الى كل مسلم ومسلمة يقول لم يستجب لي ويستعجل الإجابة اليه قول ابن الجوزي :اعلم أن دعاء المؤمن لا يرد، إلا أنه قد يكون الأولى له التأخير
يدعو الله تعالى في حاجة ويستعجل الإجابة فلا يجدها أي لا تحصل الإجابة بسرعة " فيترك الدعاء " قال الله تعالى { وكان الإنسان عجولا }
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :{ يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال ؟ قال يقول قد دعوت قد دعوت فلم يستجب فيتحسر عند ذلك ويدع الدعاء} أخرجه مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
فقد ترين أن الله لم يجب دعوتك وهو إما أن يقدمك إلى خير أفضل ،أو يصرف عنك شرا أعظم أو أن الله يريد أن يرى منك ابتهالا وتضرعا.
وقال الشيخ ابن باز رحمه الله : قد يظن الإنسان أنه لم يجب وقد أجيب بأكثر مما سأله، أو صرف عنه المصائب والأمراض اكثر مما سأله، أو ادخر له إلى يوم القيامة .
قال النبي صلي الله عليه وسلم : يدعو الله المؤمن يوم القيامة حتى يوقفه بين يديه ، فيقول : عبدي إني أمرتك أن تدعوني ووعدتك أن أستجيب لك ، فهل كنت تدعوني ؟ فيقول : نعم يا رب ، فيقول : أما إنك لم تدعُني بدعوة إلا أستجيب لك ، أليس دعوتني يوم كذا وكذا لغم نزل بك أن أفرج عنك ففرجت عنك ؟ فيقول نعم يا رب فيقول : إني عجلتها لك في الدنيا ، ودعوتني يوم كذا وكذا لغم نزل بك أن أفرج عنك فلم تر فرجا ؟ قال نعم يا رب ، فيقول إني ادخرت لك بها في الجنة كذا وكذا ، ودعوتني في حاجة أقضيها لك في يوم كذا وكذا وقضيتها ، فيقول نعم يا رب فيقول إني عجلتها لك في الدنيا . ودعوتني يوم كذا وكذا في حاجة أقضيها لك فلم تر قضائها ، فيقول نعم يا رب ، فيقول : ادخرتها لك في الجنة كذا وكذا...........
يدعو الله تعالى في حاجة ويستعجل الإجابة فلا يجدها أي لا تحصل الإجابة بسرعة " فيترك الدعاء " قال الله تعالى { وكان الإنسان عجولا }
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :{ يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ما لم يستعجل قيل يا رسول الله ما الاستعجال ؟ قال يقول قد دعوت قد دعوت فلم يستجب فيتحسر عند ذلك ويدع الدعاء} أخرجه مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
فقد ترين أن الله لم يجب دعوتك وهو إما أن يقدمك إلى خير أفضل ،أو يصرف عنك شرا أعظم أو أن الله يريد أن يرى منك ابتهالا وتضرعا.
وقال الشيخ ابن باز رحمه الله : قد يظن الإنسان أنه لم يجب وقد أجيب بأكثر مما سأله، أو صرف عنه المصائب والأمراض اكثر مما سأله، أو ادخر له إلى يوم القيامة .
قال النبي صلي الله عليه وسلم : يدعو الله المؤمن يوم القيامة حتى يوقفه بين يديه ، فيقول : عبدي إني أمرتك أن تدعوني ووعدتك أن أستجيب لك ، فهل كنت تدعوني ؟ فيقول : نعم يا رب ، فيقول : أما إنك لم تدعُني بدعوة إلا أستجيب لك ، أليس دعوتني يوم كذا وكذا لغم نزل بك أن أفرج عنك ففرجت عنك ؟ فيقول نعم يا رب فيقول : إني عجلتها لك في الدنيا ، ودعوتني يوم كذا وكذا لغم نزل بك أن أفرج عنك فلم تر فرجا ؟ قال نعم يا رب ، فيقول إني ادخرت لك بها في الجنة كذا وكذا ، ودعوتني في حاجة أقضيها لك في يوم كذا وكذا وقضيتها ، فيقول نعم يا رب فيقول إني عجلتها لك في الدنيا . ودعوتني يوم كذا وكذا في حاجة أقضيها لك فلم تر قضائها ، فيقول نعم يا رب ، فيقول : ادخرتها لك في الجنة كذا وكذا...........
