أسيرة الخوطر

أسيرة الخوطر @asyr_alkhotr

محررة برونزية

منو دعت بدعاء وربي يسر لهاا الحاال ورزقهاا

ملتقى الإيمان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاااتـه
كيفكم عزيزاااتي حواااءاات عساكم الا بخير:27:
منووو دعت بدعاااار وربي اكرمهااااا ويسرلهاا الحااال ورزقهاا
الله يجزيكم خير دلوووني لاني محتاااااجة لادعية اوو دعاء اوو اي سورة معييينه لان ضااقت بي الدنيااا وشكرا لكم
17
4K

يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

تسجيل دخول

*هبة
*هبة
دعاء لمن ضاقت به الدنيا ؟؟


أبعد ما كان دعاء النبي صلى الله عليه وسلم ودعاء السلف عن التكلّف ، ومن هديه صلى الله عليه وسلم عدم تكلّف السجع في لدعاء ..
فقد كان هَدْيه صلى الله عليه وسلم في الدعاء أنه يُحب جوامع الدعاء ويَدع ( يَتْرُك ) ما سِوى ذلك . كما قالت عائشة رضي الله عنها .

مع أن الأصل أن باب الدعاء واسع ، فلا يجب التقيّد والتزام ما وَرَد ، إلاّ أن كل خير فيما وَرَد ، مع كونه يجمع جوامع الدعاء .

ومعلوم أن انصرف القلب إلى صفّ الكلمات ، وتكلّف السجع يُذهب حضور القلب ويأخذ بِمجامعه إلى تسحين الصورة ، والتغافل عن الحقيقة !

قال شيخ الإسلام ابن تيمية : ينبغي للداعي إذا لم تكن عادته الأعراب أن لا يتكلف الإِعراب ، قال بعض السلف : إذا جاء الإعراب ذهب الخشوع ، وهذا كما يكره تكلف السجع في الدعاء ، فإذا وقع بغير تكلف فلا بأس به ، فإن أصل الدعاء من القلب ، واللسان تابع للقلب ، ومن جعل همّته في الدعاء تقويم لسانه أضعف تَوَجّه قلبه ، ولهذا يدعو المضطر بقلبه دعـاء يفتح عليه لا يحضره قبل ذلك ، وهذا أمر يجده كل مؤمن في قلبه . اهـ .

والله أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

فاقول لك ادعى بما يخطر ببالك وربنا يستجيب لك وعليك بالاستغفار وتقوى الله فى كل عمل قال الله تعالى:

ومن يتق الله يجعل له مخرجا *. ويرزقه من حيث
لا يحتسب
عائشة المشرقة
يا اختي رب العالمين يقول سبحانه

"" و اذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي و ليؤمنوا بي لعلهم يرشدون"


فانت يا غالية ادعي باللي في بالك

اذا عندك هم ادعي اللهم فرج عني و ارحمني برحمتك يا ارحم الراحمين

يا مغيث اغثني

اللهم اصلح لي شاني كله و لا تكلني الئ نفسي طرفة عين

ربنا اتنا في الدنيا حسنة و في الاخرة حسنة و قنا عذاب النار

المهم انت وش تبينه ادعي حتئ يا اختي لو باللهجة العامية يعني لا تتكلفي

ادعي كانك تفضفضين لاحد فما لنا الا الله سبحانه نفضفض له باللي في قلوبنا و هو سبحانه اعلم بحالنا مننا

و كمان اليقين لازم يكون عندك يقين و انت تدعين ان رب العالمين قادر علئ كل شيء و قادر سبحانه يستجيب لك

