شموخ أهلين حبيبتي ومرورك هو الأروع نورت الموضوع:26:
يالله نكمل:-
كيد الشيطان ضعيف وكيدهن عظيم، وقوتهن واهية لكن خطرهن جسيم، هن صويحبات يوسف ذوات السكاكين، وقاهرات الرجال المساكين، حتى قال الرشيد في بعض النشيد:-
مالي تطا وعني البرية كلها ------------------------------------- وأطيعهن وهن في عصياني فاجعل بينهن وبين الشر لهبا، واملأ عليهن منافذ الفتنة حرساً شديداً وشهبا، فلا تعرض اللحم على الباز، ولا تنشر القماش على البزاز، فأنعم بحرز الستر والصيانة، وأكرم بحجاب العفاف والحصانة.
وإذا رزقت ببنات، فإنهن من أعظم الحسنات، حجاب من النار، وحرز من غضب الجبار، فاحتسب النفقة، فإنها صدقة، ولو أنه غرفة من مرقة، وتعاهدهن بالبر والصلة، فإن رحمتهن للجنة موصلة، وكفاك أن الرسول المشرع، رزق ببنات أربع.
والمرأة هي بطلة الأمومة، ومنجبة الأمة المرحومة، فضائلها معلومة، وهي معدن الحب والكرم والأرومة، وتعليمها الدين من أشرف خصال الموحدين، لأنها تصبح لكتاب الله تالية، ذات أخلاق عالية، تتفقه في الكتاب والسنة، لأنهما أقرب طريق للجنة.
وأما علام الكفر، الذي أعان المرأة على المكر، وصرفها عن الذكر والشكر، فهو المسؤول عن عقوقها، وتضييعها لحقوقها، وإصرارها على معصيتها وفسوقها.
جعلوا المرأة سلعة للدعاية والإعلان، وخطيبة في البرلمان، تشارك في التجارة، وتقاتل الجنود الجرارة، جعلوها جندي شرطة، فوقعت من الإحراج في ورطة، تمتطي الدبابة، وتطارد الكتائب في الغابة، يُستدر بهن عطف الجبابرة، وتبرم بهن الخطط الماكرة، ويكفيك في ضلالهم، وسؤ أعمالهم، أن الهدهد وهو طائر ممتهن، أنكر على بلقيس حكم اليمن، وامرأة خلقها الله لمهمة، كيف يُزج ُ بها في أمور مدلهمة.
ونحن الرجال أُسندت إدارة الحياة إلينا، وكتب القتل والقتال علينا، وأما النساء في الإسلام، فمقصورات في الخيام، محفوظات من اللئام، مصونات عن الآثام.
وماذا فعل بالمرأة سقراط وبقراط وديموقراط، أهل الأوهام والأغلاط،جعلوها شيطانة، وسموها الفتانة، وإنماهي في بعض الأوقات قهرمانة، وريحانة.
أما الفرس، إليكم الخرس، فجعلوها خادمة للمال والنفس، بل قال بزر جمهور:- المرأة ليست إنسانة فلا تمول ولا تمهر، وهذا غاية التهور.
أما أهل الوثنية، ودعاة الجاهلية، فحرموها من الميراث، حتى جعلوها أرخص من الأثاث، ووأدوا البنات، وقتلوا الأخوات، وعقوا الأمهات، وليس لها عندهم قيمة، فهي في منزلة البهيمة، فهي عندهم حق مشاع، للخدمة وامتاع.
أما الغرب فهي عندهم للمغريات ورقة رابحة، أبرزوها في صور فاضحة، أخرجوها بلا أدب ولادين، وعرضوا صورتها في الميادين، باعوها في سوق النخاسة، ووظفوها للرجس والخساسة، وأقحموها مغارات السياسة.
وما كرم النساء، مثل صاحب الشريعة السمحاء، والملة الغراء، فقد بين بقوله:-"خيركم خيركم لأهله" ويا معاشر لأمم هل عندكم حديث:-"الله الله في النساء فإنهن عوان عندكم" وكان في بيته صلى الله عليه وسلم أفضل الأزواج، دائم السرور والابتهاج، يملأ البيت أنساً وفراحاً، وبشراً وأفراحاً، طيب الشذى، عديم الأذى، لطيف المعشر،جميل المظهر، طيب المخبر، لايعاتب ولايغاضب، ولايطالب ولا يضارب، يؤثر الصفح على العتاب، والحلم على السباب، ومن حبه للبنات، وعطفه على الضعيفات، يحمل أُمامة، وهو في الإمامة، فإذا سجد وضعها، وإذا قام رفعها، وكان يقوم لفاطمة الزهراء، والدرة الغراء، ويجلسها مكانه، ويطأ لها أركانه، فكأن سرور الحياة صُب عليها، وكأن الدُنا وضعت بين يديها.