جاوبيها يا هناء شكل شانيل ماتبيني اسمع والله طالعه لاني مشغوله اجهز للدوام
اسال الله ان يوفقكم وان يزيل همك ياشانيل احبك في الله وكل الاخوات هنا
اسال الله ان يوفقكم وان يزيل همك ياشانيل احبك في الله وكل الاخوات هنا
الصفحة الأخيرة
بدأت حياتي ضائعا سكيراً عاصيا,أظلم الناس وآكل الحقوق , آكل الربا ,أضرب الناس ,,افعل المظالم , لا توجد معصية إلاوارتكبتها , شديد الفجور,يتحاشاني الناس من معصيتي
يقول: في يوممن الأيام .. اشتقت أن أتزوج ويكون عندي طفله .. فتزوجت وأنجبت طفله سميتهافاطمة , أحببتها حباً شديدا ,و لربما رأتني فاطمة أمسك كأسا من الخمر,فاقتربت مني فأزاحته وهي لم تكمل السنتين ,وكأن الله يجعلها
تفعل ذلك .. وكلما كبرت فاطمةكلما زاد الإيمان في قلبي .. وكلما اقتربت من الله خطوه .. وكلما ابتعدت شيئافشيئاً عن المعاصي..
حتى اكتمل سن فاطمة 3 سنوات ,,فلما اكملت ,,الــ 3سنوات ماتت فاطمة
يقول:فانقلبت أسوأ مما كنت ,ولم يكن عندي الصبرالذي عند المؤمنين ما يقويني على البلاء .. فعدت أسوا مما كنت ,وتلاعب بي الشيطان , حتى جاء يوما ,, فقال لي شيطاني:لتسكرن اليوم سكرة ما سكرت مثلها من قبل!!
فعزمت أن أسكر وعزمت أن أشرب الخمر وظللت طوال الليل أشرب وأشرب و أشرب فرأيتني تتقاذفني الأحلام .. حتى رأيت تلك الرؤيا
رأيتنيي وم القيامة وقد أظلمت الشمس .. وتحولت البحار إلى نار.. وزلزلت الأرض, واجتمع الناس إلى يوم القيامة , والناس أفواج, وأفواج ,وأنا بين الناس
وأسمع المنادي ينادي فلان ابن فلان ,هلم للعرض على الجبار
يقول:فأرى فلان هذا وقد تحول وجهه إلى سواد شديد من شدة الخوف حتى سمعت المنادي ينادي باسمي .. هلم للعرض على الجبار
يقول:فاختفى البشر من حولي (هذا في الرؤية) وكأن لا أحد في أرض المحشر .. ثم رأيت ثعبانا عظيماً شديداً قويا يجري نحوي فاتحا فمه. فجريت أنا من شدة الخوف
فوجدت رجلاً عجوزاً ضعيفاًً .
فقلت: آه: أنقذني من هذا الثعبان
فقال لي .. بابني أنا ضعيف لا أستطيع ولكن اجري في هذه الناحية لعلك تنجو .. فجريت حيث أشار لي والثعبان خلفي ووجدت النار تلقاء وجهي .. فقلت: أأهرب من الثعبان لأسقط في النارفعدت مسرعا أجري والثعبان يقترب
فعدت للرجل الضعيف وقلت له: بالله عليك أنجدني أنقذني .. فبكى رأفةبحالي وقال: أنا ضعيف كما ترى لا أستطيع فعل شيء ولكن اجري تجاه ذلك الجبل لعلك تنجو
فجريت للجبل والثعبان سيخطفني فرأيت على الجبل أطفالا صغاراًفسمعت الأطفال كلهم يصرخون: يا فاطمة أدركي أباك أدركي أباك
يقول:: فعلمت أنها ابنتي .. ويقول ففرحت أن لي ابنة ماتت وعمرها 3 سنوات تنجدني من ذلك الموقف
فأخذتني بيدها اليمنى ,, ودفعت الثعبان بيدها اليسرى وأناكالميت من شده الخوف ثم جلست في حجري كما كانت تجلس في الدنيا
وقالت لي يا أبت" ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكرالله"
يقول:يا بنيتي .. أخبريني عن هذا الثعبان!!
