مـن أحـب الله رأى كـل شـئ جـمـيـلاً >
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
.
أنا عن نفسي قرأتها فإستحيت من ربي
إقرأها فهي قصيرة و لكن مؤثرة جداً
تتجلى عظمة الخالق.. في الحديث القدسي الشريف
قال سبحانه وتعالى:
( يا إبن آدم جعلتك في بطن أمك .. و غشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم ..
و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام ..
و جعلت لك متكأ عن يمينك و متكأ عن شمالك
فأما الذي عن يمينك فالكبد .. و أما الذي عن شمالك فالطحال ..
و علمتك القيام و القعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري ؟؟
فلما أن تمّت مدتك..
و أوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك فأخرجك على ريشة من جناحه..
لا لك سن تقطع ... و لا يد تبطش...
و لا قدم تسعى .. فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبنا خالصا..
حار في الشتاء و باردا في الصيف .. و ألقيت محبتك في قلب أبويك..
فلا يشبعان حتى تشبع ... و لا يرقدان حتى ترقد ..
فلما قوي ظهرك و أشتد أزرك .
بارزتني بالمعاصي في خلواتك ..
(..و لم تستحي مني .. و مع هذا إن دعوتني أجبتك..)
(..و إن سألتني أعطيتك.. و إن تبت إليّ قبلتك..)
***********
أرجو أن ترسلها (..مره واحده..)
قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم "..بلغوا عني و لو آية.."
رسالة جاءتني على ايميلي فحبيت انقلها لكم للفائدة

امي اغلى ماعندي @amy_aghl_maaandy
محررة ماسية
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.



همســه :
جزاكِ الله خير اختي الكريمه ولكن هذا الحديث لايصح ، ولايعرف له أصل ولا إسناد أصلا الفتوى: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فهذا الحديث لا نعرفه في شيء من دواوين السنة التي وقفنا عليها. وفضل الله عز وجل على الإنسان فوق ما ذكر، ولكن لا تصح نسبة الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم إلا إذا روي لنا بإسناد من شأنه أن يقبل. والله أعلم. المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه جواب الشيخ عبد الرحمن السحيم حفظه الله : هذا الحديث مما تلوح عليه علامات الوضعوالكذب ولا يجوز نشره ولا تجوز نسبته للنبيصلى الله عليه وسلم والله أعلمجزاكِ الله خير اختي الكريمه ولكن هذا الحديث لايصح ، ولايعرف له أصل ولا إسناد أصلا ...

الصفحة الأخيرة
هذا الحديث لايصح ، ولايعرف له أصل ولا إسناد أصلا
الفتوى:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فهذا الحديث لا نعرفه في شيء من دواوين السنة التي وقفنا عليها. وفضل الله عز وجل على الإنسان فوق ما ذكر، ولكن لا تصح نسبة الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم إلا إذا روي لنا بإسناد من شأنه أن يقبل. والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
جواب الشيخ عبد الرحمن السحيم حفظه الله :
هذا الحديث مما تلوح عليه علامات الوضعوالكذب
ولا يجوز نشره ولا تجوز نسبته للنبيصلى الله عليه وسلم
والله أعلم