أي بس ما أمر انني نسجد لهم, شوفوا حبايبي كلن يحترم الثاني و يحترم مشاعر الثاني, يعني مو يعرف علي واحده و تقولون لي أكشخي و تزيني و سمعيه كلام حلو
و ليش هو ما يدور على اللي يرضي زوجته؟؟
أم أسما
•
مشكوووور لكن ماودكم تكتبون امور تزعج الزوجه يجهلها الزوج خخخخخخخخخخ ياحياتي الحرمه كل شي دائم على راسها في الختام ماقول الا اللهم اجعلي من نفسي ومن ذريتي ومن زوجي قرة عين ويبعدنا عن الازعاااااجمشكوووور لكن ماودكم تكتبون امور تزعج الزوجه يجهلها الزوج خخخخخخخخخخ ياحياتي الحرمه كل شي دائم...
.
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في الحديث الصحيح :
أطيعي أباك . فقالت : والذي بعثك بالحق لا أتزوج حتى تخبرني ما حق الزوج على زوجته ؟ قال صلى الله عليه و سلم : حق الزوج على زوجته ؛ لو كانت به قرحة فلحستها ، أو انتثر منخراه صديد أو دما ثم ابتلعته ما أدت حقه . قالت : والذي بعثك بالحق لا أتزوج أبدا . فقال النبي : لا تنكحوهن إلا بإذنهن .
خلاصة الدرجة: حسن صحيح
ملحوظة هامة ( الحديث لم يعين صفات الزوج لم يقل عابد تقي مطوع صالح ..............قال زوجا )
زوج به قرحة الزوجة تلحس هالوسخ أو ينثر من أنفه صديد و دما و الزوجة أيضا تبلع هالوسخ لم تؤدي حقه بعد رغم كل فعلها له
ونحن نستكثر المقال رغم أن المقال يقول استبدلوا الأفعال الجميلة في نظركم بعدم فعل ما يكرهه أزواجكم لا أكثر و لا أقل
(قل إن كنتم تحبون الله فتبعوني يحببكم الله ) من يحب الله و يود أن الله يحبه فليتبع رسوله صلى الله عليه و سلم
عن نفسي أستفدت من المقال جزى الله كاتبه خيرا و نأسف للإطالة
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في الحديث الصحيح :
أطيعي أباك . فقالت : والذي بعثك بالحق لا أتزوج حتى تخبرني ما حق الزوج على زوجته ؟ قال صلى الله عليه و سلم : حق الزوج على زوجته ؛ لو كانت به قرحة فلحستها ، أو انتثر منخراه صديد أو دما ثم ابتلعته ما أدت حقه . قالت : والذي بعثك بالحق لا أتزوج أبدا . فقال النبي : لا تنكحوهن إلا بإذنهن .
خلاصة الدرجة: حسن صحيح
ملحوظة هامة ( الحديث لم يعين صفات الزوج لم يقل عابد تقي مطوع صالح ..............قال زوجا )
زوج به قرحة الزوجة تلحس هالوسخ أو ينثر من أنفه صديد و دما و الزوجة أيضا تبلع هالوسخ لم تؤدي حقه بعد رغم كل فعلها له
ونحن نستكثر المقال رغم أن المقال يقول استبدلوا الأفعال الجميلة في نظركم بعدم فعل ما يكرهه أزواجكم لا أكثر و لا أقل
(قل إن كنتم تحبون الله فتبعوني يحببكم الله ) من يحب الله و يود أن الله يحبه فليتبع رسوله صلى الله عليه و سلم
عن نفسي أستفدت من المقال جزى الله كاتبه خيرا و نأسف للإطالة
Lojain99
•
و ليش ألحس قروحه يعني ولا أبتلع دمه.؟؟ أشك في صحه الحديث و ممكن العارفيين يفسرونه لنا لاني أعرف الدم و الصديد فيه قرف و مرض معقوله ان الرسول الكريم يرضاها لنا؟؟؟ ما أظن
أم أسما
•
مشكوووور لكن ماودكم تكتبون امور تزعج الزوجه يجهلها الزوج خخخخخخخخخخ ياحياتي الحرمه كل شي دائم على راسها في الختام ماقول الا اللهم اجعلي من نفسي ومن ذريتي ومن زوجي قرة عين ويبعدنا عن الازعاااااجمشكوووور لكن ماودكم تكتبون امور تزعج الزوجه يجهلها الزوج خخخخخخخخخخ ياحياتي الحرمه كل شي دائم...
أطيعي أباك ، فقالت : والذي بعثك بالحق لا أتزوج حتى تخبرني ما حق الزوج على زوجته ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : حق الزوج على زوجته ، أن لو كانت به قرحة فلحستها ما أدت حقه . فقالت : والذي بعثك بالحق لا أتزوج أبدا ! فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تنكحوهن إلا بإذنهن الراوي: أبو سعيد الخدري - خلاصة الدرجة: حسن صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الموارد - الصفحة أو الرقم: 1076
حق الزوج على زوجته أن لو كانت به قرحة فلحستها ما أدت حقه
الراوي: أبو سعيد الخدري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3148
ولو صلح أن يسجد بشر لبشر ، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها من عظم حقه عليها ، والذي نفسي بيده ، لو أن من قدمه إلى مفرق رأسه قرحة تنجس بالقيح والصديد ، ثم أقبلت تلحسه ، ما أدت حقه الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7725
أخواتي الكريمات :
الحديث صحيح و نحن لا نكذب على رسول الله صلى الله عليه ( و عندكم المصدر و رقم الصفحة للتأكد و المحقق ) بل هي في الحقيقة أحاديث صحيحة تحمل نفس الفكرة و و مافي أحد قالك أبلعي الدم و كلي صديد بالطبع لا الحديث قال لك إنك لو فعلت ذلك ( لو " تفيد امتناع حصول الجواب لامتناع حصول الشرط )لم تؤدي حقه فيدل ذلك على عظم حق الزوج على زوجته من الأعمال فحقه أكبر بكثيييييير
كما قال صلى الله عليه و سلم في الحديث الصحيح (ولو صلح أن يسجد بشر لبشر ، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها من عظم حقه عليها ،) و معروف ما في سجود إلا لله لكن الحديث يشعرك بعظم حق زوجك عليك و بالطبع غير مطلوب منك السجود له بل يحرم
و الله سبحانه أعد الجنة لمن أحسنت معاملة زوجها و استشعرت عظم حقه
كما في الحديث الصحيح (ايما امرات ماتت و زوجها عنها راضي دخلت الجنه)
ألا ترضيك الجنة في مقابل حسن تبعلك لزوجك
الصفحة الأخيرة
بارك الله فيك اخي