الفوائد
لـ / شيخ الإسلام : إن القيّم _رحمة الله_
1. العمل بغير إخلاص ولا اقتداء كالمسافر
يملأ جرابه رملاً يثقله ولا ينفعه.
الفوائد، لابن القيم (74).
2. للعبد ستر بينه وبين الله،
وستر بينه وبين الناس،
فمتى هتك الستر الذي بينه وبين الله،
هتك الله الستر الذي بينه وبين الناس.
الفوائد، لابن القيم (58).
3. للعبد رب هو ملاقيه ~ وبيت هو ساكنه،
فينبغي له أن يسترضي ربه قبل لقائه ~ ويعمر بيته قبل انتقاله إليه.
الفوائد، لابن القيم (58).
4. المخلوق إذا خفته استوحشت منه، وهربت منه،
والرب-تعالى - إذا خفته أنست به، وقربت إليه .
الفوائد، لابن القيم (58).
5. لو نفع العلم بلا عمل لما ذم الله -سبحانه - أحبار أهل الكتاب،
ولو نفع العمل بلا إخلاص لما ذم المنافقين.
الفوائد، لابن القيم (59).
6. دافع الخاطرة؛ فإن لم تفعل صارت شهوة وهمة؛
فإن لم تدافعها صارت فعلاً، فإن لم تتداركه بضده صار عادة؛
فيصعب عليك الانتقال عنها.
. الفوائد، لابن القيم (59).
7. ليس العجب من مملوك يتذلل لله،
ولا يمل خدمته مع حاجته وفقره؛فذلك هو الأصل.
إنما العجب من مالك يتحبب إلى مملوكه بصنوف إنعامه ،
ويتودد إليه بأنواع إحسانه مع غناه عنه.
الفوائد، لابن القيم (63).
8. اشتر نفسك اليوم؛ فإن السوقَ قائمة،والثمن موجود، والبضائع رخيصة،
وسيأتي على تلك السوق والبضائع يومٌ لا تصل فيه إلى قليل، ولا كثير.
(ذلك يوم التغابن)
(يوم يعض الظالم على يديه).
الفوائد، لابن القيم (74).
9. إذا حملت على القلب هموم الدنيا وأثقالها
، وتهاونت بأورادهـ التي هي قوتهـ وحياتهـ
كنت كالمسافر الذي يحمل دابته فوق طاقتها،
ولا يوفيها علفها؛ فما أسرع ما تقف به
. الفوائد، لابن القيم (74).
10. من عرف نفسه اشتغل بإصلاحها عن عيوب الناس ،
ومن عرف ربه اشتغل به عن هوى نفسه.
11. ما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب، والبعدعن الله
الفوائد، لابن القيم (130
من رزقه وإليه النشور﴾..
من بركة الأرض أنك تودع فيها الحَب فتخرجه لك
أضعاف أضعافما كان ،ومن بركتها أنها تحمل الأذى على ظهرها، وتخرج لك من بطنها
أحسن الأشياء وأنفعها؛ ( فتواري منه كل قبيح وتخرج له كل مليح ) ..
فهي أحمل شيء للأذى .. وأعوده بالنفع ..
..
* قبول المحل لما يوضع فيه مشروط من ضدِّه..
وهذا كما أنه في الذوات والأعيان، فكذلك هو في الاعتقادات والإرادات ..
( فإذا كان القلب ممتلئاً بالباطل اعتقاداً ومحبة، لم يبقَ فيه لا عتقاد الحق ومحبته موضع ..،
كما أن اللسان إذا اشتغل بالتكلم بما لا ينفع، لم يتمكن صاحبه من النطق بما ينفعه ..
إلا إذا فرّغ لسانه من النطق بالباطل ..،
وكذلك الجوارح، إذا اشتغلت بغير الطاعة، لم يمكن شغلها بالطاعة إلا إذا
فرّغها من ضدها .. )
..
* إضاعة الوقت أشد من الموت، لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله والدار الآخرة ،
والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها ..
..
*كيف يكون عاقلا مَن باع الجنة بما فيها بشهوة ساعة ؟!
..
*دافِع الخطرة (ما يخطر بالبال) ؛ فإن لم تفعل صارت فكرة ،
فدافع الفكرة؛ فإن لم تفعل صارت شهوة ،
فحاربها ؛ فإن لم تفعل صارت عزيمة وهمَّة؛
فإن لم تدافعها صارت فعلاً ،
فإن لم تتداركه بضدِّه صار عادة ؛
فيصعب عليك الانتقال عنها ..
..
*مَن خلقه الله للجنة لم تزل هداياها تأتيه من المكاره،
ومَن خلقه للنار لم تزل هداياها تأتيه من الشهوات ..
..
*إذا جرى على العبد مقدور يكرهه، فله فيه ستة مشاهد :..
.. أحدها.. مشهد التوحيد / وأن الله هو الذي قدَّره وشاءه وخلقه، وما شاء الله كان
وما لم يشأ لم يكن .
الثاني .. مشهد العدل / وأنه ماضٍ فيه حكمه عدلٌ فيه قضاؤه .
الثالث.. مشهد الرحمة / وأن رحمته في هذا المقدور غالبة لغضبه وانتقامه .
الرابع..مشهد الحكمة / وأن حكمته سبحانه اقتضت ذلك لم يقدَره سُدًى ولا قضاه عبثاً .
الخامس.. مشهد الحمد / وأن له سبحانه الحمد التام على ذلك من جميع وجوهه .
السادس .. مشهد العبودية / وأنه عبدٌ محض من كل وجه، تجري عليه أحكام سيده
وأقضيته؛ بحكم كونه مُلكه وعبده؛ فيصرّفه تحت أحكامه القدرية كما يصرّفه تحت
أحكامه الدينية ..
..
* من عظَّم وقار الله في قلبه أن يعصيه وقَّره الله في قلوب الخلق أن يذلوه .
..
*إياك والمعاصي؛ فإنها أذلّت عِزَّ ﴿اسِجُدُوا﴾ البقرة 34 .. وأخرجت إقطاع ﴿اسْكُنْ﴾ البقرة 35
..
*نور العقل يُضيء في ليل الهوى، فتلوح جادة الصواب.. فيتلمح البصير في ذلك النور عواقب ..الأمور ..
* الذنوب جراحات، ورُبّ جرحٍ وقع في مقتل ..
..
* يا بائعاً نفسه بهوى .. تبيَّن لك الغبن في عقد التبايع :.
لا إله إلا الله سلعةً.. الله مشتريها ، وثمنُها الجنة ،
ترضى ببيعها بجزء يسير مما لا يساوي كله جناح بعوضة ! ( بتصرف )
*مَن لم يباشر الهجير( شدّة الحر) في طلاب المجد .. لم يَقِل (من القيلولة) في ظلال الشرف .ترضى ببيعها بجزء يسير مما لا يساوي كله جناح بعوضة ! ( بتصرف )
لااله الا الله اللهم اغفر لي ولوالدي ولمن له حق علي وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
ربي ظلمت نفسي فاغفر لي