اللي سماها ابن تيميه
الله يرحمهم جميعا
سبحان من فتح عليهم في العلم..

الحمدلله راجعت
3 اوجه من الانبياء مع تلاوة المقرر
6 اوجه من المائدة
5 اوجه من النور
اخر وجهين من سورة ابراهيم
من القمر إلى الحديد

اخر 5 اوجه من سورة يونس..

رغودي
فيض
محامية نون
سمورة
رتوج
سائلة الاستجابة
فيكي
فطووم
شهوده
ماما حبيبتي
الجنة موعدنا..
حبوبه
غدا




ملأ الله قلوبكم حمدا
وكتب لكم في العباد ودا
وأمدكم من فضله في الرزق مدا
ولا يسلط عليكم من اهل السوء أحدا
اللهم افتح لهم بآب رزق لآ يسدّ ودعوات لآ ترد !
وحقق لهم كل مافي خواطرهم
وهبهم عطآيا كجبل أحد
وأجعل الجنة لهم دآر خلد
اللھم خذ بايديهم واحرسهم بعينيگ اللتي لآ تنآم .
واكفيهم بركنك الذى لآ يرآم
و احفظهم بعزگ الذى لآ يُضآم . .
و اكلأهم فى الليل و فى النهار . .
و ارحمهم بقدرتگ عليهم
أنت ثقتهم ورجاءهم
يآ گآشف الهم يآ مُفرج الگرب
يآ مُجيب دعوة المُضطرين . .
اجعل لهم بعد كل غم فرجا وكل ضيق مخرجا
وكل بلاء عافية

استدعاء لكل من تشاركنا حفظ وتثبيت سورة الانبياء...


مبارك عليكن حفظ الثلاث اوجه الاول
الله يجعل حفظكم لها ثابت ثبوت الجبل الراسيات
ويغمركم بحفظ متين ثابتكالنقش على الحجر..
شكرا لاهتمامكن وحماستكن..
رفع الله قدركم في الدارين

وحشركم من النبين و الصديقين و الشهداء و الصالحين




اجندتنا:-
بإذن الله يوم السبت راح يكون عندنا اختبار صغنون في اول 3 اوجه..
والاحد نبدأ على بركة الله المرحلة الثانية
الخاصة بثاني 3 اوجه
تخلص المرحلة الثانية يوم عرفة..
بعدها راح ناخذ اجازة اسبوع ونرجع مع بداية الدراسة
نبدأ بالمرحلة الثالثة..
تواريخ المرحلة الثالثة منزلتها غلط ان شاء الله اعدلها وارجع انزلها لكم..

نداء:
من اكملت حفظ الثلالثة اوجه من سورة الانبياء
اتمنى عليها تكتب اسمها وتنبهني لها..
خايفه اكون من كثرة الردود ماشاء الله
ما انتبهت لانجازها..
مبروك حفظ المرحلة الاولى لــ :
رتاج العسل
رغودي عودي
فيض وعرط
بنت القارة السمراء
سائلة الاستجابة


لكل منكن اسال الله كام هذه الدعوات

لمسات بيانية (الايات 1-35) (3)
ما الفرق بين النبيين و الأنبياء؟

د.فاضل السامرائى:
النبيين تفيد جمع القلة أما الأنبياء فتفيد جمع الكثرة .
د.أحمد الكبيسي:
قال أن النبيين هي كصفة ساعة يُنبأ أما الأنبياء فهي جمع نبي أي بعد أن أصبح نبياً هذا والله أعلم.


* ما الفرق بين قوله تعالى (قَالَ رَبِّي يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ (4))الأنبياء،
وقوله تعالى(قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُوراً رَحِيماً (6))الفرقان؟؟
(د.فاضل السامرائى)
(السماء) تكون أوسع من (السموات) فهي تشملها وغيرها.
ولأن القول أوسع من السر، فهو قد يكون سراً وقد يكون جهراً فهو أوسع من السر والسر جزء منه.
فلما وسع وقال (القول) وسع وقال (في السماء).
ولما ضيق وقال (السر) قال (السموات).



هل هنالك فرق بين ليلاً والليل؟(د.فاضل السامرائى)

نعم وقد نص على ذلك النحاة وسيبويه إذا عرّفته بـ (أل) استغرقته يعني لما تقول صحوت الليل يعني كل الليل، حدثته الليل يعني كل الليل
لكن حدثته ليلاً يعني جزء من الليل، قال تعالى (يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ (20) الأنبياء)
لم يقل ليلاً ولو قال ليلاً يعني بجزء من الليل، (يسبحون الليل والنهار) اي طول الليل والنهار أكدها قوله تعالى (لا يفترون).
هذه دقائق تجدها في كتب اللغة.








ماالفرق بين (جعلنا فى الأرض رواسى)و (ألقينا فيها رواسي) ؟ (د.فاضل السامرائى)

قال تعالى في سورة ق (وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ (7))
وفى سورة الإنبياء (وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ (31))
الملاحظ أنه تعالى يقول أحياناً ألقينا وأحياناً يقول جعلنا في الكلام عن الجبال بمعنى
أن التكوين ليس واحداً وقد درسنا أن بعض الجبال تُلقى إلقاء بالبراكين (جبال بركانية) والزلازل
أو قد تأتي بها الأجرام المساوية على شكل كُتل، وهذا يدل والله أعلم على أن هناك أكثر من وسيلة لتكوين الجبال.
وكينونة الجبال تختلف عن كينونة الأرض فالجبال ليست نوعاً واحداً ولا تتكون بطريقة واحدة هذا والله أعلم.