اللهم آمين وجزاك الله خير الجزاء
بوركت أخيتي ..:)
وأخرجوهم نسيتي الواو
يقاتلوكم
وقاتلوهم
فإن
يكن
اللهم آمين وجزاك الله خير الجزاء
بوركت أخيتي ..:)
وأخرجوهم نسيتي الواو
يقاتلوكم
وقاتلوهم...
alsamt
•
alsamt :
أخيتي أم عبد المحسن
لا تقولي تعبتك ولا شئ نحن أخوات وجميل أن نرتقى بكتاب الله ..
فلا تيأسي واستمري بحفظك ولا تكوني محبطة إنك لم تصلي إلى حفظ الأخوات الباقات عليك أن تستمري
وتدعي الله أن يعينك وجددي النية وصدقيني قريبا بعون الله ستكملي حفظ سورة البقرة وإن شاء الله
تكملي المسيرة بإذن الله تعالى ...
حفظك الله وسدد خطاك وأنار بصيرتك وجعلنا وإياك من حفظة كتابه وأسأله أن يشرح صدورنا ويجعل عملنا خالصا لوجهه الكريم ويتقبله منا ...
بارك الله في الجميع ...
أم شهد:)
لا تقولي تعبتك ولا شئ نحن أخوات وجميل أن نرتقى بكتاب الله ..
فلا تيأسي واستمري بحفظك ولا تكوني محبطة إنك لم تصلي إلى حفظ الأخوات الباقات عليك أن تستمري
وتدعي الله أن يعينك وجددي النية وصدقيني قريبا بعون الله ستكملي حفظ سورة البقرة وإن شاء الله
تكملي المسيرة بإذن الله تعالى ...
حفظك الله وسدد خطاك وأنار بصيرتك وجعلنا وإياك من حفظة كتابه وأسأله أن يشرح صدورنا ويجعل عملنا خالصا لوجهه الكريم ويتقبله منا ...
بارك الله في الجميع ...
أم شهد:)
يا الحبيبه يا أم شهد
جزاكي الله خير الجزاء و أسأل الله أن يكون في ميزان أعمالك و بارك الله فيكي علي هذه الدعوة الجميلة
و أشكرك علي رفع معنوياتي فقد أدخلتي السرور الي قلبي بهذا الحديث و إن شاء الله أكمل و انتهي منها قريبا باذن الله
شكرا اختي في الله
جزاكي الله خير الجزاء و أسأل الله أن يكون في ميزان أعمالك و بارك الله فيكي علي هذه الدعوة الجميلة
و أشكرك علي رفع معنوياتي فقد أدخلتي السرور الي قلبي بهذا الحديث و إن شاء الله أكمل و انتهي منها قريبا باذن الله
شكرا اختي في الله
alsamt
•
جزاكى الله خيرا و حرمك على النار مآ شاء الله عليكى أختى محبة الفردوس و رزقك الله الذرية الصالحة عاجل غير أجلجزاكى الله خيرا و حرمك على النار مآ شاء الله عليكى أختى محبة الفردوس و رزقك الله الذرية الصالحة...
المراجعة
(واقتلوهم من حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزآء الكافرين #
فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم #
واقتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين#
الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واتقوا الله وأعلموا أن الله مع المتقين #
وأنفقوا فى سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين#
وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدى ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدى محله فمن كان منكم مريضاً أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدى فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام فى الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضرى المسجد الحرام واتقوا الله وأعلموا أن الله شديد العقاب #
*************************
الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال فى الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يآ أولى الألباب #
ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلاً من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين #
ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم #
فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ءابآءكم أو أشد ذكراً فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا فى الدنيا وما له فى الأخرة من خلاق #
ومنهم من يقول ربنا ءاتنا فى الدنيا حسنة وفى الأخرة حسنة وقنا عذاب النار #
أولآئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب#
************************
واذكروا الله فى أيام معدودات فمن تعجل فى يومين فلآ إثم عليه ومن تأخر فلآ إثم عليه لمن اتقى واتقوا الله وأعلموا أنكم إليه تحشرون#
ومن الناس من يعجبك قوله فى الحياة الدنيا ويشهد الله على ما فى قلبه وهو ألد الخصام#
وإذا تولى سعى فى الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد #
وإذا قيل له اتقى الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد #
ومن الناس من يشرى نفسه ابتغآء مرضات الله والله رءوف بالعباد#
يآ أيها الذين ءامنوا ادخلوا فى السلم كآفة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين #
فإن زللتم من بعد ما جآءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيز حكيم #
ولا ينظرون إلا أن يأتيهم الله فى ظلل من الغمام والملآئكة وقضى الأمر وإلى الله ترجع الأمور )
(واقتلوهم من حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزآء الكافرين #
فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم #
واقتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين#
الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واتقوا الله وأعلموا أن الله مع المتقين #
وأنفقوا فى سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين#
وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدى ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدى محله فمن كان منكم مريضاً أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدى فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام فى الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضرى المسجد الحرام واتقوا الله وأعلموا أن الله شديد العقاب #
*************************
الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال فى الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يآ أولى الألباب #
ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلاً من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين #
ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم #
فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ءابآءكم أو أشد ذكراً فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا فى الدنيا وما له فى الأخرة من خلاق #
ومنهم من يقول ربنا ءاتنا فى الدنيا حسنة وفى الأخرة حسنة وقنا عذاب النار #
أولآئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب#
************************
واذكروا الله فى أيام معدودات فمن تعجل فى يومين فلآ إثم عليه ومن تأخر فلآ إثم عليه لمن اتقى واتقوا الله وأعلموا أنكم إليه تحشرون#
ومن الناس من يعجبك قوله فى الحياة الدنيا ويشهد الله على ما فى قلبه وهو ألد الخصام#
وإذا تولى سعى فى الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد #
وإذا قيل له اتقى الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد #
ومن الناس من يشرى نفسه ابتغآء مرضات الله والله رءوف بالعباد#
يآ أيها الذين ءامنوا ادخلوا فى السلم كآفة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين #
فإن زللتم من بعد ما جآءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيز حكيم #
ولا ينظرون إلا أن يأتيهم الله فى ظلل من الغمام والملآئكة وقضى الأمر وإلى الله ترجع الأمور )
alsamt :
المراجعة (واقتلوهم من حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزآء الكافرين # فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم # واقتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين# الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واتقوا الله وأعلموا أن الله مع المتقين # وأنفقوا فى سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين# وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدى ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدى محله فمن كان منكم مريضاً أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدى فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام فى الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضرى المسجد الحرام واتقوا الله وأعلموا أن الله شديد العقاب # ************************* الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال فى الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يآ أولى الألباب # ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلاً من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين # ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم # فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ءابآءكم أو أشد ذكراً فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا فى الدنيا وما له فى الأخرة من خلاق # ومنهم من يقول ربنا ءاتنا فى الدنيا حسنة وفى الأخرة حسنة وقنا عذاب النار # أولآئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب# ************************ واذكروا الله فى أيام معدودات فمن تعجل فى يومين فلآ إثم عليه ومن تأخر فلآ إثم عليه لمن اتقى واتقوا الله وأعلموا أنكم إليه تحشرون# ومن الناس من يعجبك قوله فى الحياة الدنيا ويشهد الله على ما فى قلبه وهو ألد الخصام# وإذا تولى سعى فى الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد # وإذا قيل له اتقى الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد # ومن الناس من يشرى نفسه ابتغآء مرضات الله والله رءوف بالعباد# يآ أيها الذين ءامنوا ادخلوا فى السلم كآفة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين # فإن زللتم من بعد ما جآءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيز حكيم # ولا ينظرون إلا أن يأتيهم الله فى ظلل من الغمام والملآئكة وقضى الأمر وإلى الله ترجع الأمور )المراجعة (واقتلوهم من حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم...
