
Qatari Girl
•
جزاك الله كل خير

ام يوسف يوسف :
جزاك الله خيرا اسمهم صهاينة بنو صهيونجزاك الله خيرا اسمهم صهاينة بنو صهيون
و جزاك بالمثل يارب
هم اليهود لعنهم الله و فكك جمعهم
هم اليهود لعنهم الله و فكك جمعهم



حنين المصرى :
أختي الغالية مرجانة سلمت يداك على موضوعك هذا وعلى ما اوردتيه من تذكرة بعدم الأمان لهؤلاء اليهود فهم لا عهد لهم ولا زمة وتحت اعين المسلمين وابصارهم يقتل المسلمون هناك ويطردوا من أرضهم وتنتهك حرمات نسائهم في وسط صمت دولي مخز سيحاسبون عليه ومعك في إعداد القوة لهم وما اخذ بالقوة لا يؤخذ الا بالقوة حقا خاصة مع هؤلاء لكن اختى لا اتفق معك في موضوع ان من يسب دولة إسرائيل قد أثم لم نسميهم نحن بهذا الاسم اولا فهم من اطلقوا على انفسهم هذا الاسم وهو اسم دولة امام العالم كله فليس لها مسمى اخر أيضا كما ذكرت نقول فعلت دولة اسرائيل كما نقول في الماضي قوم موسي ومنهم كان السامري والدين يقوم على حديث هام وهو : (انما الأعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى) ومن يسبهم لا يقصد بقريب او بعيد النبي إسرائيل او يعقوب عليه السلام والدليل التأنيث فعلت إسرائيل وليس فعل إسرائيل وكم من أمة الإسلام من يكون اسمه محمد وقد يكون عاصيا او مجرما ويسبه الناس فهذا ليس المقصود به سيد الخلق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم والا كانت نصف الأمة آثمة فالمحك هنا النية والمقصود الفعلي أردت التوضيح لك فلا يجوز الربط بين سب دولة إسرائيل وبين سب النبي ولا علاقة بينهما سوى انهم كما ذكرت اطلقوا بخبث الاسم على دولتهم والا شكرنا في دولة إسرائيل تيمنا بالاسم هم بنو صهيون واليهود وبنو إسرائيل ودولتهم بمسماها فقط ولا علاقة بجرائمها بمن سميت على اسمه ومن سبها فلا إثم عليه كما ذكرت ويكفي تاء التأنيث التي ألحقت بها لتؤكد الاختلاف التام بين الكلمتين والنية معلومة فليس هناك مسلم يعقد نيته على سب نبي والا خرج عن ملة محمد صلي الله عليه وسلم شكرا لاجتهادك ودمت بخير غاليتيأختي الغالية مرجانة سلمت يداك على موضوعك هذا وعلى ما اوردتيه من تذكرة بعدم الأمان لهؤلاء اليهود...
أهلا بك و جزاك بالمثل
لكن اختى لا اتفق معك في موضوع ان من يسب دولة إسرائيل قد أثم
أختي لست أنا من القائل فهو علماء اهل السنة والجماعة رعاهم الله واحدا واحدا
حملوا العلم بعد صحابة رسول الله و التابعين
كانوا للأمة نورا و الله تبارك وتعالى أمرنا بطاعتهم و الإمتثال لمن
سار على نهج رسوله صلى الله عليه و سلم
لم نسميهم نحن بهذا الاسم اولا
فهم من اطلقوا على انفسهم هذا الاسم وهو اسم دولة امام العالم كله فليس لها مسمى اخر
اظن الجواب بالتسمية مذكور بالموضوع
فلن أخوض فيه لأنني لست أهلا لذلك
و من يخوض فيه ايضا و يجتهد يكون ذا علم مناظر لهم
فقد علمنا الشارع الحكيم أنه إن اختلفت علينا مسالة نسأل فيها أهل الذكر
فهو الأعرف بالله و بكتابه و سنته و الشيخ ربيع هرم الشيوخ بعلمه شفاه الله
و كل المسائل ترد إليه جزاه ربي عنا خيرا
أيضا كما ذكرت نقول فعلت دولة اسرائيل
كما نقول في الماضي قوم موسي ومنهم كان السامري
والدين يقوم على حديث هام وهو :
(انما الأعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى)
و الشيخ لم يشكك بالنوايا و إنما حرم قول هذا الكلام
و الخطا يبقى خطأ و الصواب صوابا و لو حسنت النيات
ومن يسبهم لا يقصد بقريب او بعيد النبي إسرائيل او يعقوب عليه السلام
