مـواضـيع بلا معنى وفائده

مـواضـيع بلا معنى وفائده
مواضيع بلا معنى
انا اكتب هذا الموضوع لاني احب يكون المنتدى مميز ويكون مواضيعكن مميزه.
حنا مشاركات في المنتدى علشان نستفيد ونفيد مو نكتب مواضيع بلا معنى .
بصراحة لاحظت كثير من المواضيع اللي بلا معنى
مثل الي ينتقدون الافلام او البرامج ...أو ...أو...
الوحده اول ماتطالع فلم او برنامج امسكت الكيبورد وقامت تكتب
احنا كل يوم نطالع برامج سخيفه وبلا معنى بس ماكتبنا عنه لان مو كل شي نكتبه ، انوفيه اشياء ما تعجبك لكن تعجب غيرك
طيب ما اعجبك الي طالعتيه مو لازم تكتبين عنه ، بعدين غيري القناة ، تحطون على الفلم او البرنامج بعدين تكتبون عنه لااستفدتي شي ولا غيرك استفاد من موضوعك ماغير السب والشتم , يعني كل الكلام الي كتبتيه بلا معنى .

(ما يلفظ من قول الا و لديه رقيب عتيد )

فيه اشياء كثيره في القنوات ومواضيع مفيده ليه ما تكتبون عنه راح تكسبين الاجر أن شاء الله على كل شخص قراه واستفاد من موضوعك.
ويمكن يكون الموضوع الي كتبتيه يغير احد منا الى الاحسن
نفسي نطور انفسنا ويكون مواضيعنا مميزه ويكون ردنا
هادي و بدون انفعال .

يعني ما فكرتوا تنزلون من المواضيع الهادفة الي تطور من انفسنا الى الاحسن والي تشجع على النجاح او المواضيع الي توضح أهمية العلم والتعلم بدل المواضيع اللي بلا فائده ولا هدف .
ليش تنزلون المواضيع السلبيه وتتركون الأيجابيه ,
لا تنسون انو زي ما فيه اشياء سلبيه فيه اشياء ايجابيه و الايجابيه اكثر من السلبيه عن جد فيه اشياء رووعه من البرامج الهادفه .
الى متى وأنتم تجرحون في الناس وتكتبون مواضيع (......)
طبعاً ماأقصد الكل .

( كن جميلاً ترى الكون جميلاً )

اذا رمـــــــت ان تحيا سليما من الردى
ودينك موفور وعرضك صيــــــــــــن
فلا ينطقن منك اللسان بســـــــــــــــوأة
فكلك سوءات وللناس الســـــــــــــــــن
وعيناك ان ابدت اليك معائبـــــــــــــــا
فدعها وقل يا عين للناس اعيـــــــــــن
وعاشر بمعروف وسامح من اعتـــدى
ودافع ولكن بالتي هي احســــــــــــــن

-------------------------

اللعن والسب
غير كذا اشوف ان بعض الردود اللي فيها سب ولعن وشتم وغيره .. واحب أنبهكم وأقول:
قال الرسول صلى الله عليه وسلم (فالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه).
صحيح أنا صغيره في العمر بالنسبه لكن ( لاكن افهم واميز بين الصح والخطا )
عمري ما سبيت ولا لعنة ولا كتبت موضوع بلا معنى اوفائده
او جرحت احد ادري ان الناس تختلف عني ومهم سويت ماراح اغير احد لانه سنة الله . يعني لا شتمك ولا لعنك راح يغير فيهم شي بالعكس يمكن يرجع لك مثل اللعن ويمكن الناس تأخذ فكرة سيئه عنك .
كلنا نخطي لكن اللي احسن الي يعترف بخطئه لكن اشوف ان كل واحد معجب برايه ومعجبه بموضوعه .
حنا نبي الصح لا تنسون ان فيه بنات صغيرات في العمر وراح يتعلمن منكن ان كان في الاسلوب او الكلمات او.. او.. ياليت كل وحده تكون قدوه لاخته.
وهذي احاديث أخرى اتمنى أنكم تستفيدون منها
لعن المسلم ـ بغير حقٍّ ـ كبيرةٌ من كبائر الذنوب ، ومن المعاصي الظاهرة ،
، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنَّه قال : ( لعن المؤمن كقتله ) متفق عليه .
وقال صلى الله عليه وسلم : ( إنَّ اللَّعانين لا يكونون شهداء ، ولا شفعاء يوم القيامة ) رواه مسلم .

