بصراحة يا اخت فاطمة انا لا ادري ماذا تردين ؟؟؟؟؟؟

انتِ اقحمتِ نفسك في موضوع لم تلمسي حقيقته كما ينبغي لانك لم تعايشي الواقع في مجتمعنا(عذرا)

ونسبتي الينا صفات لم تتأكدي من مصدرها كما ينبغي ودافعتي عن شخص لا تعرفي عن افكاره شيء قط,ولكن بمجرد انه هاجم الشعب السعودي,قمتي بالدفاع عنه ,لماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اولا اخت فاطيمة... من يريد الاصلاح حق الاصلاح فعليه اتباع الاساليب والاسس المثالية لذلك, لا التجريح والتشهير بحق مجتمع بأكمله مع ذكر وقائع واحداث حصلت بالتفصيل بغرض الشماته وان لم يقصد هو ذلك وانما من سيقرأ الموضوع من خارج مجتمعنا سيشمت به
كما هو الحاصل الان .

نحن (انا والبحار) لسنا متعصبين كما ذكرتي ولكننا نبحث عن الحقائق والمشاكل التي تواجه مجتمعنا الحبيب ....الابي....ونتمني من اناس خبراء و مختصين معروفة هويتهم واهدافهم وافكارهم ان يقوموا بحل هذه المشاكل وبطرق مدروسة,
وبصراحة انا لا اعرف الاخ عبد الحكيم


ولكن الواضح من كلامه عندما قال(ممتاز انكم لم تمنحوا ........الجنسية الباكستانية)

انه متأثر بالردود في الموضوع السابق الذي اغلق واراد رد الاعتبار ولم يكن يقصد الاصلاح كما تدعين.


بعدين اخت فطيمة انت اتهمتينا بأننا لم نتعلم ادب الحوار لماذا؟؟؟؟؟ هل لأننا
ندافع عن افكارنا ومبادئنا وفق الاسس الاسلامية ؟؟؟؟؟؟؟؟ والله مستغرب .

نحن نحترم وجهة النظر ونقدرها ونحترم النقد البناء ونقدره ولكن لا نرضي بالتجريح والتشهير لمجرد التجريح .

نقطه اخيرة اختي : لو تلاحضين رد اليمامه ستجدين فيه كل الاحترام والتقدير لجميع الاطراف (تدرين ليش ) عشان ما تحب تزعل احد اتمني ان تكون كل الردود من هذا القبيل .

ودمتم لي جميعا







نعتذر عن تعديل بعض الكلمات <br><font size=1 color="#800000" face="tahoma"></font>

لم أكن أريد الكتابة هنا ولكن أردت أن أشكر الأختين فاطمة ، ويمامة ، بصراحة أشكركم من أعماق قلبي ...

ويكفي أن كاتب هذا المقال سعودي ومن " نجد " ومع هذا لم يجد غضاضة من كتابة هذا المقال وتوزيعه عبر البريد الإلكتروني ونشره بالمجلات بالرغم من أنه سيقرأ على مستوى 200 مليون عربي وليس فقط السعوديين .

ولا أريد أن أعلق أكثر لقوله الرسول (ص) : أنا زعيم بيت بربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقاً .

للاسف لا حياة لمن تنادي

يااخ عبدالحكيم
ماهكذا تورد الابل
وانت اول من يعلم الفرق بين الموضوع السابق وهذا الموضوع
الموضوع السابق نحى منحى التشهير ليس من اجل الاصلاح فما معنى ان تقول قام شخص ما في دولة ما بفعل او قول ما كما قال ذلك الشخص في الموضوع السابق هل يكون كلامه ظاهره مع اننا اول مره نسمع بها ..
اما هذا الموضوع الكلام عن ظاهره انتشرت في مجتمعنا والكلام لايراد به
التشهير بقدر ماهو ان شاء الله اصلاح ومن باب وضع اليد على الجرح لكي يتسنى وجود العلاج
واعتقد ان الاخوين البحار وكيني ويني تفاعلوا مع الموضوع ولم يتخذوا موقف كما اتخذته انت ........لماذا هداك الله خلطت الاوراق وانت بذلك افسدت المراد من الموضوع ان كنت اردت به الاصلاح !!!
ثم انه لم يجد كاتب الموضوع غضاضه لان ذلك منتشر في كل مكان وليس في السعوديه وحدها ونحن انما نهتم فيه لانها ظواهر غريبه لم نعتدها او نألفها ولاداعي لان اذكر لك تفتح غيرنا من المجتمعات العربيه على امور ليست من الاسلام في شئ .


اما انت يااخت فاطمه عذرا لم تكوني منصفه بتدخلك
فكما ترين البحار وكيني ويني احترما الموضوع وابديا وجهة النظر ولم يتعرضا لكاتب المقال الى ان جاء عبدالحكيم هداه الله الى اعادة سيناريو الحوار السابق رغم التباين الكبير في الموضوعين
ولااعتقد انه خفي عليك ان الموضوع السابق يتكلم عن حادثه غريبه على مجتمعنا ونحن نعلم يقينا ان كل مجتمع فيه الصالح والطالح وانا عندما اقول لك عن صلاح مجتمع معين لااعني ابدا ان افراده كلهم صالحين ولكن الاغلبيه والعكس صحيح يعني عيب الموضوع السابق التعميم ..
ونحن لانتعامى عن عيوب مجتمعنا بالعكس نريد معرفتها وعلاجها ولكن بااسلوب اسلامي متحضر وليس تشهيري تجريحي

ومارأيك لو قلت ان دبي فاسده واهلها لايعرفون الاسلام الا بالاسم والدليل انها اصبحت مرتع لكل فاسد بدلا من ان يسافر بعيدا للغرب كل ماهناك يجده في دبي بسهوله بحجة السياحه
كل الكلام السابق فيه شئ من الصحه هل ذلك (وجود شئ من الصحه)يجعلك توافقينني ام ستذهبين الى تشريح وتخصيص الموضوع
نعم نحن فعلنا ذلك في الموضوع السابق
نحن نتكلم في شبكه عالميه ولسنا في جلسة عائليه اذا لابد من انتقاء الكلمات والحرص على نقل صور المجتمع

عشرة علي عشرة

صح لسانك اخت نجد بصراحة لازم كلنا نقف وقفة احترام وتقدير لمثل هذه الاقلام النسائية اللامعة ..:D شكرا لكِ
..:D
..:D
..:D
..:D
..:D