حنين المصرى
•
مساء الخير لجميلات الواحة ... الحمد لله رحلت موجة الصقيع إلى غير رجعة وبدأ الجو يتهيأ لاستقبال الربيع فامتلات أنفاسه بروائح الذكريات التى تهب مع نسائم الربيع ... أتمنى أن يكون فصلا ربيعيا مليء بالبهجة والأمل للجميع ... وان تعود واحتنا مزدهرة ومزدانة بزهراتها اللاتي هجرنها منذ فترة. .. لعلهن يعدن مع نسائم الربيع لتتالق بهن الواحة وتحيا بعد جفاف الخريف والشتاء
مساء الخير زهرات الواحة ..
نكتب لكن في الملتقى هذه الفقرة للفائدة من كتاب ( لسان العرب )
عن معاني كلمة .. مِصْرٌ :
مَصَرَ : الشاةَ والناقَةَ يَمْصُرُها مَصْراً وتَمَصَّرها: حَلَبها
الأَصمعي: ناقة مَصُورٌ وهي التي يُتَمَصَّرُ لبنها أَي يُحْلَب قليلاً قليلاً لأَن لبنها بَطِيءُ الخروج.
والتَّمَصُّر القليل من كل شيء؛ قال ابن سيده: هذا تعبير أَهل اللغة والصحيح التَّمَصُّر القِلَّةُ.
ومَصَّر عليه العَطاءَ تَمْصِيراً: قَلَّله وفَرَّقَه قليلاً قليلاً.
ومَصَّرَ الرجلُ عَطِيَّتَه: قَطَّعَها قليلاً قليلاً، مشتق من ذلك.
2- والمِصْرُ : الحاجِزُ والحَدُّ بين الشيئين؛ قال أُمية يذكر حِكْمة الخالق تبارك وتعالى:
وجَعَلَ الشمسَ مِصْراً لا خَفاءَ به / بين النهارِ وبين الليلِ قد فَصَلا.
وقيل: المصر الحَدُّ في الأَرض خاصة.
الجوهري: مِصْر هي المدينة المعروفة، تُذكّر وتؤنّث؛ عن ابن السراج.
والمِصْر واحد الأَمْصار.
- ومِصْرُ مدينة بعينها، سميت بذلك لتَمَصُّرِها،
وقد زعموا أَن الذي بناها إِنما هو المِصْرُ بن نوح (مصرايم بن حام بن نوح) ، عليه السلام؛
قال ابن سيده: ولا أَدري كيف ذاك، وهي تُصْرفُ ولا تُصْرَفُ.
قال سيبويه في قوله تعالى: اهْبِطُوا مِصْراً؛
قال: بلغنا أَنه يريد مِصْرَ بعينها. التهذيب في قوله: اهبطوا مصراً،
قال أَبو إِسحق: الأَكثر في القراءَة إِثبات الأَلف،
قال: وفيه وجهان جائزان، يراد بها مصرٌ من الأَمصار لأَنهم كانوا في تيه،
قال: وجائز أَن يكون أَراد مِصْرَ بعينها فجعَلَ مِصْراً اسماً للبلد فَصَرفَ لأَنه مذكر،
ومن قرأَ مصر بغير أَلف أَراد مصر بعينها
كما قال: ادخلوا مصر إِن شاء الله، ولم يصرف لأَنه اسم المدينة، فهو مذكر سمي به مؤنث.
- والمِصْرُ : الطِّينُ الأَحْمَرُ.
وثوب مُمَصَّرٌ: مصبوغ بالطين الأَحمر أَو بحُمْرة خفيفة. ومنه الحديث:
أَتى عليٌّ طَلْحَةَ، رضي الله عنهما، وعليه ثَوْبانِ مُمَصَّرانِ.
- المِصْرُ : الوعاء.
ولذا، فعندما نقصد مِصْر (البلد) التي نعرفها، فيجب أن ننطقها بكسر الميم وليس بفتحها ،
لأن (أمصار) جمع لكلمة ( مِصْر) بمعنى الجهة أو القِطر.
نكتب لكن في الملتقى هذه الفقرة للفائدة من كتاب ( لسان العرب )
عن معاني كلمة .. مِصْرٌ :
مَصَرَ : الشاةَ والناقَةَ يَمْصُرُها مَصْراً وتَمَصَّرها: حَلَبها
الأَصمعي: ناقة مَصُورٌ وهي التي يُتَمَصَّرُ لبنها أَي يُحْلَب قليلاً قليلاً لأَن لبنها بَطِيءُ الخروج.