وقال عليه الصلاة والسلام : ( سباب المسلم فسوق ، وقتاله كفر ) متفق عليه
]وان أخطر آفات السلوك التسرع والاندفاع في الحكم على الآخرين ، وأن ننصب من أنفسنا قضاة نحكم باستحقاق هذا أو ذاك رحمة الله أو لعنته ، والمتأمل يجد أن مجافاة الإسلام لهذه الآفة تنبع من منافاتها لطبيعة الإيمان الصادق الذي من أخص خصائصه الرفق بالخلق ، فالمؤمن قلبه معلق بالله يرتشف من رحيق رحمته ما يرحم به الآخرين ، ومن عذب رأفته وعطفه ما يبر به من حوله وبهذا ينسجم الإيمان مع كل معاني الرفق والعطف وينفر من كل غلظة وفظاظة وجحود
واللعنة بمعناها الشامل المتضمن الطرد من رحمة الله تعالى تمثل أحد مظاهر هذا الاندفاع المذموم الذي تصدى له النبي صلى الله عليه وسلم في منهجه التربوي بالعديد من المناهي والتوجيهات أو كناية كما تقولون أو وقوله صلى الله عليه وسلم ( لا تلاعنوا )

فعن جرموزا الهجيمي قال : قلت يا رسول الله أوصني قال ( أوصيك أن لا تكون لعانا ) (6) ‌أي أن لا تلعن معصوماً فيحرم لعن المعصوم المعين فإن اللعنة تعود على اللاعن
-------------------------

