اللهم انك عفو تحب
العفو فاعفوا عني
ام ..
•
كان صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر قال : (( أرحنا بالصلاة يا بلال)) ، فكانت قرة عينه وسعادته وبهجته
*من اعظم النعم - لو كنا نعقل – هذه الصلوات الخمس كل يوم وليلة كفارة لذنوبنا ورافعة لدرجاتنا عند ربنا ، ثم هي علاج عظيم لمآسينا ودواء ناجع لأمراضنا ، تسكب في ضمائرنا مقادير زاكية من اليقين ،وتملأ جوانحنا بالرضا .أما أولئك الذين جانبوا المسجد ، وتركوا الصلاة ، فمن نكد إلى نكد ، ومن حزن إلى حزن ، ومن شقاء إلى شقاء (فتعسا ًلهم وأضل أعماله).
- إذا داهمك الخوف وطوَّقك الحزن، وأخذ الهمُّ بتلابيبك، فقم حالاً إلى الصلاة ، تثب لك روحك، وتطمئن نفسك، إن الصلاة كفيلة - بإذن الله - باجتياح مســتعمرات الأحزان والغمــوم ومطـاردة فلول الاكتئاب.
- إن على الجيل الذي عصفت به الأمراض النفسية، أن يتعرَّف على المسجد، وأن يمرّغ جبينه، ليرضي ربه، أولاً، ولينقذ نفسه من هذا العذاب، وإلا فالدمع سوف يحرق جفنه، والخوف سوف يحطِّم أعصابه وليس لديه طاقة تمدَّه بالسكينة والأمن إلاالصلاة.
*الشيخ/عائض القرني
اللهم اجعل قره أعيننا الصلاه
اللهم اجعلنا من المقيمين لها بأركانها
اللهم ومتعنا بصلاتنا واجعلها لنا نورا في حياتنا وقبورنا وآخرتنا . .
جزاكنِ البارئ خَيرَ الجَزآء وَبارك فِي انامل النّقَاء
لكِن سَمَاوات حَسنَات
وَمن الجِنَان , الفَردوس الأعلى
رَعاكِن المَولى وَنَفع بكِن
*من اعظم النعم - لو كنا نعقل – هذه الصلوات الخمس كل يوم وليلة كفارة لذنوبنا ورافعة لدرجاتنا عند ربنا ، ثم هي علاج عظيم لمآسينا ودواء ناجع لأمراضنا ، تسكب في ضمائرنا مقادير زاكية من اليقين ،وتملأ جوانحنا بالرضا .أما أولئك الذين جانبوا المسجد ، وتركوا الصلاة ، فمن نكد إلى نكد ، ومن حزن إلى حزن ، ومن شقاء إلى شقاء (فتعسا ًلهم وأضل أعماله).
- إذا داهمك الخوف وطوَّقك الحزن، وأخذ الهمُّ بتلابيبك، فقم حالاً إلى الصلاة ، تثب لك روحك، وتطمئن نفسك، إن الصلاة كفيلة - بإذن الله - باجتياح مســتعمرات الأحزان والغمــوم ومطـاردة فلول الاكتئاب.
- إن على الجيل الذي عصفت به الأمراض النفسية، أن يتعرَّف على المسجد، وأن يمرّغ جبينه، ليرضي ربه، أولاً، ولينقذ نفسه من هذا العذاب، وإلا فالدمع سوف يحرق جفنه، والخوف سوف يحطِّم أعصابه وليس لديه طاقة تمدَّه بالسكينة والأمن إلاالصلاة.
*الشيخ/عائض القرني
اللهم اجعل قره أعيننا الصلاه
اللهم اجعلنا من المقيمين لها بأركانها
اللهم ومتعنا بصلاتنا واجعلها لنا نورا في حياتنا وقبورنا وآخرتنا . .
جزاكنِ البارئ خَيرَ الجَزآء وَبارك فِي انامل النّقَاء
لكِن سَمَاوات حَسنَات
وَمن الجِنَان , الفَردوس الأعلى
رَعاكِن المَولى وَنَفع بكِن
يارب احفظ اخواتي وحبيباتي فيك من كل سؤ
ولا تحرمني دعواتهن الطيبه الغاليه ع قلبي
لكل من دخلت الملتقى ودعمتنا بدعواتها
ولكل اخواتي اللاتي شاركوني وشجعوني ع البحث والكتابه
اسأل الله العلي القدير ان يوفقنا لكل خير ويسددنا لما يحب ويرضا
وان ينفع بما سطرت ايدينا ويجعلها خالصه لوجهه تعالى
الى الأمـــــام غالياتي الى الأمــــــــام والله معنا
ومن هنا نبدأ وبالجنه نلتقي ان شاء الله
ولا تحرمني دعواتهن الطيبه الغاليه ع قلبي
لكل من دخلت الملتقى ودعمتنا بدعواتها
ولكل اخواتي اللاتي شاركوني وشجعوني ع البحث والكتابه
اسأل الله العلي القدير ان يوفقنا لكل خير ويسددنا لما يحب ويرضا
وان ينفع بما سطرت ايدينا ويجعلها خالصه لوجهه تعالى
الى الأمـــــام غالياتي الى الأمــــــــام والله معنا
ومن هنا نبدأ وبالجنه نلتقي ان شاء الله
حكم التفريط في صلاة الفجر :
قال الله تعالى : " إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا"
- إن الإسلام منهج شامل للحياة .. هو عقد بين العبد وربه .. يلتزم فيه العبد أمام الله بواجبات .. ونظير هذه الواجبات يقدم الله له حقوقا ومزايا .. فليس من المنطقي أن توافق على ذلك العقد .. ثم بعدها تفعل منه ما تشاء .. وتترك ما تشاء ..