هي بنت مـــــن هي أم مــــن ------------------------------ من ذا يساوي في الأنام عُلاها
أما أبوها فهو أشرف مرسلٍ ------------------------------ جبريلُ بالـــتوحيد قــد ربـــاهــا
وعليٌ لا تسـل عنـــه ســـوى ------------------------------ سيفٌ غـــــدا بيمـــينه تيــاهــا وكان يجلس صلى الله عليه وسلم للنساء في أيامه فبفبضُ عليهن من بره وإكرامه، وجوده وإنعامه، فكأنه الغيث أصاب أرضاً قاحلة، والماء غمر تربة ماحلة، فإذا هو يملأ القلوب حباً، والنفوس أنساً وقرباً، يبشر من مات لها ولد بالنعيم المقيم، فتتمنى كل امرأة أنها ذهب لها فطيم، لِما سمعت من الأجر العظيم.ويخبر من تطيع بعلها، وتحسن فعلها، بأن الجنة مأواها، والفردوس مثواها، يقف مع المرأة الشاكية، ويتفجع للأنثى الباكية، فلو كانت الرحمة في هيكل لكانت في مثاله، ولو الرفق في صورة لكان في سرباله، تأتيه المرأة المصابة في خوف وهول، وفي دهش وذهول، فماهو إلا أن ترى إشراق جبينه، ويسر دينه، ولطفه المتناهي، وخلقه الباهي، حتى تعود عامرةالفؤاد، حسنة الفأل والاعتقاد.
الحمد لله هي المقامة كاملة وبتمنى إنها تعجبكن متل ما عجبتني لأنو بصراحة كتابات الشيخ الدكتور: عائض القرني
روعة ما شاء الله
لحظة صح نسيت قولكن إنو هي المقامة منقولة من موقع
وسمعت إنو في كتاب للقرني إسمو (مقامات القرني)
شموخ الصبر شكرا كتير إلك:26:
شموخ أهلين حبيبتي ومرورك هو الأروع نورت الموضوع:26:
يالله نكمل:-
كيد الشيطان ضعيف وكيدهن عظيم، وقوتهن واهية لكن خطرهن جسيم، هن صويحبات يوسف ذوات السكاكين، وقاهرات الرجال المساكين، حتى قال الرشيد في بعض النشيد:-
مالي تطا وعني البرية كلها ------------------------------------- وأطيعهن وهن في عصياني
فاجعل بينهن وبين الشر لهبا، واملأ عليهن منافذ الفتنة حرساً شديداً وشهبا، فلا تعرض اللحم على الباز، ولا تنشر القماش على البزاز، فأنعم بحرز الستر والصيانة، وأكرم بحجاب العفاف والحصانة.
وإذا رزقت ببنات، فإنهن من أعظم الحسنات، حجاب من النار، وحرز من غضب الجبار، فاحتسب النفقة، فإنها صدقة، ولو أنه غرفة من مرقة، وتعاهدهن بالبر والصلة، فإن رحمتهن للجنة موصلة، وكفاك أن الرسول المشرع، رزق ببنات أربع.
والمرأة هي بطلة الأمومة، ومنجبة الأمة المرحومة، فضائلها معلومة، وهي معدن الحب والكرم والأرومة، وتعليمها الدين من أشرف خصال الموحدين، لأنها تصبح لكتاب الله تالية، ذات أخلاق عالية، تتفقه في الكتاب والسنة، لأنهما أقرب طريق للجنة.
وأما علام الكفر، الذي أعان المرأة على المكر، وصرفها عن الذكر والشكر، فهو المسؤول عن عقوقها، وتضييعها لحقوقها، وإصرارها على معصيتها وفسوقها.
جعلوا المرأة سلعة للدعاية والإعلان، وخطيبة في البرلمان، تشارك في التجارة، وتقاتل الجنود الجرارة، جعلوها جندي شرطة، فوقعت من الإحراج في ورطة، تمتطي الدبابة، وتطارد الكتائب في الغابة، يُستدر بهن عطف الجبابرة، وتبرم بهن الخطط الماكرة، ويكفيك في ضلالهم، وسؤ أعمالهم، أن الهدهد وهو طائر ممتهن، أنكر على بلقيس حكم اليمن، وامرأة خلقها الله لمهمة، كيف يُزج ُ بها في أمور مدلهمة.
