with out a name
with out a name
:angry2:عقل المرأه في العشرين يزن عقل عشر رجاجيل في سنك :22: افهم المقوله بعدين تعال تفلسف اعوذ بالله حتى بالفضفضه وامور الحريم تدخّلو وجاي بكل وساعة وجه تناقش استغفر الله العظيم وفر تعليقاتك في جعبتك الله غانينا عنها ومسألة التعدد ماحد معترض عليها بس انت تبي تدخل بين النسوان قال ايش قال جاي استحمر
:angry2:عقل المرأه في العشرين يزن عقل عشر رجاجيل في سنك :22: افهم المقوله بعدين تعال تفلسف اعوذ...
ههههههههههههههههههههه ياحبيلك ردك توحفه
فو1كه
فو1كه


عيب يابنات وقسم
مسويين انه حاشر نفسه وهو رجال وانه عيب عليه
وانتم ليش داخلين الموضوع من الأساس ولا بعد تفرفشون فيه لو مستحيين!!

انتن ماتأيدون التعدد اكتبوا مانؤيد وخلصنا
اما اسئلة شخصية وكلام وتجريحات لأنه يتناقش بموضوع شرعي << ماله داعي

لو ماتبون المنتدى يدخلونه رجال
حطوا عليه تظليلة سيارات

ليش الإدارة سمحت له اجل ؟؟
اذا اخل في حواراته وقتها هجوا مثل ماتبون

احس مابقى الا شوي وتقولون ( معا لمقاطعة الرجل لنصرة اخواننا في فلسطين )
في الجاهليه كانوا يعتبرون المرأه عار عليهم
والحين الحريم يعتبرون الرجل دماار << اتوقع من غيرتنا عشان جداتنا كانوا يبوننا اولاد

الله الهادي بس

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،


بالنسبة لموضوع التعدد
انا ماأعترض على شرع ربي
لكن زوجي لي وحدي
ولو يبغى وحده ثانيه ابشوف طريقي والله يسعدهم
يمكن غيرة ويمكن انانيه
لكن بلا وجع راس
حتى لو انفصلت عنه بسبب التعدد
ماراح أقبل بواحد معدد

وسلامتكم ..
شروق المعالي
شروق المعالي
ههههههههههههههههههه
اضحك على الردود
قسم بالله احس بطني بينفجر من الضحك


يالله انا معاك في كلامك كله كمل
وخلهم يولون





الله يستر والله يازوجي لو يتزوج والا يخون لادوس ببطنه بالكعب
رأي حر
رأي حر
لماذا جعلت الفشل منظور لحياتك اقصد (( الزواج الثاني )) لماذا ربطت المومسات أكرمكم الله حل من الحلول الا تعلم بأن عقاب من يزني وهو محصن الموت لماذا جعلت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم حجة تنطلق منها للحكم على النساء اليست أمك من ربتك الا يوجد نساء كثيرات وخصوصاً في هذا الزمن قوامة على الرجل ألا يوجد نساء هي من تصرف وزوجها كأخته باقي في البيت يرفض العمل والصرف على المنزل إذا كنت لا تعلم فهذه مصيبة وإذا كنت تعلم فهذا إخفاء للحقائق لماذا صرحت الآن بأنك رجل ((((( لماذا تناقض نفسك قلت في السطر 4 أنك تستفيد من ردودنا ومقالاتنا ... وناقضت ذلك في السطر6 بأن ردودنا تعتمد على القلب لا العقل ))))) قلت في موضوعك التالي (( ثانيا : اذا ذكر التعدد رايت ان الرجل من وجهة نظر كثيرات منكن يرينه ظالما او قد يدعى عليه من قبل الكثير وهذا شرع الله ان طبق بالمعنى الصحيح فلم الاعتراض؟! فايهما افضل ان يتزوج او ان ياتيك بامراض من المومسات ان كان هدفه غض البصر. )) ردي هو التالي قوله سبحانه: { ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم } (النساء:129) ايضا قوله تعالى: { فإن خفتم أن لا تعدلوا فواحدة } وفي الحديث: ( من كانت له امرأتان، ولم يعدل بينهما، جاء يوم القيامة وشقه مائل ) رواه أبو داود و النسائي هل انت بين خيارين أما الزواج أو المومسات بصراحه وضعتنا بين خيارين صعبين !!!!! شر البيلة ما يضحك مسكين أنت ايها الرجل دائما تعتقد بأنك المظلوم وأن المرأة ناقصة وأنت القوام عليها ... ليتكم تتقيدون بسنة الرسول الكريم في كل أمورة أخيراً هل ترضى أن يتزوج زوج ابنتك بغيرها وإذا لم تكن بنك كبيرة ستكبر يوما ما وسترى
لماذا جعلت الفشل منظور لحياتك اقصد (( الزواج الثاني )) لماذا ربطت المومسات أكرمكم الله حل من...
سلة فواكهة
سلة فواكهة
أخي الفاضل لي عدة نقاط :
1ـ الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج خديجة أم المؤمنين رضي الله عنها وأرضها ونعلم حب النبي صلى الله عليه وسلم لأم المؤمنين خديجة وبعد وفاتها تزوج ام المؤمنين عائشة بأمر من الله ولكن إذا نظرنا زوجات النبي صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين نرى لغرض معين من زواجهم فلم يتزوج بنات بكر إلا عائشة وكما أسلفت بأمر من الله وأذكر السبب الذي جعل النبي يتزوج مثلا زينب بنت جحش تزوجها كذلك بأمر من الله لتحريم التبني فنحن نعلم أن زيد بن الحارثة كان يسمى آنذاك ابن رسول صلى الله عليه وسلم وتزوج أم المؤمنين سويدة بنت زمعة لأنها أسلمت مع زوجها في مكة قبل زواجها بالنبي صلى الله عليه وسلم وتوفي زوجها ولم يكن لديها معين وهي كبيرة في السن
وتزوج أم المؤمنين ميمونة أو جويرية بالضبط مو متأكدة لأن في إحدى الغزوات أسرت إحداهن وأسر بعض القبيلة وتريد أن تكاتب ويطلق سراحها فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم ليسلم القبيلة كلها ويطلق الصحابة صراح البقية وكذلك صفية بنت حيي أحطب فقد توفي والدها وعمها وزوجها في المعركة ولم يبقى لها أحد .......فنرى أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يتزوج لنفسه بل كان غرض الرسالة ولم يتزوج بنت بكر أو كان يبحث عن الجمال أو صغيرة فهل أنتم
يا رجال تتزوجون الأرامل والمطلقات لتسترو عليهن ؟
وعندما أحل الله التعدد هناك أسباب تقتضي المصلحة وهو أن عدد النساء أكثر من الرجال ،والرجال يموتون في المعارك وغيره...

2ـأنت تتكلم أن المرأة تفكر بقلبها لا بالعقل وهذا يتفق مع طبيعة المرأة لما تقوم به من ناحية التربية والحنان والعاطفة
ونحن نعلم أن كثير من النساء يزن عقلهم بلدونذكر قصة أم المؤمنين أم سلمة في قصة تحليل الإحرام في صلح الحديبية حينما رفض الصحابة التحلل وخاف النبي صلى الله عليه وسلم من أن ينزل غضب رب العالمين أشارت عليه أم المؤمنين أم سلمة من يبدا النبي صلى الله عليه وسلم بتحلل هو الأول من أجل أن يتحلل الصحابة
3ـ أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم ينكر على زوجاته من ناحية الغيرة فهذه طبيعة المرأة ولم يعنف إحداهن فكانت أم المؤمنين عائشة تغار على النبي صلى الله عليه وسلم