ويقول الله سبحانه وتعالى : " يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة " .. قال المفسرون : أي اقبلوا الإسلام بجميع أحكامه وتشريعاته. وقد غضب الله على بني إسرائيل حينما أخذوا ما يريدون من دينه ولم يعملوا بالباقي فقال لهم : " أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض"
- لقد وصف النبي صلى الل! ه عليه وسلم الذي يفرّط في صلاتي الفجر والعشاء في الجماعة بأنه منافق معلوم النفاق ! فكيف بمن لا يصليها أصلا .. لا في جماعة ولا غيرها ... فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : " ليس صلاة أثقل على المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما (يعني من ثواب) لأتوهما ولو حبوا (أي زحفا على الأقدام) " رواه الإمام البخاري في باب الآذان.
- إن الله سبحانه وتعالى يتبرأ من أولئك الذين يتركون الصلاة المفروضة .. فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تترك الصلاة متعمدا، فإن! ه من ترك الصلاة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله ورسوله " رواه الإمام أحمد في مسنده.
فهل تحب أخي المسلم أن يتبرأ منك أحب الناس إليك ؟
فكيف تفوّت الصلاة ليتبرأ الله منك ؟
وبعد هذه المقالة .. ما هو العلاج ؟
جعلنا الله وإياكم من المحبين لله عز وجل .. ورزقنا وإياكم الإخلاص في القول والعمل. . هذا وما كان من صواب فمن الله .. وما كان من زلل أو خطأ فمن نفسي أو الشيطان ..م\ن
قال الله تعالى : " إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا"
- إن الإسلام منهج شامل للحياة .. هو عقد بين العبد وربه .. يلتزم فيه العبد أمام الله بواجبات .. ونظير هذه الواجبات يقدم الله له حقوقا ومزايا .. فليس من المنطقي أن توافق على ذلك العقد .. ثم بعدها تفعل منه ما تشاء .. وتترك ما تشاء ..
ويقول الله سبحانه وتعالى : " يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة " .. قال المفسرون : أي اقبلوا الإسلام بجميع أحكامه وتشريعاته. وقد غضب الله على بني إسرائيل حينما أخذوا ما يريدون من دينه ولم يعملوا بالباقي فقال لهم : " أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض"
- لقد وصف النبي صلى الل! ه عليه وسلم الذي يفرّط في صلاتي الفجر والعشاء في الجماعة بأنه منافق معلوم النفاق ! فكيف بمن لا يصليها أصلا .. لا في جماعة ولا غيرها ... فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : " ليس صلاة أثقل على المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما (يعني من ثواب) لأتوهما ولو حبوا (أي زحفا على الأقدام) " رواه الإمام البخاري في باب الآذان.
- إن الله سبحانه وتعالى يتبرأ من أولئك الذين يتركون الصلاة المفروضة .. فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تترك الصلاة متعمدا، فإن! ه من ترك الصلاة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله ورسوله " رواه الإمام أحمد في مسنده.
فهل تحب أخي المسلم أن يتبرأ منك أحب الناس إليك ؟
فكيف تفوّت الصلاة ليتبرأ الله منك ؟
وبعد هذه المقالة .. ما هو العلاج ؟
- أن يقوم كل منا بوضع منبّـه يضبطه على ميعاد صلاة الفجر يوميا.
- أن يتم إعطاء الصلاة منزلتها في حياتنا فنضبط أعمالنا على الصلاة وليس العكس.
- أن ننام مبكرا ونستيقظ للفجر ونعمل من بعده .. فبعد الفجر يوزع الله أرزاق الناس.
- أن يلتزم كل منا بالصحبة الصالحة التي تتصل به لتوقظه فجرا وتتواصى فيما بينها على هذا الأمر.
- أن نواظب على أذكار قبل النوم ونسأل الله تعالى أن يعيننا على أداء الصلاة.
- أن نشعر بالتقصير والذنب إذا فاتتنا الصلاة المكتوبة ونعاهد الله على عدم تكرار هذا الذنب العظيم.
جعلنا الله وإياكم من المحبين لله عز وجل .. ورزقنا وإياكم الإخلاص في القول والعمل. . هذا وما كان من صواب فمن الله .. وما كان من زلل أو خطأ فمن نفسي أو الشيطان ..م\ن
الصفحة الأخيرة
وفي جهودكم