الحوار .. أدب و فن .......
الثرثرة : كثرة الكلام بلا فائدة .
الثرثار : كثير الكلام تكلفاً .
والثرثرة مظهر من مظاهر سوء الخلق ، وهي دليل على نقص العقل ورقّةِ الدين .
• قال النبي ـ عليه الصلاة والسلام ـ : " إن من أحبكم إليّ ، وأقربكم مني في الآخرة أحاسنكم أخلاقاً ، وإن أبغضكم إليّ ، وأبعدكم مني في الآخرة أسوؤكم أخلاقاً : الثرثارون ، المتفيهقون ، المتشدقون " .
حسن : السلسلة الصحيحة
• قال أبو هريرة ـ رضي الله عنه ـ : لاخير في فضول الكلام .
• قال عطاء ـ رحمه الله ـ : بترك الفضول تكمل العقول .
• قال عبدالله بن المبارك ـ رحمه الله ـ : اترك فضول الكلام توفق إلى الحكمة .
• قال القاسمي ـ رحمه الله ـ : إياك وفضول الكلام ؛ فإنه يُظهر من عيوبك مابطن .
• قال الإمام النووي ـ رحمه الله ـ : اعلم أنه ينبغي لكل مكلف أن يحفظ لسانه عن جميع الكلام إلا كلاماً ظهرت فيه المصلحة ، ومتى استوى الكلام المباحُ وتركه في المصلحة فالسنة الإمساك عنه ؛ لأنه قد يجر الكلام المباح إلى حرام أو مكروه ، وذلك كثيرٌ في العادة ، والسلامة لايعدلها شيء .
ولئن كان نزول الصمت ، وترك الحديث فيما لايعني مستحسناً مطلوباً من كل أحد ؛ فلهو ممن يأنس من نفسه الجهل ، وكثرة الزلل والخطأ أولى وأولى .
قال علي بن عبدالرحمن بن هذيل : من الواجب على من عري من الأدب ، وتخلى عن المعرفة والفهم ، ولم يتحلّ بالعلم ؛ أن يلزم الصمت ، ويأخذ نفسه به ؛ فإن ذلك حظ كبير من الأدب ، ونصيب وافر من التوفيق ؛ لأنه يأمن من الغلط ، ويعتصم من دواعي السقط ؛ فالأدب رأس كل حكمة ، والصمت جماع الحكم .
المصدر : أدب المحادثة والمجالسة
المؤلف : د / محمد بن إبراهيم الحمد
-------------------------
ياليت قبل لاتكتبين الموضوع أتمنى أنك تركزين على
- الإخلاص
-يجب على المسلم أن يجعل غايته دائمًا وهمه الأكبر رضا الله عز وجل ، وأن يظهر الحق على لسان أي أحد كائنًا ما كان .قال الشافعي رحمه الله (( ما ناظرت أحدًا قط إلا تمنيت أن يظهر الله الحق على لسانه ))
-لا تجوز المناظرة ولا المجادلة للمقلد ، إذ حكمه التقليد فحسب ، فليس معه من علوم الآلات ما يرجح به أو يعرف به أصول الاستدلال . ولا يجوز له التعصب لشيخ ما أو لبلد ما أو لمذهب ما ، فقد يكون الحق مع غيره ، فلا يختص الحق بشيخ دون شيخ أو مكان دون مكان أو مذهب دون مذهب .
-المناقشة الهادئة القائمة على أصول ثابتة متفق عليها هي أقرب الطرق للوصول إلى الحق .
-اللين لا يكون في شيء إلا زانه ، ولا ينزع من شيء إلا شانه
-ينبغي ترويض النفس على قبول الحق والانصياع له والاعتراف بالخطأ ، فليس من العيب أن تقول : أخطأت ، ولكن العيب هو التمادي في ذلك الخطأ ، والبحث عن حجج من هنا وهناك لإحقاق باطل أو تصحيح خطأ .
-تقبل نقد الآخرين لك بصدر رحب وخلق قويم ، وأوضح حجتك وتقبل حجة الآخرين ، ولا يحملن جهل غيرك عليك أن تجهل أنت عليه ، فالكريم لا يعامل اللئيم بمثل معاملته .
-قال عمر بن الخطاب : لا تظنن بكلمة خرجت من أخيك المسلم سوءًا وأنت تجد لها في الخير محملاً
-لا يجوز تتبع زلات الناس ، إذ أنهم بشر غير معصومون . وهذا الذي أتعب نفسه وأضاع وقته في تتبع السقطات والزلات ذو نفس ذبابية لا تقع إلا على القاذورات ، فلا ينبغي أن ننظر بعين واحدة بل الواجب علينا إحسان الظن .
-لا يجوز ترويج الشائعات وعدم التثبت منها
-لا ينبغي الدعاء باللعن لأجل جدال مجادل ، فالجدال والمراء أمر مذموم ولكن ليست سببًا للعن .

-يجب أن تحترم الاخرين وتحافظ على كرامتهم
-عاملي الناس بما تحبِ أن يعاملوكِ
-تعاملي مع كل شخص بلطف واهتمام
-تحدث بطريقة لطيفة ومهذبة
-لاتكن أنانياً تتحدثين بكل مايثير اهتمامكِ
-لا تفرضي رايكِ دوما في الصواب والخطا
-تغاضي عن كل ماهو تافه حتى لاتكوني (....)
-------------------------



و اخير اُ
( فذكرإنما أنت مذكر لست عليهم بمسيطر (سورة الغاشية: 21،
- ( لي عملي ولكم عملكم أنتم بريئون مما أعمل وأنا بريء مما تعملون ) )يونس( :41.

( إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب) (هود:88)

أن شاء الرحمن راح انقل لكم مواضيع مفيده
واتمنى تتابعون مواضيعي

لكن وحدي ماراح اغير شي لكن لو كل وحده تقول من اليوم راح اكتب موضوع يفيداً ويفيد غيري كان عن جد صار المنتدى من أروع المنتديات.