المراجعةأ
عوذ بالله من الشيطان الرجيم
لا يؤاخذكم الله باللغو فى أيمانكم و لكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم و الله غفور حليم#للذين يؤلون من نسآئهم تربص أربعة أشهر فإن فآءوا فإن الله عفور رحيم #و إن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم#والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء و لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله فى أرحامهن إن كن يؤمن بالله و اليوم الأخر و بعولتهن أحق بردهن فى ذلك إن أرادوا إصلاحا و لهن مثل الذى عليهن بالمعروف و للرجال عليهن درجة و الله عزيز حكيم#الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان و لا يحل لكم أن تأخذوا ممآ ءاتيتموهن شيئاً إلا أن يخافآ ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تقربوها و من يتعد حدود الله فأولآئك هم الظالمون#
فإن طلاقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهمآ أن يتراجعآ أن ظنآ أن يقيما حدود الله و و تلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون #
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
" و إذا طلقتم النسآء فبلغوهن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف و لا تمسكوهن ضراراً لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسهو لا تتخذوا ءايات الله هزواً و اذكروا نعمت الله عليكم و مآ انزل عليكم من الكتاب و الحكمة يعظكم به و اتقوا الله و اعلموا أن الله بكل شىء عليم#و إذا طلقتم النسآء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان يؤمن بالله و اليوم الأخر ذلكم أزكى لكم و أطهر و الله يعلم و أنتم لا تعلمون #و الوالدات يرضعن أولا دهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة و على المولود له رزقهن و كسوتهن بالمعروف لا تكلف نفساً إلا وسعها لا تضآر والدة بولدها و لا مولود له بولده و على الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالاً عن تراض منها و تشاور فلا جناح عليهما و أن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم مآ ءاتيتم بالمعروف و اتقوا الله و اعلموا أنه بما تعملون بصير "
و الذين يتوفون منكم و يذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر و عشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن فى أنفسهن بالمعروف و الله بما تعملون خبير #
ولاجناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النسآء أو أكننتم فى أنفسكم علم الله أنكم ستذكروهن و لكن لا تواعدهن سراً حتى تقولوا قولاً معروفا و لا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله و واعلموا أنه يعلم ما فى أنفسكم فاحذروه و اعلموا أن الله غفور حليم #
لا جناح عليكم إذآ طلقتم النساء مالم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة فمتعوهن على الموسع قدره و على المقتر قدره متاعاً بالمعروف حقاً على المحسنين#و إذا طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلآ أن يعفون أو يعفوا الذى بيده عقدة النكاح و أن تعفوا أقرب للتقوى و لا تنسوا الفضل بينكم و الله بما تعملون بصير#
عوذ بالله من الشيطان الرجيم
لا يؤاخذكم الله باللغو فى أيمانكم و لكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم و الله غفور حليم#للذين يؤلون من نسآئهم تربص أربعة أشهر فإن فآءوا فإن الله عفور رحيم #و إن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم#والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء و لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله فى أرحامهن إن كن يؤمن بالله و اليوم الأخر و بعولتهن أحق بردهن فى ذلك إن أرادوا إصلاحا و لهن مثل الذى عليهن بالمعروف و للرجال عليهن درجة و الله عزيز حكيم#الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان و لا يحل لكم أن تأخذوا ممآ ءاتيتموهن شيئاً إلا أن يخافآ ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تقربوها و من يتعد حدود الله فأولآئك هم الظالمون#
فإن طلاقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهمآ أن يتراجعآ أن ظنآ أن يقيما حدود الله و و تلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون #
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
" و إذا طلقتم النسآء فبلغوهن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف و لا تمسكوهن ضراراً لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسهو لا تتخذوا ءايات الله هزواً و اذكروا نعمت الله عليكم و مآ انزل عليكم من الكتاب و الحكمة يعظكم به و اتقوا الله و اعلموا أن الله بكل شىء عليم#و إذا طلقتم النسآء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان يؤمن بالله و اليوم الأخر ذلكم أزكى لكم و أطهر و الله يعلم و أنتم لا تعلمون #و الوالدات يرضعن أولا دهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة و على المولود له رزقهن و كسوتهن بالمعروف لا تكلف نفساً إلا وسعها لا تضآر والدة بولدها و لا مولود له بولده و على الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالاً عن تراض منها و تشاور فلا جناح عليهما و أن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم مآ ءاتيتم بالمعروف و اتقوا الله و اعلموا أنه بما تعملون بصير "
و الذين يتوفون منكم و يذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر و عشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن فى أنفسهن بالمعروف و الله بما تعملون خبير #
ولاجناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النسآء أو أكننتم فى أنفسكم علم الله أنكم ستذكروهن و لكن لا تواعدهن سراً حتى تقولوا قولاً معروفا و لا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله و واعلموا أنه يعلم ما فى أنفسكم فاحذروه و اعلموا أن الله غفور حليم #
لا جناح عليكم إذآ طلقتم النساء مالم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة فمتعوهن على الموسع قدره و على المقتر قدره متاعاً بالمعروف حقاً على المحسنين#و إذا طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلآ أن يعفون أو يعفوا الذى بيده عقدة النكاح و أن تعفوا أقرب للتقوى و لا تنسوا الفضل بينكم و الله بما تعملون بصير#
الصفحة الأخيرة
بوركت أخيتي ..:)
وأخرجوهم نسيتي الواو
يقاتلوكم
وقاتلوهم
فإن
يكن