حنين المصرى
حنين المصرى
كلمة قوية حري أن تدرس وتحلل لغويا وبلاغيا ونحويا وتوضع في جميع المقررات لغرس القيم والأخلاق وللعودة إلى ديننا الحنيف قالها قاض مصري قبل نطقه الحكم على شاب قاتل برر جريمته بالحب :
( قبلَ النُطقِ بما انتهت إليهِ المُداولة، تُقدمْ المَحكمةُ كلمَةٍ إلى المجتمعْ، تَـراها في هذا المَقامِ واجبة: - دُنيا مُقـبلةٌ بزخَارفِها، وإنسانٌ مُتكالبٌ على مَفاتِنها.

- ماديةٌ سَيطرَت، فاستلبَت العُقولَ وصارَ الإنسانُ آلة

. - يَــقينٌ غابَ، وباطلٌ بالـزَّيف يَحيَا، وتَــفاهاتٌ بالجَهر تَتــواتَــر

. - وبَيتٌ غابَ لسببٍ أو لآخر

. - والمؤنسِاتُ الغالياتُ صِرن في نظر المَوتُورينَ سِلعة، والقواريرُ فَـواخــير

. - ونَــفـسٌ تَــدثـَـرت بــرداءِ حُــبٍ زائفٍ مَكذوب. تأثرت بثقافةِ عَـصر اختَـلطت فيه المَفاهيمُ.

- الـرغبةُ صَارت حُبًا، والقتلُ لأجلهِ انتصارًا، والانتقامٌ شَجاعةً، والجُرأةَ على قِـيَم المُجتمع وفُحشِ القَـولِ والعلاقاتُ المُحـرَّمةُ، تُسمَّى حُـريةً مَكفولة.***-
ومن هذا الرَّحم وُلدَ جَنينًا مُشوَهًا.

- وَقُـودُ الأمَّةِ صارَ حَطبَها.

- باتَ النشءُ ضَحيةَ قُــدوةٍ مُشوهة، وثقافاتٍ، مَسمُوعةٍ ومَرئيٍّةٍ ومقروءة، هذا هو حالُها

. - ومن فَــرْطِ شُــيوعــهِ، واعتباره من قبلِ كثيرين كشفًا لواقع، زُيِّـنَ لهم فَـرأَوهُ حَسنًا، فكان جُـرمِ اليوم له نِتاجَا.

- أفَـَـتــذهبُ نَـفسُنا عليهم حسَـرات؟!

- إنَّ هذا الخَـللَ، إنْ لم نأخذ على أيدي المَوتورينَ ومُروِّجيهِ؛ استفحَـلَ ضَرَرُه، وعَـزَّ اتقاءُ شَـرِّه، واتسَع الـرَّتقُ على الـراتق.

- ولكلِّ ما تَقدمَ، تُطلِـقُ المَحكمةُ صَيحَة: - يَا كُلَّ فِـئاتِ المُجتمعِ لابُـدَّ مِن وَقفَـة

. - يا كُلَّ مَن يَقْـدرُ على فِعلِ شَيءٍ هَلُمُوا.

- اِعقدوا مَحكمةَ صُلحٍ كُبرَى بين قُـوَى الإنسانِ المُتابينةْ، لنُنَـمِّيَ فيهِ أجـملَ ما فيه.

- أعيدُوا النَشءَ المُلتوي إلى حَظيرةِ الإنسانية.

- عَلِموهُم أنَّ الحبَّ قَـرينُ السلامْ، قَـرينُ السَكينةِ والأمانْ، لا يَجتمعُ أبدًا بالقتلِ وسَفكِ الدماء.

- أنَّ الحبَّ ريحٌ من الجَنةِ، وليس وَهَجًأ من الجَحيم.

- لا تُشوهوا القُــدوةَ في مَعناها فـتَنحلَّ الأخلاقْ

.- عَظِمُوها تَنهضُ الأمَّة

. - هكذا يكونُ التناولَ، بالتربيةِ، بالموعظةِ الحَسنَةِ، بالثقافةِ، بالفَـنِون، بمنهجٍ تكونُ الوَسَطَيةُ وسيلتَه، والتَسامُحُ صِفتَه، والـرُشدُ غايَتَه. ***

- وإلى الآباء والأمهات نقول: - لا تُضيِّعوا من تَعُــولون

. - صَاحِبُوهم، ناقِـشُوهُم، غُوصُوا في تفكيرهم.

- لا تتركُوهُم لأوهامِهم. اغــرسُــوا فيهم القِـيَم. ***

- وإلى القاتلِ نقول: - جـئتَ بفعلٍ خَسيس هــزَّ أرضًا طيبةً أَسَرَت لويس

. - أَهــرَقتَ دَمًا طاهرًا بطعَـناتِ غَـدرٍ جَـريئة

. - ذبَحتَ الإنسانيةَ كلها، يومَ أنْ ذبَحَتَ ضَحيةً بريئة
.- إنَّ مَثَـلَكَ كمَثلِ نَـبتٍ سامٍ في أرضٍ طيبة.