والدليل التأنيث فعلت إسرائيل وليس فعل إسرائيل
وكم من أمة الإسلام من يكون اسمه محمد وقد يكون عاصيا او مجرما ويسبه الناس فهذا ليس المقصود به سيد الخلق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم والا كانت نصف الأمة آثمة
فالمحك هنا النية والمقصود الفعلي
أردت التوضيح لك فلا يجوز الربط بين سب دولة إسرائيل وبين سب النبي ولا علاقة بينهما سوى انهم كما ذكرت اطلقوا بخبث الاسم على دولتهم
والا شكرنا في دولة إسرائيل تيمنا بالاسم
هم بنو صهيون واليهود وبنو إسرائيل ودولتهم بمسماها فقط ولا علاقة بجرائمها بمن سميت على اسمه
ومن سبها فلا إثم عليه كما ذكرت ويكفي تاء التأنيث التي ألحقت بها لتؤكد الاختلاف التام بين الكلمتين
والنية معلومة فليس هناك مسلم يعقد نيته على سب نبي والا خرج عن ملة محمد صلي الله عليه وسلم
شكرا لاجتهادك ودمت بخير غاليتي
هذا ليس اجتهادي و إنما اجتهاد من ذكرتهم سابقا
رحم الله منهم من رحم و أمد بعمر من بقي
و جزاهم الجنة دون حساب
و على فكرة تتفق اللجنة الدائمة بهذه الفتوى مع الشيخ ربيع و كل أعضائها
لكن اختى لا اتفق معك في موضوع ان من يسب دولة إسرائيل قد أثم
أختي لست أنا من القائل فهو علماء اهل السنة والجماعة رعاهم الله واحدا واحدا
حملوا العلم بعد صحابة رسول الله و التابعين
كانوا للأمة نورا و الله تبارك وتعالى أمرنا بطاعتهم و الإمتثال لمن
سار على نهج رسوله صلى الله عليه و سلم
لم نسميهم نحن بهذا الاسم اولا
فهم من اطلقوا على انفسهم هذا الاسم وهو اسم دولة امام العالم كله فليس لها مسمى اخر
اظن الجواب بالتسمية مذكور بالموضوع
فلن أخوض فيه لأنني لست أهلا لذلك
و من يخوض فيه ايضا و يجتهد يكون ذا علم مناظر لهم
فقد علمنا الشارع الحكيم أنه إن اختلفت علينا مسالة نسأل فيها أهل الذكر
فهو الأعرف بالله و بكتابه و سنته و الشيخ ربيع هرم الشيوخ بعلمه شفاه الله
و كل المسائل ترد إليه جزاه ربي عنا خيرا
أيضا كما ذكرت نقول فعلت دولة اسرائيل
كما نقول في الماضي قوم موسي ومنهم كان السامري
والدين يقوم على حديث هام وهو :
(انما الأعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى)
و الشيخ لم يشكك بالنوايا و إنما حرم قول هذا الكلام
و الخطا يبقى خطأ و الصواب صوابا و لو حسنت النيات
ومن يسبهم لا يقصد بقريب او بعيد النبي إسرائيل او يعقوب عليه السلام
والدليل التأنيث فعلت إسرائيل وليس فعل إسرائيل
وكم من أمة الإسلام من يكون اسمه محمد وقد يكون عاصيا او مجرما ويسبه الناس فهذا ليس المقصود به سيد الخلق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم والا كانت نصف الأمة آثمة
فالمحك هنا النية والمقصود الفعلي
أردت التوضيح لك فلا يجوز الربط بين سب دولة إسرائيل وبين سب النبي ولا علاقة بينهما سوى انهم كما ذكرت اطلقوا بخبث الاسم على دولتهم
والا شكرنا في دولة إسرائيل تيمنا بالاسم
هم بنو صهيون واليهود وبنو إسرائيل ودولتهم بمسماها فقط ولا علاقة بجرائمها بمن سميت على اسمه
ومن سبها فلا إثم عليه كما ذكرت ويكفي تاء التأنيث التي ألحقت بها لتؤكد الاختلاف التام بين الكلمتين
والنية معلومة فليس هناك مسلم يعقد نيته على سب نبي والا خرج عن ملة محمد صلي الله عليه وسلم
شكرا لاجتهادك ودمت بخير غاليتي
هذا ليس اجتهادي و إنما اجتهاد من ذكرتهم سابقا
رحم الله منهم من رحم و أمد بعمر من بقي
و جزاهم الجنة دون حساب
و على فكرة تتفق اللجنة الدائمة بهذه الفتوى مع الشيخ ربيع و كل أعضائها
الصفحة الأخيرة