والتَّمَصُّر القليل من كل شيء؛ قال ابن سيده: هذا تعبير أَهل اللغة والصحيح التَّمَصُّر القِلَّةُ.
ومَصَّر عليه العَطاءَ تَمْصِيراً: قَلَّله وفَرَّقَه قليلاً قليلاً.
ومَصَّرَ الرجلُ عَطِيَّتَه: قَطَّعَها قليلاً قليلاً، مشتق من ذلك.
2- والمِصْرُ : الحاجِزُ والحَدُّ بين الشيئين؛ قال أُمية يذكر حِكْمة الخالق تبارك وتعالى:
وجَعَلَ الشمسَ مِصْراً لا خَفاءَ به / بين النهارِ وبين الليلِ قد فَصَلا.
وقيل: المصر الحَدُّ في الأَرض خاصة.
الجوهري: مِصْر هي المدينة المعروفة، تُذكّر وتؤنّث؛ عن ابن السراج.
والمِصْر واحد الأَمْصار.
- ومِصْرُ مدينة بعينها، سميت بذلك لتَمَصُّرِها،
وقد زعموا أَن الذي بناها إِنما هو المِصْرُ بن نوح (مصرايم بن حام بن نوح) ، عليه السلام؛
قال ابن سيده: ولا أَدري كيف ذاك، وهي تُصْرفُ ولا تُصْرَفُ.
قال سيبويه في قوله تعالى: اهْبِطُوا مِصْراً؛
قال: بلغنا أَنه يريد مِصْرَ بعينها. التهذيب في قوله: اهبطوا مصراً،
قال أَبو إِسحق: الأَكثر في القراءَة إِثبات الأَلف،
قال: وفيه وجهان جائزان، يراد بها مصرٌ من الأَمصار لأَنهم كانوا في تيه،
قال: وجائز أَن يكون أَراد مِصْرَ بعينها فجعَلَ مِصْراً اسماً للبلد فَصَرفَ لأَنه مذكر،
ومن قرأَ مصر بغير أَلف أَراد مصر بعينها
كما قال: ادخلوا مصر إِن شاء الله، ولم يصرف لأَنه اسم المدينة، فهو مذكر سمي به مؤنث.
- والمِصْرُ : الطِّينُ الأَحْمَرُ.
وثوب مُمَصَّرٌ: مصبوغ بالطين الأَحمر أَو بحُمْرة خفيفة. ومنه الحديث:
أَتى عليٌّ طَلْحَةَ، رضي الله عنهما، وعليه ثَوْبانِ مُمَصَّرانِ.
- المِصْرُ : الوعاء.
ولذا، فعندما نقصد مِصْر (البلد) التي نعرفها، فيجب أن ننطقها بكسر الميم وليس بفتحها ،
لأن (أمصار) جمع لكلمة ( مِصْر) بمعنى الجهة أو القِطر.
مساء الورد على الجميع ....معلومة جميلة يا فيض ..ومفيدة حقيقة ان مفردات لغتنا عميقة في معانيها ...ومن الممتع معرفتها......شكراً لك ....
صباحكم نور
(اللهم ماأصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك
لاشريك لك فلك الحمد ولك الشكر ..)
لاننسى أحباءنا سورة الكهف .. والإكثار من الصلاة على النبي
صلى الله عليه وسلم .
(اللهم ماأصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك
لاشريك لك فلك الحمد ولك الشكر ..)
لاننسى أحباءنا سورة الكهف .. والإكثار من الصلاة على النبي
صلى الله عليه وسلم .
صبحكم الله بالخير ..
وبارك يومكم بالطاعة والذكر ..
خير مانلتقي عنده هنا ... آيات الله ..نفتتح بها يومنا ..
ولا ننسى سورة الكهف .. والصلاة على رسول الله محمد ( صلى الله عليه وسلم )
وبارك يومكم بالطاعة والذكر ..
خير مانلتقي عنده هنا ... آيات الله ..نفتتح بها يومنا ..
ولا ننسى سورة الكهف .. والصلاة على رسول الله محمد ( صلى الله عليه وسلم )
الصفحة الأخيرة