- كُلما عَاجَـلَـهُ القَطعُ قبلَ أن يَمتـدَ، كان خيرًا للناسِ وللأرضِ التي نَـبتَ فيها.)
المحامية نون
المحامية نون
فيضٌ وعِطرْ
فيضٌ وعِطرْ
صباح الطاعة والخير
فيضٌ وعِطرْ
فيضٌ وعِطرْ
سبحان الله والحمد لله ولااله الا الله والله اكبر
اللهم وفقنا لما يرضيك عنا
بلغنا الله جميعا هذه الأيام المباركة
أشرقت ريحان الإيمان الغالية 🌿
فيضٌ وعِطرْ
فيضٌ وعِطرْ
كلمة قوية حري أن تدرس وتحلل لغويا وبلاغيا ونحويا وتوضع في جميع المقررات لغرس القيم والأخلاق وللعودة إلى ديننا الحنيف قالها قاض مصري قبل نطقه الحكم على شاب قاتل برر جريمته بالحب : ( قبلَ النُطقِ بما انتهت إليهِ المُداولة، تُقدمْ المَحكمةُ كلمَةٍ إلى المجتمعْ، تَـراها في هذا المَقامِ واجبة: - دُنيا مُقـبلةٌ بزخَارفِها، وإنسانٌ مُتكالبٌ على مَفاتِنها. - ماديةٌ سَيطرَت، فاستلبَت العُقولَ وصارَ الإنسانُ آلة . - يَــقينٌ غابَ، وباطلٌ بالـزَّيف يَحيَا، وتَــفاهاتٌ بالجَهر تَتــواتَــر . - وبَيتٌ غابَ لسببٍ أو لآخر . - والمؤنسِاتُ الغالياتُ صِرن في نظر المَوتُورينَ سِلعة، والقواريرُ فَـواخــير . - ونَــفـسٌ تَــدثـَـرت بــرداءِ حُــبٍ زائفٍ مَكذوب. تأثرت بثقافةِ عَـصر اختَـلطت فيه المَفاهيمُ. - الـرغبةُ صَارت حُبًا، والقتلُ لأجلهِ انتصارًا، والانتقامٌ شَجاعةً، والجُرأةَ على قِـيَم المُجتمع وفُحشِ القَـولِ والعلاقاتُ المُحـرَّمةُ، تُسمَّى حُـريةً مَكفولة.***- ومن هذا الرَّحم وُلدَ جَنينًا مُشوَهًا. - وَقُـودُ الأمَّةِ صارَ حَطبَها. - باتَ النشءُ ضَحيةَ قُــدوةٍ مُشوهة، وثقافاتٍ، مَسمُوعةٍ ومَرئيٍّةٍ ومقروءة، هذا هو حالُها . - ومن فَــرْطِ شُــيوعــهِ، واعتباره من قبلِ كثيرين كشفًا لواقع، زُيِّـنَ لهم فَـرأَوهُ حَسنًا، فكان جُـرمِ اليوم له نِتاجَا. - أفَـَـتــذهبُ نَـفسُنا عليهم حسَـرات؟! - إنَّ هذا الخَـللَ، إنْ لم نأخذ على أيدي المَوتورينَ ومُروِّجيهِ؛ استفحَـلَ ضَرَرُه، وعَـزَّ اتقاءُ شَـرِّه، واتسَع الـرَّتقُ على الـراتق. - ولكلِّ ما تَقدمَ، تُطلِـقُ المَحكمةُ صَيحَة: - يَا كُلَّ فِـئاتِ المُجتمعِ لابُـدَّ مِن وَقفَـة . - يا كُلَّ مَن يَقْـدرُ على فِعلِ شَيءٍ هَلُمُوا. - اِعقدوا مَحكمةَ صُلحٍ كُبرَى بين قُـوَى الإنسانِ المُتابينةْ، لنُنَـمِّيَ فيهِ أجـملَ ما فيه. - أعيدُوا النَشءَ المُلتوي إلى حَظيرةِ الإنسانية. - عَلِموهُم أنَّ الحبَّ قَـرينُ السلامْ، قَـرينُ السَكينةِ والأمانْ، لا يَجتمعُ أبدًا بالقتلِ وسَفكِ الدماء. - أنَّ الحبَّ ريحٌ من الجَنةِ، وليس وَهَجًأ من الجَحيم. - لا تُشوهوا القُــدوةَ في مَعناها فـتَنحلَّ الأخلاقْ .- عَظِمُوها تَنهضُ الأمَّة . - هكذا يكونُ التناولَ، بالتربيةِ، بالموعظةِ الحَسنَةِ، بالثقافةِ، بالفَـنِون، بمنهجٍ تكونُ الوَسَطَيةُ وسيلتَه، والتَسامُحُ صِفتَه، والـرُشدُ غايَتَه. *** - وإلى الآباء والأمهات نقول: - لا تُضيِّعوا من تَعُــولون . - صَاحِبُوهم، ناقِـشُوهُم، غُوصُوا في تفكيرهم. - لا تتركُوهُم لأوهامِهم. اغــرسُــوا فيهم القِـيَم. *** - وإلى القاتلِ نقول: - جـئتَ بفعلٍ خَسيس هــزَّ أرضًا طيبةً أَسَرَت لويس . - أَهــرَقتَ دَمًا طاهرًا بطعَـناتِ غَـدرٍ جَـريئة . - ذبَحتَ الإنسانيةَ كلها، يومَ أنْ ذبَحَتَ ضَحيةً بريئة .- إنَّ مَثَـلَكَ كمَثلِ نَـبتٍ سامٍ في أرضٍ طيبة. - كُلما عَاجَـلَـهُ القَطعُ قبلَ أن يَمتـدَ، كان خيرًا للناسِ وللأرضِ التي نَـبتَ فيها.) ✍
كلمة قوية حري أن تدرس وتحلل لغويا وبلاغيا ونحويا وتوضع في جميع المقررات لغرس القيم والأخلاق...
ماأبلغها من كلمات!
وما أحسنها من وصايا!
لله دره!
فعلاً تستحق هذه الدرر أن تكون
ضمن المنهج لما لها من تأثير قوي
وما تحمله من حجج بالغة ، ووصايا من قلب مخلص وضمير صادق يخشى على الأجيال هذه التقلبات
التي تضيع النشئ إن لم يبصّر !
بيان رائع وكلمات في الصميم
ولكم في القصاص حياة ..
بارك الله بك غاليتنا حنين 🌿