السلام عليكم البنات علاش ما ننشطوش الملتقى متاعنا و نردوه( تحفه الملائكة) و نربحو حسنات يعني موش كله دنيا يعني نعاونو بعضنا في امور الدنيا والاخرة
راكم تقولو جايا من تالي تعيط يا مالى
والله توحشت قعدات الاخوات في تونس هوني ما لقيتش اخوات نرتاح معاهم كيما صاحباتي في تونس
اش رايكم يا عزيزاتي

السلام عليكم ورحمة الله
والله ضحكتيني yassorti .لو كان عندك اي مقترح قولي وان شاء الله كلنا معاك رغم ان الغيبة طولت مع لبنات ان شاء الله اكون كلهم لباس .

:)

اهلا بنورات بلادي حبيت نفكر روحي و نفكركم الي اليوما جمعة ماتنساوش سورة الكهف و الدعاء لوخيانا في فلسطين و انو ربي يفرج عليهم كربهم و يخزي اليهود الظالمين اكيد سمعتو البارح الاخبار
يا رب اعن اخواننا واخواتنا في كل مكان يا رب انصرهم و انزل سكينة عليهم
قولو امين

ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها :

أ. عن أبي سعيد الخدري قال : " من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق " . رواه الدارمي ( 3407 ) . والحديث : صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 6471 ) .

ب. " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين " .

رواه الحاكم ( 2 / 399 ) والبيهقي ( 3 / 249 ) . والحديث : قال ابن حجر في " تخريج الأذكار " : حديث حسن ، وقال : وهو أقوى ما ورد في قراءة سورة الكهف .

انظر : " فيض القدير " ( 6 / 198 ) .

وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 6470 ) .

ج. وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه إلى عنان السماء يضيء له يوم القيامة ، وغفر له ما بين الجمعتين ".

قال المنذري : رواه أبو بكر بن مردويه في تفسيره بإسناد لا بأس به .

" الترغيب والترهيب " ( 1 / 298 ) .

وتقرأ السورة في ليلة الجمعة أو في يومها ، وتبدأ ليلة الجمعة من غروب شمس يوم الخميس ، وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس ، وعليه : فيكون وقت قراءتها من غروب شمس يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة .

قال المناوي :

قال الحافظ ابن حجر في " أماليه " : كذا وقع في روايات " يوم الجمعة " وفي روايات " ليلة الجمعة " ، ويجمع بأن المراد اليوم بليلته والليلة بيومها .

" فيض القدير " ( 6 / 199 ) .

وقال المناوي أيضاً :

فيندب قراءتها يوم الجمعة وكذا ليلتها كما نص عليه الشافعي رضي اللّه عنه .