الســلام عليكم ورحمـــه الله ,, مســاكم الله بالخيـــر ,,
صـراحه مادري شلوون ابدأ ,, بس بما اني من قـراء كتب ابن الجوزي حبيت احطلكم مقـاطع منها فيها فايده وحكمه ,, وهالمقاطع بتكون من اكثــر من كتاب جمعتهم عندي ,, وطبعــا الموضوع بيكون متجدد ,,
يقول ابن الجوزي رحمه الله : قال عبدالمجيد بن عبدالعزيز: كان عندنا بخرسان رجل كتب مصحفا في ثلاثه ايام فلقيه رجل فقال: في كم كتبت هذا؟ فأومأ بالسبابه والوسطى والابهام وقال: في ثلاثه ( ومامسنا من لغوب) فجفت اصابعه الثلاثه فلم ينتفع بها فيما بعد.
يقول ابن الجوزي رحمه الله : جاء رجل الى ابي حازم القاضي فقال: ان الشيطان ياتيني فيقول: انت طلقت امرأتك فيشككني ,, فقال له : اوليس طلقتها؟ قال الرجل: لا قال ابو حازم : ألم تاتيني بالامس فتطلقها عندي؟ فقال: لاوالله ماجئتك الا اليوم ولا طلقتها بوجه من الوجوه, فقال: فاحلف للشيطان كما حلفت لي وانت في عافيــه
Ne3Na3a @ne3na3a
محررة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
000الملكه000
•
مشكووووووووووره وجزاك الله كل خير
Ne3Na3a
•
مشكووووووووووره وجزاك الله كل خيرمشكووووووووووره وجزاك الله كل خير
العفـــو حبيبتي ,, وربي يجزيك الجنــه :26:
Ne3Na3a
•
يقـول ابن الجوزي رحمه الله : فالاطلاع على بعض العيوب يقدح في المحبــه فينبغي للزوجين الحذر من ذلك ولهذا ترى الاكابر ينامون منفردين لعلمهم ان النوم يتجدد فيه مالا يصلح.
يقـول ابن الجوزي رحمه الله : اعظم المعاقبه ألا يحس المعاقب بالعقوبه , واشد من ذلك ان يقع السرور بما هو عقوبه , كالفرح بالمال الحرام والتمكن من الذنوب ومن هذه الحاله لا يفوز بطاعه.
يقـول ابن الجوزي رحمه الله : لاينبغي لوالدي المرأه ولا لجميع اهلها ان يطلبوا منها الميل الى ايثارهم اكثر من ميلها الى زوجها.
Ne3Na3a
•
يقول ابن الجوزي عليه رحمةُ الله:
يا هذا، طهر قلبك من الشوائب؛ فالمحبة لا تلقى إلا في قلب طاهر، أما رأيت الزارع يتخيرُ الأرض الطيبة، ويسقيها ويرويها، ثم يثيرها ويقلبها، وكلما رأى حجراً ألقاه، وكلما شاهد ما يُؤذي نحّاه، ثم يلقي فيها البذر، ويتعاهدها من طوارق الأذى؟
وكذلك الحق عز وجل إذا أراد عبداً لوداده حصد من قلبه شوك الشرك، وطهره من أوساخ الرياء والشك ثم يسقيه ماء التوبة والإنابة، وينيره بمسحة الخوف والإخلاص، فيستوي ظاهره وباطنه في التقى، ثم يلقي فيه بذر الهدى، فيثمر حَب المحبة؛ فحينئذ تحصد المعرفة وطنا ظاهرا، وقوتا طاهرا..
فيسكن لُب القلب، ويثبت به سلطانها في رُستاق البذر، فيسري من بركاتها إلى العين ما يفُضها عن سوى المحبوب، وإلى الكف ما يكُفها عن المطلوب، وإلى اللسان ما يحبسه عن فضول الكلام، وإلى القدم ما يمنعه من سرعة الإقدام.
فما زالت تلك النفس الطاهرة رائضُها العلم، ونديمها الحلم، وسجنها الخوف، وميدانها الرجاء، وبُستانها الخلوة، وكنزها القناعة، وبضاعتها اليقين، ومركبها الزهد، وطعامها الفكر، وحُلواها الأنس، وهي مشغولة بتوطئة رحلها لرحيلها، وعينُ أملها ناظرة إلى سبيلها.
فإن صعد حافظاها فالصحيفة نقية، وإن جاء البلاء فالنفس صابرة تقية، وإن أقبل الموت وجدها من الغش خلية؛ فيا طوبى لها إذا نُوديت يوم القيامة: {يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً * فَادْخُلِي فِي عِبَادِي * وَادْخُلِي جَنَّتِي}
يا هذا، طهر قلبك من الشوائب؛ فالمحبة لا تلقى إلا في قلب طاهر، أما رأيت الزارع يتخيرُ الأرض الطيبة، ويسقيها ويرويها، ثم يثيرها ويقلبها، وكلما رأى حجراً ألقاه، وكلما شاهد ما يُؤذي نحّاه، ثم يلقي فيها البذر، ويتعاهدها من طوارق الأذى؟
وكذلك الحق عز وجل إذا أراد عبداً لوداده حصد من قلبه شوك الشرك، وطهره من أوساخ الرياء والشك ثم يسقيه ماء التوبة والإنابة، وينيره بمسحة الخوف والإخلاص، فيستوي ظاهره وباطنه في التقى، ثم يلقي فيه بذر الهدى، فيثمر حَب المحبة؛ فحينئذ تحصد المعرفة وطنا ظاهرا، وقوتا طاهرا..
فيسكن لُب القلب، ويثبت به سلطانها في رُستاق البذر، فيسري من بركاتها إلى العين ما يفُضها عن سوى المحبوب، وإلى الكف ما يكُفها عن المطلوب، وإلى اللسان ما يحبسه عن فضول الكلام، وإلى القدم ما يمنعه من سرعة الإقدام.
فما زالت تلك النفس الطاهرة رائضُها العلم، ونديمها الحلم، وسجنها الخوف، وميدانها الرجاء، وبُستانها الخلوة، وكنزها القناعة، وبضاعتها اليقين، ومركبها الزهد، وطعامها الفكر، وحُلواها الأنس، وهي مشغولة بتوطئة رحلها لرحيلها، وعينُ أملها ناظرة إلى سبيلها.
فإن صعد حافظاها فالصحيفة نقية، وإن جاء البلاء فالنفس صابرة تقية، وإن أقبل الموت وجدها من الغش خلية؛ فيا طوبى لها إذا نُوديت يوم القيامة: {يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً * فَادْخُلِي فِي عِبَادِي * وَادْخُلِي جَنَّتِي}
حبيبتي**
جزاك الله الف خير على اختيارك00:26:
بس والله قهر:(
ليش مافي تفاعل مع الموضوع وخاصة يفيدنا في دينيا ودنيويا ‘‘
واجزم اي وحده تمر على الموضوع وتقراه "بترتقي"
مو لازم ترد المهم استفدتي واخذتي اجر وان شاء الله تفيدين00
واتمنى تثبيته00
جزاك الله الف خير على اختيارك00:26:
بس والله قهر:(
ليش مافي تفاعل مع الموضوع وخاصة يفيدنا في دينيا ودنيويا ‘‘
واجزم اي وحده تمر على الموضوع وتقراه "بترتقي"
مو لازم ترد المهم استفدتي واخذتي اجر وان شاء الله تفيدين00
واتمنى تثبيته00
الصفحة الأخيرة