قال تعالي:
(ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمون)
دوامة مستمرة ومتاع زائل وأمل خادع،يترآى في
صورة سراب حتى ينتهي أجل من يلاحقه قبل بلوغه
فلا يستفيق إلا حين (يقول ياليتي قدمت لحياتي)
قال: أنس خط رسول الله صلى الله عليه وسلم
خطوطا فقال
كذلك إذ حاءه الخط الأقرب
<وهو الأجل>البخاري
طوبى لمن مات وماتت معه ذنوبه والويل الطويل
لمن يموت وتبقى ذنوبه ماءة سنة ومائتي سنه
يعذب بها في قبره،ويسال عنها إلى إنقراضها
قال تعالى (إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ماقدموا وآثارهم)
فمن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها
ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من
أوزارهم شئ.....
تقول يذهب زوجي لعمله فأشعر بالملل فأنام إلى
الظهر وهنا وقفات
أيسر حل على النفس ليس هو الصحيح دائما
ـ
ــ الفراغ فرصة متاحة لتطوير الذ ات قبل
الإنشغال ..
ـ
ـ في البكور بالطاعة إغتنام لوقت مبارك فعودي
نفسك وصغارك عليه
ـ
ـ إغتنام الوقت بترتيب المنزل وإعداد الغداء بدلا من
فعله عند حضور الزوج ...
ـ
ـ لابأس بالنوم ولكن لايؤدي إلى" السهر ليلا والنوم
نهارا"لضرره
عبادات وأذكار لها أجور عظيمة تنشر في الجوالات،
لكنها عند التحقيق مكذوبه على النبي صلى الله
عليه وسلم،
وقد تتساهل المسلمة فيها طلبا للأجر، فتقول
"أفعلها إحتياطا"فيقال للإحتياط ألا تفعلها
قال حذيفة بن اليمان رضي الله عنه "كل عبادة لم
يتعبدها أصحاب رسول الله صلى الله هليه وسلم
فلا تعبدوها فإن الأول لم يدع للآخر مقالا"
قال تعالى للذين جعلوا المسيح وأمه إلهين معه
( أفلا يتوبون إلى الله ويستغفرونه والله غفور رحيم )
وهذا من كرمه وجوده ولطفه ورحمته بخلقه مع هذا
الذنب العظيم والإفتراء يدعوهم إلى التوبة والمغفرة
فكل من تاب إليه تاب عليه
يامن عدى ثم إعتدى ثم إقترف **ثم إنتهى ثم
ارعوى ثم اعترف
أبشر بقو لالله في آيآته**إن ينتهوا يغفر لهم ماقد سلف
من طرق تسويغ المحرم طلاؤه باللون الأبيض "كذبة
بيضاء"لابأس بالتعارف بين الجنسين مادامت القلوب
بيضاء، والحصيفة تدرك أن قبول ذلك
نكتة سوداء في القلب وإنكاره نكتة بيضاء قال صلى
الله عليه وسلم
أشربها نكت
فيه نكتة سوداء،وأي قلب أنكرها نكت فيه نكتة بيضاء]
فلا تتغير الحقائق بالألوان والشعارات والدهانات!!
في النفس "كبر إبليس" وطغيان ثمود" وإستطالة
فرعون" وبغي قارون" وحيل أصحاب السبت"
وفيها "حرص الغراب" ورعونة الطاووس "وعقوق
الضب" وحقد الجمل "وصولة الأسد" وعبث القرد"
وجمع النملة "ومكر الثعلب"
لكن المجاهدة تذهب ذلك،فمن غلبه طبعه فلا
يصلح ــ ل(إن الله إشترى من المؤمنين أنفسهم)
فما إشترى الله إلا سلعة هذبها الإيمان "الفوائد
لأبن القيم"
الأفضل أن تباشر المرأة بجبهتها وأنفها الأرض في
السجود ويكره لها أن تحول بخمارها دون المباشرة
إلا أن تدعو الحاجة لتغطية وجهها لوجود رجال غير
محارم فلا كراهة
عند ئذ قال في المغني يكره أن تتنقب
المرأة وهي تصلي لأنه يخل بمباشرة الصلي
بجبهتها وأنفها ويجري مجرى تغطية الفم للرجل وقد
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عنه,,
*************
(وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن )أي إنتق
احسن الكلمات في الخطاب،لأن الشيطان يتصيد
الكلمة ويجعل في قلب الآخر معنى سيئا،
لقي عيسى عليه السلام خنزيرا بالطريق
،فقال :انفذ بسلام،فقيل:تقول هذا لخنزير؟فقال
عيسى :إني أخاف أن أعود لساني النطق السؤ*
عليك السكوت فإن لم يكن **من القول بدفقل أحسنه
*************
جماع آداب الخير تتفرع من أربعة أحاديث :قول
النبي صلى الله عليه وسلم :
ليصمت ]
وقوله الذي اختصر في الوصية
(قل أأنتم أعلم أم الله )وهذا تمام الإنقياد لأمر الله
فإذ رأيت أو سمعت من يحول بينك وبين شرع الله
بآرئه أو نظرياته
فارفعي له هذا الشعار،قال الشيخ ابن عثيمين ــ
رحمه الله ــ والرأي المقابل للنص المعارض له
لاعبرة به ونقول لصاحبته:
أأنت أعلم أم الله ؟فما دام هذا حكم الله فإنه خير
من الرأي
التفاؤل مخرج من الأزمات ومتنفس في الكربات،
يبهج النفس ويعيد الطمأنينة،ويبث الأمل، ويفتح الأبواب،
تفاءل ياأخا الأحزان *إن النصر في الصبر
وعقبى الهم للسلوى*وأمر العسر لليسر
تفاءل ياأخي فالهم*يخنق زهرة العمر
ولا يعميك شوك الغصن *عن إشراقة الأمل
تفاءل إن غيث الفاءل*مثل الماء للبذر
وصافح شاطئ الرضوان*بالإيمــــــــان والذكر
اللهم أن هؤلاء أخوات لي في عالم حواء أحبهم يارب فيك
اللهم لكل واحد ة منهن حاجة اللهم إنك تعلم
بحاجتها ولا أعلم اللهم فحقق لهن مبتغاهن وأسعدهن
وتقبل دعاءهن وأغفر لهن ولوالديهن ياأرحم الراحمين
اخيرا أتمنى أن تعجبكن هذه المقتطفات من جوال
زادها جزى الله القائمين عليه خير الجزاء
وإذا أردتن المزيد فأنا يسعدني ذلك
""منقـــــــــول مـــــن جــــــــوالــــــي""
يعطيك العافية