كيف يقولون الحرمه مالها دخل في الانجاب الاولاد والبنات كييييييف فهموووني الحين عمي له سنيييين ويجيب بناااات ويوم تزوج جاه ولد وبنت
فهموووني كيف صرت اوسوس اقووول الله يستر الازواج ياخذوها حجه خاصه الي عندي
وفي واحد بعد تزوج وجاه بنت وهو عنده اولاد من الاولى يعني لاتقولون الموضوع عشان اولاد كل الجنسين كيف يقولون السبب بس الزووووووج
ياقوته توته @yakoth_toth
عضوة نشيطة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
زهرة الغاب
•
السبب مو من الرجال او المره السبب من ربي هو الي يكتب لهم الولد او البنت
هنايt
•
السبب مو من الرجال او المره السبب من ربي هو الي يكتب لهم الولد او البنتالسبب مو من الرجال او المره السبب من ربي هو الي يكتب لهم الولد او البنت
صح هذا الكلام ربي كاتب يتزوج ثانيه ويجيه ولد والثاني ربي كتب يتزوج ويجيه بنت
الموضوع ماله دخل بزوج وزوجه هذي كتبة الله وعلينا الرضا
الموضوع ماله دخل بزوج وزوجه هذي كتبة الله وعلينا الرضا
ذَا الموضوع لي كم يوم أفكر فيه صادقه كثير رجال يتزوجون الي يبي عيال يجيه والي يبي بنات كمان يجيه حسّيت مثلك الرجل ماله دخل مدري وش السبب بس ياقلبي كل شي من ربي ادعي ادعي مافي مثل الدعاء بصلاه الليل
بتول~
•
يااختي شوفي حديث النبي صلى الله عليه وسلم
إن علا ماء الرجل على ماء المرأة كان ذكرا بإذن الله، وإن علا ماء المرأة على ماء الرجل كان أنثى بإذن الله
يعني حتى بالحديث يكون المراه والرجل كلهم لهم سبب بها الشي مو بس الرجل والله اعلم ..
إن علا ماء الرجل على ماء المرأة كان ذكرا بإذن الله، وإن علا ماء المرأة على ماء الرجل كان أنثى بإذن الله
يعني حتى بالحديث يكون المراه والرجل كلهم لهم سبب بها الشي مو بس الرجل والله اعلم ..
Tebo
•
(يَهَبُ لِمَنْ يَشَاء إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَن يَشَاء الذُّكُورَ (49) أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَن يَشَاء عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ )
رفعت الاقلام وجفت الصحف
وفي احاديث عن الرسول بعلو الماء وكثرته
فان علا ماء الرجل ولكن كان قليل فانه ذكر والشبه للمرأه أن يسبق ماء الرجل ويكون أكثر فيحصل له الذكورة والشبه ، والثاني عكسه، والثالث: أن يسبق ماء الرجل ويكون ماء المرأة أكثر فتحصل الذكورة والشبه للمرأة ، والرابع عكسه ، والخامس أن يسبق ماء الرجل ويستويان فيذكر ولا يختص بشبه ، والسادس عكسه.
ومابعد كلام الله جل في علاه وكلام الرسول شي
رفعت الاقلام وجفت الصحف
وفي احاديث عن الرسول بعلو الماء وكثرته
فان علا ماء الرجل ولكن كان قليل فانه ذكر والشبه للمرأه أن يسبق ماء الرجل ويكون أكثر فيحصل له الذكورة والشبه ، والثاني عكسه، والثالث: أن يسبق ماء الرجل ويكون ماء المرأة أكثر فتحصل الذكورة والشبه للمرأة ، والرابع عكسه ، والخامس أن يسبق ماء الرجل ويستويان فيذكر ولا يختص بشبه ، والسادس عكسه.
ومابعد كلام الله جل في علاه وكلام الرسول شي
الصفحة الأخيرة