فيضٌ وعِطرْ
فيضٌ وعِطرْ
جواب اللغز الشعري .. وليت الذي بيني وبينك عامر وبيني وبين العالمين خراب لقلة خبرتي في الشعر والشعراء كتبت ٣ أبيات معروفة من القصيدة في تصميم كنت أتوقع أنها كتبت في الله عزوجل هذا والله ماكنت اعرفه بحثت بعد كتابتي للجواب ووجدت .. أن قائل هذه الأبيات هو أبو فراس الحمداني في سيف الدولة وهو بشر لا يملك لنفسه ضراً ولا نفعاً ولا موتاً ولا حياةً ولا نشوراً ، حتى قال عنه الامام ابن القيم رحمه الله : أبدع كل الابداع ولكنه أساء كل الاساءة لما جعلها في بشر . حذف الرد مع التصميم وكتبت ردي هذا فعذراً يافيض 🌹
جواب اللغز الشعري .. وليت الذي بيني وبينك عامر وبيني وبين العالمين خراب لقلة خبرتي في الشعر...
أهلا ريحان الورد والله عرفت قراءتها وما عرفتها
فبورك بك ياغالية
ريحان :
الآبيات كما. أعرف قالها. الشافعي. في الذات الإلهية ومن زمان نعرف أنها كذلك
سوف أبحث في المصدر الذي قلت عنه
ابو فراس قال في سيف الدولة أبياتا كثيرة بالغ في مدحه وسوف أبحث عنها لأنتي نسيتها
أما هذه الأبيات فليست له كما آعرف
بارك الله بك فعلا هي كما قلت
فيضٌ وعِطرْ
فيضٌ وعِطرْ
‏اللهم ارزقنا مع طلوع ‏صباح هذا اليوم ‏من الخيرواللطف فوق ما نرجو" ‏"واصرف عنا السوء فوق ما نحذر" ‏"اللهم علِّق قلوبنا برجائك" ‏"واقطع رجاءنا عمن سواك" ‏"اللهم إنك تعلم عيوبنا فاسترها" ‏"وتعلم حاجاتنا فاقضها" ‏وكفى بك ولياً وكفى بك نصيراً ‏يوم خيرٍ ويسران شاءالله🌻
‏اللهم ارزقنا مع طلوع ‏صباح هذا اليوم ‏من الخيرواللطف فوق ما نرجو" ‏"واصرف عنا السوء فوق ما...
آمين. محبة القرآن وبارك الله بك
افتقدناك أمس ولكن اتضح لي أنك دخلت متأخرة وأنا هذه الأيام أنام مبكرة
وعندما أقوم ألقي نظرة وأحيانا أشارك دون النظر للوقت وأصلي وأعود للنوم
شكرا لجميل الدعاء ياغالية
فيضٌ وعِطرْ
فيضٌ وعِطرْ
الأبيات كما جاءت
فليتك تحلو والحياة مريرة
وليتك ترضى والأنام غضابٌ
وليت الذي بيني وبينك عامر
وبيني وبين العالمين خرابُ
إذا صح منك الود فالكل هين
وكل الذي فوق التراب تراب

في الحقيقة لم أبحث ولكني كنت أسلم أنها للشافعي
وعندما بحثت وجدت أقوالاً. وآغلبها تقول أنها للحمداني
وسأعود. لأتكلم عنها
ووجدت من ينسبها لرابعة العدوية
ومن ينسبها للصوفي الحلاج
والقصيدة الطويلة التي قرأتها والتي نسبت للحمداني طويلة
والمشهور هذه الآبيات فقط
وكل من يقرؤها ينسبها لذات الجلالة
وهي تعبر عن الحب المتناهي
وسأكمل ..!

فيضٌ وعِطرْ
فيضٌ وعِطرْ
ةأنا قرأت ديوان الحمداني منذ فترة الصبا وأعجبت بعاطفة الشعر لديه
وخاصة قصيدة ( أراك عصي الدمع ) ولم أقرأ هذه القصيدة في ديوانه
ولم تمر علي.
وعندما دخلت منتدى حواء رأيتها في توقيع مشرفتنا الفاضلة صمت وكانت التواقيع
تظهر تحت في. آخر. صفحة الكتابة وأعجبتني الأبيات وآسلمت أنها للشافعي
فهكذا أسلوبه وقلبه المتعلق بالله
فوجئت الآن بآنه معمم في كثير من الأماكن أنه للحمداني وقاله في حق ابن عمه الأمير
سيف الدولة
ونفرت من أن يقال في غير الله واعتبر الشعر من الضلال والمبالغة وغير صحيح إطلاقاً
ويحسمه الشطر الأخير : وكل الذي فوق التراب تراب
ولو كان للحمداني فالحمداني يدخل في هذا الكلام فهو تراب آيضاً وليس خالداً
كذلك القول : وليتك ترضى والآنام غضاب .. هذا يقال عن من هو فوق الانام وهو رب الأنام
الكلمات المرددة تبين منزلتين : خالق ومخلوق
خالد وفانٍ
ورأيت تصميمك ريحان وتوقيعك ابو فراس وكنت سأنبهك أنها ليست له
ولكن وجدتك حذفتيها وخيرا فعلت
هي في حق الأله بكل اقتناع قلبي وحبي
وإن نسبت للحمداني. فصح ذلك فهي وزر عليه وهي ضلال وتجديف وتملق واستجداء
فيضٌ وعِطرْ
فيضٌ وعِطرْ
عن رسول الله صلی الله عليه وآله قال :
سيَأتي عَلَيكُم زَمانٌ لا يَكونُ فيهِ شَيءٌ أعَزُّ مِن ثَلاثٍ :
دِرهَمٍ حَلالٍ ،
أو أخٍ يُستَأنَسُ بِهِ ،
أو سُنَّةٍ يُعمَلُ بِها .