شذى الدعوة
•
وانا ايضا اريد الاشتراك مع اني متأخرة
أمل أمتي
•
nourhane :
1- ((سوره النبأ)) بسم الله الرحمن الرحيم (عم يتساءلون ن النبأ العظيم الذى هم فية مختلفون كلا سيعلمون ثم كلا سيعلمون ألم نجعل الارض مهادا وجعلنا الجبال اوتادا وجعلنا نومكم ثباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماءا ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا) 2-((النازعات)) (فاما من طغى واثر الحياة الدنيا فان الجحيم هى المأوى واما من خاف مقام ربة ونهى النفس عن الهوى فان الجنة هى الماوى يسالونك عن الساعة ايان مرسها فيم انت من ذكراها الى ربك منتهاها ) ((عبس)) (عبس وتولى ان جاءة الاعمى ويدريك لعلة يزكى او يذكر فتنفعه الذكرى فاما من استغنى فانت له تصدى وما عليك الا يزكى واما من جاءك يسعى و هو يخشى فانت عنة تلهى ) 3-((التكوير)) ( فلا اقسم بالخنس الجواري الكنس والليل اذا عسعس والصبح اذا تنفس انة لقول رسول كريم ذى قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين وما صاحبكم بمجنون ان راءاه بالافق المبين وما هو عن الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم فاين تذهبون ان هو الا ذكر للعالمين لمن شاء منكم ان يستقيم وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين) (( الانفطار)) ( اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذا القبور بعثرت علمت نفس ما قدمت واخرت يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم ) 4-(( الانشقاق )) ( واما من اوتى كتابة وراء ظهرة فسوف يدعو ثبورا ويصلى سعيرا انة كان فى اهلة مسرورا انة ظن ان لن يحور بلى ان ربة كان به بصيرا فلا اقسم بالشفق والليل وما وسق لتركبن طبقا عن طبق) 5- (( الاعلى )) ( بل تؤثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقى ان هذا لفى الصحف الاولى صحف ابراهيم وموسى ) (( الغاشية )) ( هل اتاك حديث الغاشية وجوة يومئذ خاشعة عاملة ناصبة تصلى نارا حامية تسقى من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغنى من جوع) 6-(( الفجر )) ( كلا بل لا تكرمون اليتييم ولا تحاضون على طعام المسكين وتاكلون التراث اكلا لما وتحبون المال حبا جما كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الانسان وانا له الذكري يقول يا ليتنى قدمت لحياتى يومئذ لا يعذب عذابة احد ولا يوثق وثاقة احد يا ايتها النفس المطمئنة ارجعى الى ربك راضية مرضية فادخلى فى عبادي وادخلى جنتى) 7-(( التين )) ( والتين والزيتون وطور سنين وهذا البلد الامين لقد خلقنا الانسان فى احسن تقويم ثم رددناه اسفل سافلين الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون فما يكذبك بعد بالدين اليس الله باحكم الحاكمين) (( العلق )) ( اقرا باسمربك الذى خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذى علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم كلا ان الانسان ليطغى ان راءة استغنى ان الى ربك الرجعى ارايت الذي ينهى عبدا اذا صلى ارايت ان كان على الهدى او امر بالتقوى ارايت ان كذب وتولى الم يعلم بان الله يرى كلا لان لم ينتهى لنسفعن بالناصية ناصية كاذبة خاطئة فليدع نادية سندعو الزبانية كلا لا تطعة واسجد واقترب) (( القدر )) ( ان انزلناه فى ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملائكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر سلام هى حتى مطلع الفجر) صدق الله العظيم1- ((سوره النبأ)) بسم الله الرحمن الرحيم (عم...
تصحيح اختبار الاخت
nourhane
التصحيح
(عم يتساءلون ن النبأ العظيم الذى هم فية مختلفون كلا سيعلمون ثم كلا سيعلمون ألم نجعل الارض مهادا وجعلنا الجبال اوتادا وجعلنا نومكم ثباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماءا ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا)
أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا
2-((النازعات))
(فاما من طغى واثر الحياة الدنيا فان الجحيم هى المأوى واما من خاف مقام ربة ونهى النفس عن الهوى فان الجنة هى الماوى يسالونك عن الساعة ايان مرسها فيم انت من ذكراها الى ربك منتهاها )
إِلَى رَبِّكَ مُنتَهَاهَا إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَاهَا كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا
((عبس))
(عبس وتولى ان جاءة الاعمى ويدريك لعلة يزكى او يذكر فتنفعه الذكرى فاما من استغنى فانت له تصدى وما عليك الا يزكى واما من جاءك يسعى و هو يخشى فانت عنة تلهى )
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَى أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى
فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّى
3-((التكوير))
( فلا اقسم بالخنس الجواري الكنس والليل اذا عسعس والصبح اذا تنفس انة لقول رسول كريم ذى قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين وما صاحبكم بمجنون ان راءاه بالافق المبين وما هو عن الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم فاين تذهبون ان هو الا ذكر للعالمين لمن شاء منكم ان يستقيم وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين)
وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ
(( الانفطار))
لا يوجد اخطاء
4-(( الانشقاق ))
( واما من اوتى كتابة وراء ظهرة فسوف يدعو ثبورا ويصلى سعيرا انة كان فى اهلة مسرورا انة ظن ان لن يحور بلى ان ربة كان به بصيرا فلا اقسم بالشفق والليل وما وسق لتركبن طبقا عن طبق)
وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ
5- (( الاعلى ))
لايوجد اخطاء
(( الغاشية ))
لا يوجد اخطاء
6-(( الفجر ))
لا يوجد اخطاء
7-(( التين ))
لا يوجد اخطاء
(( العلق ))
لا يوجد اخطاء
(( القدر ))
لايوجد اخطاء
ماشاء الله تبارك الله
اسال الله ان يوفقك ويسعدك في الدنيا والاخرة
nourhane
التصحيح
(عم يتساءلون ن النبأ العظيم الذى هم فية مختلفون كلا سيعلمون ثم كلا سيعلمون ألم نجعل الارض مهادا وجعلنا الجبال اوتادا وجعلنا نومكم ثباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماءا ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا)
أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا
2-((النازعات))
(فاما من طغى واثر الحياة الدنيا فان الجحيم هى المأوى واما من خاف مقام ربة ونهى النفس عن الهوى فان الجنة هى الماوى يسالونك عن الساعة ايان مرسها فيم انت من ذكراها الى ربك منتهاها )
إِلَى رَبِّكَ مُنتَهَاهَا إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَاهَا كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا
((عبس))
(عبس وتولى ان جاءة الاعمى ويدريك لعلة يزكى او يذكر فتنفعه الذكرى فاما من استغنى فانت له تصدى وما عليك الا يزكى واما من جاءك يسعى و هو يخشى فانت عنة تلهى )
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَى أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى
فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّى
3-((التكوير))
( فلا اقسم بالخنس الجواري الكنس والليل اذا عسعس والصبح اذا تنفس انة لقول رسول كريم ذى قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين وما صاحبكم بمجنون ان راءاه بالافق المبين وما هو عن الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم فاين تذهبون ان هو الا ذكر للعالمين لمن شاء منكم ان يستقيم وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين)
وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ
(( الانفطار))
لا يوجد اخطاء
4-(( الانشقاق ))
( واما من اوتى كتابة وراء ظهرة فسوف يدعو ثبورا ويصلى سعيرا انة كان فى اهلة مسرورا انة ظن ان لن يحور بلى ان ربة كان به بصيرا فلا اقسم بالشفق والليل وما وسق لتركبن طبقا عن طبق)
وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ
5- (( الاعلى ))
لايوجد اخطاء
(( الغاشية ))
لا يوجد اخطاء
6-(( الفجر ))
لا يوجد اخطاء
7-(( التين ))
لا يوجد اخطاء
(( العلق ))
لا يوجد اخطاء
(( القدر ))
لايوجد اخطاء
ماشاء الله تبارك الله
اسال الله ان يوفقك ويسعدك في الدنيا والاخرة
الصفحة الأخيرة