ونحن الرجال أُسندت إدارة الحياة إلينا، وكتب القتل والقتال علينا، وأما النساء في الإسلام، فمقصورات في الخيام، محفوظات من اللئام، مصونات عن الآثام.
وماذا فعل بالمرأة سقراط وبقراط وديموقراط، أهل الأوهام والأغلاط،جعلوها شيطانة، وسموها الفتانة، وإنماهي في بعض الأوقات قهرمانة، وريحانة.
أما الفرس، إليكم الخرس، فجعلوها خادمة للمال والنفس، بل قال بزر جمهور:- المرأة ليست إنسانة فلا تمول ولا تمهر، وهذا غاية التهور.
أما أهل الوثنية، ودعاة الجاهلية، فحرموها من الميراث، حتى جعلوها أرخص من الأثاث، ووأدوا البنات، وقتلوا الأخوات، وعقوا الأمهات، وليس لها عندهم قيمة، فهي في منزلة البهيمة، فهي عندهم حق مشاع، للخدمة وامتاع.
أما الغرب فهي عندهم للمغريات ورقة رابحة، أبرزوها في صور فاضحة، أخرجوها بلا أدب ولادين، وعرضوا صورتها في الميادين، باعوها في سوق النخاسة، ووظفوها للرجس والخساسة، وأقحموها مغارات السياسة.
وما كرم النساء، مثل صاحب الشريعة السمحاء، والملة الغراء، فقد بين بقوله:-"خيركم خيركم لأهله" ويا معاشر لأمم هل عندكم حديث:-"الله الله في النساء فإنهن عوان عندكم" وكان في بيته صلى الله عليه وسلم أفضل الأزواج، دائم السرور والابتهاج، يملأ البيت أنساً وفراحاً، وبشراً وأفراحاً، طيب الشذى، عديم الأذى، لطيف المعشر،جميل المظهر، طيب المخبر، لايعاتب ولايغاضب، ولايطالب ولا يضارب، يؤثر الصفح على العتاب، والحلم على السباب، ومن حبه للبنات، وعطفه على الضعيفات، يحمل أُمامة، وهو في الإمامة، فإذا سجد وضعها، وإذا قام رفعها، وكان يقوم لفاطمة الزهراء، والدرة الغراء، ويجلسها مكانه، ويطأ لها أركانه، فكأن سرور الحياة صُب عليها، وكأن الدُنا وضعت بين يديها.
هي بنت مـــــن هي أم مــــن ------------------------------ من ذا يساوي في الأنام عُلاها
أما أبوها فهو أشرف مرسلٍ ------------------------------ جبريلُ بالـــتوحيد قــد ربـــاهــا
وعليٌ لا تسـل عنـــه ســـوى ------------------------------ سيفٌ غـــــدا بيمـــينه تيــاهــا
وكان يجلس صلى الله عليه وسلم للنساء في أيامه فبفبضُ عليهن من بره وإكرامه، وجوده وإنعامه، فكأنه الغيث أصاب أرضاً قاحلة، والماء غمر تربة ماحلة، فإذا هو يملأ القلوب حباً، والنفوس أنساً وقرباً، يبشر من مات لها ولد بالنعيم المقيم، فتتمنى كل امرأة أنها ذهب لها فطيم، لِما سمعت من الأجر العظيم.ويخبر من تطيع بعلها، وتحسن فعلها، بأن الجنة مأواها، والفردوس مثواها، يقف مع المرأة الشاكية، ويتفجع للأنثى الباكية، فلو كانت الرحمة في هيكل لكانت في مثاله، ولو الرفق في صورة لكان في سرباله، تأتيه المرأة المصابة في خوف وهول، وفي دهش وذهول، فماهو إلا أن ترى إشراق جبينه، ويسر دينه، ولطفه المتناهي، وخلقه الباهي، حتى تعود عامرةالفؤاد، حسنة الفأل والاعتقاد.
الحمد لله هي المقامة كاملة وبتمنى إنها تعجبكن متل ما عجبتني لأنو بصراحة كتابات الشيخ الدكتور: عائض القرني
روعة ما شاء الله
لحظة صح نسيت قولكن إنو هي المقامة منقولة من موقع
وسمعت إنو في كتاب للقرني إسمو (مقامات القرني)
وأحلى تحية للجميع:26::13::13: