shosho-3sl :

السلام عليكم اختي انا دخلت هالملف بس اقرا بس لفتني ردك وحبيت ادعي لك ان ربي يرزقك بالذكور الصالحين السليمين المعافيين لاكن انا لاحظت عليك انك تلجأين للدكاتره بكثررره وحبيت اذكرك ان تلجأين اكثر للخالق والرازق وتعلقي بربي اكثر من المستشفيات والدكاتره هو القادر على كل شي وشوفي البنات هنا كلهم متوكلات على الله اولا واخير وكمان لفتني توقيعك وحبيت انبهك على خطا بقولك (( بحق محمد وال محمد)) هذي الصيغه لاتجوز واخشى ان تكون سوء ادب مع الله ولهذا السبب يمكن مايستجيب دعائك لان مافي احد له حق على الله من الخاليق حتى الانبياء والرسل وهذي جواب للفتوى يجوز عند التقرب إلى الله -سبحانه وتعالى- بالدعاء أن نقول: اللهم، ثم نبدأ بذكر بعض أسماء الله تعالى، وبعدها نقول: اللهم بحقمحمد وآل محمد، وبحق الصحابة الطيبين أسألك أن تستجيب دعائي؟ الجواب / الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. وبعد: فأما دعاء الله –تعالى- والتوسل إليه بأسمائه وصفاته فهذا مشروع في حق من يدعو، دلّ على ذلك القرآن والسنة في مواضع كثيرة؛ منها قوله تعالى: "وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ" [الأعراف:180]. وأما قول القائل: (اللهم بحق محمد وآل محمد، أو بحق الصحابة الطيبين أسألك أن تستجيب دعائي). فهذا من التوسل الممنوع الذي لا يجوز لأمرين: أحدهما: أن الله تعالى لا يجب عليه حق لأحد، وإنما هو الذي يتفضل سبحانه على المخلوق بذلك. كما قال تعالى: "وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ" [الروم:47]. فكون المطيع يستحق الجزاء هو استحقاق فضل وإنعام، وليس استحقاق مقابلة كما يستحق المخلوق على المخلوق. الثاني: أن هذا الحق الذي تفضل الله به على عبده حق خاص بذلك العبد لا علاقة لغيره به، فإذا توسل به غير مستحقه كان متوسلاً بأمر أجنبي لا علاقة له به، وهذا لا يجديه شيئاً، كما ذكر ذلك العلامة الشيخ صالح بن فوزان -حفظه الله-. وأما حديث: "أسألك بحق السائلين عليك" الذي أخرجه أحمد (10729)، وابن ماجه (778)، وغيرهما، فهو حديث ضعيف في إسناده عطية العوفي وهو مجمع على ضعفه. والله الموفق.

السلام عليكم اختي انا دخلت هالملف بس اقرا بس لفتني ردك وحبيت ادعي لك ان ربي يرزقك بالذكور...