين ؟!

ففي مكان لا يستطيع الفكاك منه أو الهروب عنه ، لأنه صغير المساحة ، مغلق الجدران ، لا أنيس فيه ولا جليس ، ولا مُعين أو خدين !
أما ممَّن ؟! فمن خلق ليسوا من البشر فتدركهم الرحمة له والرأفة به ، ولا من الجنِّ فيطمع في إغرائهم أو إغوائهم ، وإنما من ملائكة الله الطائعين الذين


أما كيف ؟!

فبهيئة لا نعلمها ، وبصورة لا ندركها ، فنحن نؤمن بها ولو لم نرها ، ونعتقد حصولها ولو لم نشاهدها ، لأنها حق لا ريب فيه ، وصدق لا شك معه ، فقد جاء بها الخبر عن خير البشر محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهي صورة لِما سيقع من عذاب القبر لمن كتبه الله عليه وقدَّره له .


أما لماذا ؟!

فلأنه أجرم في حقِّ نفسه وغيره ، لكنها جرائم لا يعاقب عليها القانون ، ولا يحاسب عليها النظام ، لكنها ـ والله ـ جرائم عِظام ، ومصائب جسام ، وإليك بيانها !

فعن عبد الله بن مسعود ـ رضي الله عنه ـ عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال : أُمِرَ بعبدٍ من عباد الله يُضربُ في قبره مئةَ جلدة ، فلم يزل يسألُ ويدعو حتى صارت جلدةً واحدةً ، فامتلأ قبره ناراً ، فلما ارتفع وأفاق ، قال : على ما جلدتموني ؟ قال : إنك صليت صلاةً بغيرِ طهورٍ ، ومررتَ على مظلوم فلم تنصره "

فجريمته على نفسه أنه صلَّى صلاة واحدة بغير طهور ، فماذا أقول لمن لا يُصلي إلا في المناسبات وحين الاضطرار ؟!

صلوات متعددة تمضي عليه وتفوت منه ، وهو لا يبالي بما أدرك منها ، وربما يصلي بغير طهور إذا ألزمه الحياء الاجتماعي أو الخوف الوظيفي أو التزلف للعبيد أو غير ذلك ، فيا ليت شعري ! لمن يركع ويرفع ؟ لمن يسجد ؟ ومن يعبد ؟
قال تعالى : ( الدين )

فكيف بمن لا يصلي ؟!
ومن يحرص على السنة المستحبة كالعيد والتراويح ، ولا يصلي الفرائض الواجبة كالصلوات الخمس ؟!

فعن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم :" أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة ، فإن صلحت صلح له سائر عمله ، وإن فسدت فسد سائر عمله "

وتأمل خسارة من ضاعت عليه صلاة واحدة عن وقتها مع أدائه لها ، فكيف بمن لا يصليها ؟!

فعن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال :" الذي تفوتُهُ صلاةُ العصر كأنما وتُرَ أهلَهُ ومالَهُ "
عن بريدة ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم :" مَن تركَ صلاةَ العصرِ فقد حَبِطَ عملُه

أما جريمته الثانية ، وجريرته الآتية ، فهي خذلان المسلم حين الحاجة إليه ، والتخلي عنه وقت النزوع إليه والرغبة في نصرته .

فعن جابر وأبي طلحة الأنصار ـ رضي الله عنهما ـ قالا :قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم: " ما من امرئٍ يخذُلُ مسلماً في موطن يُنتقصُ فيهٍ من عِرضه ، ويُنتهكُ فيه من حُرمتهِ ، إلا خذلهُ الله تعالى في موطنٍ يحبُ فيه نصرته ، وما من أحدٍ ينصُرُ مسلماً في موطنٍ يُنتقصُ فيه من عِرضهِ ، تنتهكُ فيه من حُرمتهِ ، إلا نصره الله في موطنٍ يحبُّ فيه نُصرتهُ " 5
ونصرة المظلوم ونجدة الملهوف من الواجبات الشرعية على كلِّ مسلم إذا تعيَّنت في ذِمَّته وتعلَّقت برقبته ، لا يجوز له أن يتهرَّب منها أو يُفرِّط فيها .
فعن البراء بن عازب ـ رضي الله عنه :قال : أمرنا النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بسبعٍ ، ونهانا عن سبعٍٍ فذكر " عيادةَ المريضِ ، واتِّباع الجنائز ، وتشميت العاطسِ ، وردّ السلام ، و نصر المظلوم ، وإجابةَ الداعي ، وإبرارَ المقسم "

وعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال :" المؤمن مرآة المؤمن ، والمؤمن أخو المؤمن : يكف عليه ضيعته ، ويحوطه من ورائه "

وعن أنس ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم :" من نصَر أخاهُ بظهرِ الغيب ، نصرهُ الله في الدنيا والآخرةَ "

فكم خذلت مسلماً احتاجك ؟
وكم تبرَّمت من ملهوف استنجد بك ؟
وكم تحايلت على مؤمن مكروب ومسلم منكوب ، لتهرب من خدمته ، وتتخلَّص من نصرته ؟!

راجك سِجِلَّ ايامك ، فأنت تفنيها في كلِّ يوم يمضي عليها فيها ، لتذهب ـ مجبراً ـ إلى ذلك المضجع الذي لا مهرب منه ، فاحذر أن تكون ممن يُضرب فيه ، فإنه لا طاقة لك به ، ولا احتمال لك عليه !!











اللهم إنا نسألك حسن الخاتمة ......
وأن تجعل قبورنا روضة من رياض الجنة لا حفرة من حفر النار ..