من كلام فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين
حول الرؤى والأحلام
سئل فضيلة الشيخ مامعنى قول النبي صلى الله عليه وسلم : (رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءًا
من النبوة )؟ومن الذي تصدق رؤياه؟
فأجاب بقوله:معنى قوله،صلى الله عليه وسلم : (رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءًا من النبوة)
أن رؤيا المؤمن تقع صادقة لأنها أمثال يضربها الملك للرائي
وقد تكون خبراًعن شيء واقع ،أو شيء سيقع فيقع مطابقاً للرؤيا فتكون هذه الرؤيا كوحي النبوة في صدق
مدلولها إن كانت تختلف عنها ولهذا كانت جزءًا من ستة وأربعين جزءاً من النبوةً
وتخصيص الجزء بستة وأربعين من الأمور التوقيفية التي لا تعلم حكمتها كأعداد الركعات والصلوات
وأما الذي تصدق رؤياه فهو الرجل المؤمن الصدوق إذا كانت رؤياه صالحة ،
فاذا كان الإنسان صدوق الحديث في يقظته وعنده إيمان وتقوى فإن الغالب أن الرؤيا
تكون صادقة ،ولهذا جاء هذاالحديث مقيدا في بعض الروايات
بالرؤيا الصالحه من الرجل الصالح ،وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة _رضي الله عنه _أن النبي
صلى الله عليه وسلم قال : (أصدقهم رؤيا أصدقهم حديثاً).
ولكن ليعلم أن مايراه الإنسان في منامه ثلاثة أقسام :
القسم الأول:رؤيا حق صالحة وهي التي أخبرعنها النبي، صلى الله عليه وسلم، أنها جزء من ستة وأربعين
جزءًا من النبوة،وغالبا ماتقع،ولكن أحيانا يكون وقوعها على صفة مارآه الإنسان في منامه تماماً، وأحياناً
يكون وقوعها على صفة ضرب الأمثال في المنام،يضرب له المثل ثم يكون الواقع على نحو هذا المثل وليس
مطابقا له تماما ،مثل مارأى النبي عليه الصلاة والسلام قبيل غزوة أحد ان في سيفه ثلمة ،ورأى بقراً
تنحرفكانت الثلمة التي في سيفه استشهاد عمه حمزة_رضي الله عنه _لأن قبيلة الإنسان بمنزلة سيفه في
دفاعهم عنه ومعاضدته ومناصرته،والبقر التي تنحر كان استشهاد من استشهد من الصحابة _رضي الله
عنهم_ لأن في البقر خيراً كثيراً ،وكذلك الصحابة- رضي الله عنهم_ كانوا أهل علم ونفع للخلق وأعمال
صالحة.
القسم الثاني : الحلم وهو مايراه الإنسان في منامه مما يقع له في مجريات حياته،فإن كثيراً من الناس يرى في
المنام ماتحدثه نفسه في اليقظه وما جرى عليه في اليقظة وهذا لاحكم له.
القسم الثالث: إفزاع من الشيطان،فإن الشيطان يصور للإنسان في منامه مايفزعه من شيء في نفسه،أو ماله،
أو في أهله، أو في مجتمعه،لأن الشيطان يحب إحزان المؤمنين كما قال_ الله تعالى_ :
﴿إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا وليس بضارهم شيئًا إلا بإذن الله﴾المجادلة آيه 10 فكل شيء ينكد
على الإنسان حياته ويعكر صفوه عليه فان الشيطان حريص عليه سواء ذلك في اليقظة أو المنام لأن
الشيطان عدو كما قال- الله تعالى- : ﴿إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا﴾فاطر آيه6
وهذا النوع الأخيرأرشدنا رسول الله،صلى الله عليه وسلم،إلى التحرز منه فأمر من رأى في منامه مايكره أن
يستعيذ بالله من الشيطان ،ومن شر ما رأى،وأن يتفل عن يساره ثلاث مرات ،وأن ينقلب على جنبه
الآخر،وأن لا يحدث أحداً بما رأى فإذا فعل هذه الأمور فإن مارآه مما يكره في منامه لايضره شيئاً.وهذا يقع
كثيرا من الناس ويكثر السؤال عنه لكن الدواء له مابينه النبي، صلى الله عليه وسلم،كما في حديث جابر عند
مسلم (إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثاً،وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثاً،وليتحول عن
جنبه الذي كان عليه ) .وكما في حديث أبي سعيد الخدري عند البخاري (اذارأى أحدكم مايكره فإنما هي من
الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لأحد فإنها لاتضره ).وكما في حديث أبي قتادة عند مسلم قال : ( كنت
أرى الرؤيا فتمرضني حتى سمعت رسول الله، صلى الله عليه وسلم ،يقول الرؤيا الصالحة من الله فإذا رأى
أحدكم مايحب فلا يحدث بها إلا من يحب، وإن رأى مايكره فليتفل عن يساره ثلاثاً،وليتعوذ بالله من
شرالشيطان وشرها،ولايحدث بها أحداً فإنها لن تضره ).وفي حديث أبي هريرة_رضي الله عنه _أن النبي
،صلى الله عليه وسلم،قال : ( فإن رأى أحدكم مايكره فليقم فليصل ولايحدث بهاالناس ). أخرجه مسلم .
فأمر النبي ،صلى الله عليه وسلم ،من رأى مايكره بأمور:
1_أن يبصق عن يساره ثلاثاً.
2_أن يستعيذ بالله من شرالشيطان ثلاثاً.
3_أن يستعيذ بالله من شر مارأى.
4_أن يتحول عن جنبه الذي كان عليه الى الجنب الآخر.
5_ان لا يحدث بها أحداً.ً
6_أن يقوم فيصلي .
(المصدر :فتاوى العقيدة المجلد الأول من صفحة 327إلىصفحة330)
جود21 @god21
عضوة جديدة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
الصفحة الأخيرة
وجزاك الله خيرا ونفع بك الامة وجعلك من السعداء
في الدنيا والآخرة وجعله في ميزان حسناتك
تقبلي مروري المتوااااضع