و احسني الظن بالكريم و ان شاء الله ما راح تخيبي ابد
أسيرة الخوطر
أسيرة الخوطر
دعاء لمن ضاقت به الدنيا ؟؟ أبعد ما كان دعاء النبي صلى الله عليه وسلم ودعاء السلف عن التكلّف ، ومن هديه صلى الله عليه وسلم عدم تكلّف السجع في لدعاء .. فقد كان هَدْيه صلى الله عليه وسلم في الدعاء أنه يُحب جوامع الدعاء ويَدع ( يَتْرُك ) ما سِوى ذلك . كما قالت عائشة رضي الله عنها . مع أن الأصل أن باب الدعاء واسع ، فلا يجب التقيّد والتزام ما وَرَد ، إلاّ أن كل خير فيما وَرَد ، مع كونه يجمع جوامع الدعاء . ومعلوم أن انصرف القلب إلى صفّ الكلمات ، وتكلّف السجع يُذهب حضور القلب ويأخذ بِمجامعه إلى تسحين الصورة ، والتغافل عن الحقيقة ! قال شيخ الإسلام ابن تيمية : ينبغي للداعي إذا لم تكن عادته الأعراب أن لا يتكلف الإِعراب ، قال بعض السلف : إذا جاء الإعراب ذهب الخشوع ، وهذا كما يكره تكلف السجع في الدعاء ، فإذا وقع بغير تكلف فلا بأس به ، فإن أصل الدعاء من القلب ، واللسان تابع للقلب ، ومن جعل همّته في الدعاء تقويم لسانه أضعف تَوَجّه قلبه ، ولهذا يدعو المضطر بقلبه دعـاء يفتح عليه لا يحضره قبل ذلك ، وهذا أمر يجده كل مؤمن في قلبه . اهـ . والله أعلم . الشيخ عبد الرحمن السحيم فاقول لك ادعى بما يخطر ببالك وربنا يستجيب لك وعليك بالاستغفار وتقوى الله فى كل عمل قال الله تعالى: ومن يتق الله يجعل له مخرجا *. ويرزقه من حيث لا يحتسب
دعاء لمن ضاقت به الدنيا ؟؟ أبعد ما كان دعاء النبي صلى الله عليه وسلم ودعاء السلف عن التكلّف...
جزاكي الله خير في ميزان حسناااتج :26: ودعواتج
ام ..
ام ..
اي دعاء يااختي تدعين فيه
بإذن الله ربي يستجيب لك .. اعطي الله مايريد
يعطيك ماتريدين
لازم يكون عندك حسن الظن بالله
وتحري اوقات الاجابه
والله قريب يجيب دعوة الداعي
لذلك الحّي بالدعاء له بتضرع وانكسار


والله يحقق لك ماتتمنين ويزيل همك
شطر الحسن
شطر الحسن
السلام عليكم
انا دعيت قبل 8 سنوات ان الله يرزقني بالوظيفه
مامليت دايماً ادعي.... بعدين اصبت بحاله نفسيه يعني تقولين
صرت مجنونه ودخلوني اهلي مستشفى الامراض النفسيه لمدة
شهر بالمشفى خرجت وانا متعافيه ولا كأني بي شي والحاله كانت مستمره سنه كامله ونص سنه
وانا مريضه نفسيا كنت ادعي ان الله يشفيني
وكان اكثر سوال اساله ربي اسالك بوجهك الكريم جنة الفردوس الاعلى
وادعيه لامور الاخره كثيره
قلت بنفسي خلاص مابي الوظيفه ماني داعيه بالرزق ابي اموت بس قدر الله وماشاء فعل
بعد ثلاث سنين من تخرجي من الثانويه وبعد اصابتي بحاله نفسيه وصبري سنه ونص على المرض النفسي
عام 1428 شهر 5 الساعة بين 11 صباحا و2 ظهرا دق ابوي قال ابشرك لقيت لك وظيفه اداريه على بند في مدرسه
قلت مابي خلاص كنت وقتها في فترة نقاهه قال ابوي غصبا عنك ودوامك بكره
قلت خلاص وانا الحين لي 4 سنين متوظفه ولاا كأني كنت مريضه شفاني ربي شفاء تاماً
كنت اجاهد نفسي بالصلاة والوسواس معي وكنت ادعي دايما بين الاذان والافامة الى الان ماتركته
من المواقف اللى حصلت في مرضي كنت اصوم يوميا ليش لاني ماكنت اعرف اذا اليوم اثنين او سبت عقلي فاقدته
اشوف الشباك اقول تو كان الصبح وش اللي قلبه ليل وكنت اشوف الجن واشوف اشكال حريم ثلاثه تقول الجن انها نساء الجنة الصراحة لو اشوف الثلاث اللي شفتهن بمرضي كان عرفتهن لاني الي الحين وانا مانسيتهن تخيلي اشكالهن اللي بالجنة لا تقولين عن جمالهن لاني لا يمكن اني اصفهن لك وكانو يقولون اني شطر الحسن بالجنه وهذا سبب لقبي يعني نصف الجمال
ادعي بامور الاخره خلي عنك الدنيا تراها فانيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

: { من جعل الهموم هماً واحداً كفاه الله هم الدنيا، ومن تشعبت به الهموم من أحوال الدنيا، لم يبال الله في أي أوديتها هلك }
والمراد بالهم الواحد اي هم الاخره و المعاد.

وعن أنس قال: قال رسول الله

: { من كانت الآخرة همه، جعل الله غناه في قلبه، وجمع عله شمله، ثم أتته الدنيا وهي راغمة، ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه، وفرّق عليه شمله، ولن يأته من الدنيا إلا ما قُدر له }
فهلاّ جعلنا همنا هماً واحداً بعد هذا..