قالت هذا عملك السيئ أنت كبرته ونميته حتى كاد أن يأكلك .. أما عرفت يا أبي أن الأعمال في الدنيا تعود مجسمة يوم القيامة..؟
يقول:وذلك الرجل الضعيف: قالت ذلك العمل الصالح .. أنت أضعفته وأوهنته حتى بكى لحالك لا يستطيع أن يفعل لحالك شيئاً
ولولا انك أنجبتني ولولا أني مت صغيره ما كان هناك شئ ينفعك
يقول:فاستيقظت من نومي وأنا أصرخ: قد آن يارب.. قد آن يارب, نعم"ألم يان للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله"
يقول: واغتسلت وخرجت لصلاه الفجر أريد التوبة والعودة إلى الله
يقول:دخلت المسجد فإذابالإمام يقرأ نفس الآية" ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكرالله"
وأنت الذي أرهقه المرض وفقد الأمل بالشفاء فذهب إلى المشعوذين و الدجاجلة، منهم من يقوم بإيهام المرضى بأن قراءته على مرضاه من القرآن ولكن يزاول أعمالاً لا علاقةلها بالقرآن مطلقاً ويريد إيهام المريض بأن عمله مشروع ومباح هذه التصرفات إنما يقدم بها خدمات لشياطين الجن و مكافأتهم إياه بحل ما في مرضاه من السحر.
(وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لَا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَنْ دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ )
فعن أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم) رواه أحمد والاربعة والحاكم وقال: صحيح على شرطهما.
جرب اللجوء إلى الله مستعينا به طالبا عونه،فإن في اتصال الإنسان بفاطره وموجده القوي العليم الخبير رابطة وثقيه بأنه الشافي، تقوده حتما الى الأمن النفسي، فتهدأ نفسه وتشعر بالسكينة.
قال تعالى: ﴿ فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ ﴾
وقع أحد الناس في ضائقة وكان مبتلى بمس ، واشتد عليه الخطب حتى آلمه وأقلقه ، فذهب إلى أحد طلاب العلم شاكياً وقال : والله يا شيخ لقد عظم علي البلاء وإني أصبحت مضطراً ، فهل يرخص لي في إنسان ساحر أو كاهن يفك عني هذا البلاء ؟
كان يتكلم بحرقة وألم وشدة ، فوفَّق الله طالب العلم إلى كلام شرح الله به صدر هذا الرجل ..
ثم قال له : إني لأرجو الله عز وجل أن يفرج عنك كربك إذا استعنت بأمرين : أحدهما الصبر ، والثاني الصلاة .
يقول الرجل المبتلى بعد مدة لطالب العلم : قمت من عندك فصليت لله ركعتين .. أحسست أنني مكروب قد أحاطت بي الخطوب فاستعذت بالله واستجرت .. وإذا بي في صلاتي في السجود أحس بحرارة شديدة في قدمي ، ما سلمت إلا وكأن لم يكن بي من بأس .
" رسالة إلى مضطر " محمد الشنقيطي
حدثنا مالك عن ابن شهاب عن أبي عبد الله الأغر، وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبيهريرة- رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قال: ينزل ربنا تبارك وتعالى كلليلةٍ إِلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه ومن يستغفرني فأغفر له.
قصة من " الصارم البتار – الإصابة بالعين " وحيد بالي شريط 6
جاءتني مريضة عرفت بعد الرقية أنها مسحورة سحراً شديداً ، فقد كان يخيل لها أشباح في المنام واليقظة ، أعطيتها أشرطة لبعض الآيات وطلبت أن تداوم على السماع عليها وسيبطل السحر في مكانه إن شاء الله .
قال أهلها : هل من طريقة لمعرفة مكان السحر؟
قلت : نعم
قالوا : ما هي ؟
قلت : الدعاء والتضرع إلى الله في الثلث الأخير من الليل وفي السجود ..
فذهبوا بها وقامت المريضة بالدعاء والسجودوالتضرع كما قالوا لي .
ورأت في المنام من أخذ بيدها وذهب بها إلى مكان في البيت ودلها على مكان السحر المدفون
وفي الصباح أخبرت أهلها وذهبوا إلى نفس المكان فوجدوا السحر وأخرجوه وأبطلوه وشفيت الفتاة والحمد لله .
يقول الإمام الشافعي رحمه الله:
ولرب نازلة يضيق بها الفتى … ذرعا وعند الله منها المخرج
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها … فرجت وكنت أظنها لا تفرج